Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Столыпин П.А. "Биохроника " (История России)

Байда Д. "Библейские картинки, или такое Божья благодать " (Всемирная история)

Артемов Л.Н. "Би Би Си История Аппарат методы радиопропаганды" (Всемирная история)

Чуйков В.И. "Беспримерный подвиг о героизме советских воинов в битве на Волге " (История России)

Деникин А.И. "Белое движение и борьба добровольческой армии " (История России)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Трубачев О.Н. -> "Этногенез и культура древних славян" -> 168

Этногенез и культура древних славян - Трубачев О.Н.

Трубачев О.Н. Этногенез и культура древних славян — М.: Наука, 2003. — 495 c.
Скачать (прямая ссылка): etnogenezikulturadrevnihslavyan2003.djvu
Предыдущая << 1 .. 162 163 164 165 166 167 < 168 > 169 170 171 172 173 174 .. 268 >> Следующая

позитивист готов факт первого упоминания Великой и Малой России в
документах константинопольской греческой патриаршей канцелярии XIV в.
представить чуть ли не как время и даже - место возникновения названия,
тогда как мы здесь имеем дело со случайной записью, упоминанием того, что
возникло раньше и в совершенно другом месте. Принципиальную зависимость
исторической науки от письменных источников и осторожность ее по
отношению ко всякой реконструкции понять можно. Но - этого явно
недостаточно для более глубокого постижения всей Истории, значительная
часть которой так и не отложилась в письменности. Для этих целей
требуются и реконструкция, и широкое сравнение форм, и - не в последнюю
очередь - правильная оценка типологии их возникновения, развития и
употребления. Все это - задачи современного сравнительного языкознания,
которые обретают полную свою актуальность, просто призваны прийти на
помощь в большом вопросе генезиса Великой, Малой, Белой Руси, их
названий, отделить идеологизированные, политизированные плевелы от самого
зерна, прояснить, оздоровить сознание тех людей, которым это
небезразлично, потому что это их язык, их народ, их страна.
Я коснулся несколько подробнее эпизода, который может представить общий
интерес, а в моей книге, которую я тут как бы "презентую" читателю, он
занимает совсем немного места. Мне, кстати, думается, что презентация и
не должна сводиться к чинному изложению содержания частей и глав книги.
Имея перед собой широкого читателя, носителя исследуемых в книге языков,
я просто предлагаю ему несколько произвольный выбор решений, ответов на
возникающие вопросы или то, что можно отнести к полез-
303
ным сведениям. Избрав, таким образом, жанр свободной беседы, я позволяю
себе порой также совсем выходить за рамки презентуемой книги, делиться
дополнительными впечатлениями и соображениями, главное - лишь бы они были
на тему истоков нашего самосознания.
Но сначала - несколько слов о центральном для нас этническом названии,
которому и в книге уделяется заслуженно большое место, - об имени
славяне. Сейчас время всевозможных опросов населения, а я рискну тут
предрешить данные опроса, который никем не проводился. Боюсь, что,
вздумай кто сейчас опросить достаточно большое число русских - людей села
или людей "у станка" (интеллектуальные слои оставим в стороне), задав им
один-единст-венный вопрос: сознают ли они себя славянами? - уверенных
ответов практически не будет. Вероятно, вопрос вообще останется
непонятым. А было так не всегда. То, что мы можем наблюдать сейчас, есть
определенная деградация самосознания. Возможно, началась она давно, но
довершали, "добивали" ее уже на памяти последних поколений. Люди, чья
духовная зрелость пришлась на 30-ые годы, хорошо помнят и
свидетельствуют, что слово "славянский" в их представлении было синонимом
чего-то реакционного и консервативного. Юмористы и те приложили свою руку
("славянский шкаф", "гей, славяне" - очень смешно...). Война
приостановила эту свистопляску, но ущерб оказался, похоже, непоправимым.
А между прочим, имя славяне представляет собой замечательный куль-турно-
исторический феномен, и я пишу об этом в вышеупомянутой книге. Дело в
том, что с достаточно раннего времени это имя охватывало всех славян,
независимо от их принадлежности к тому или другому славянскому племени
или народу. Наличие такого единого самоназвания лучше самых изощренных
тестов говорит о существовании единого этнического самосознания, сознания
принадлежности к единому славянству. Дальнейшие сравнения лишь
подчеркивают замечательность этого феномена, ибо оказывается, что ничего
подобного мы не найдем у древних германцев и древних балтов: и у одних, и
у других представлены свои группы названий отдельных племен, а общий
этноним отсутствовал (привычные нынешние обозначения "германцы", "балты"
введены поздно, в научной литературе, ни германцам, ни балтам в древности
они известны не были...). А ведь во времена Кирилла и Мефодия (IX в.)
тогдашний болгарин, по дошедшим до нас сведениям, сознавал себя еще и
славянином, а наш преподобный Нестор-летописец уверенно утверждал, что
славянский язык и русский одно есть. Словом, тогда это было живое,
народное самосознание, и наш, пусть запоздалый, долг - разъяснять и как-
то возмещать последующее оскудение и забвение.
Но у нашей науки, кроме горестной констатации утрат, остается еще немало
неиспользованных возможностей, в частности - вос-
304
становить забытую историю того, как сложилось имя славяне, какие понятия
и представления этому сложению сопутствовали и предшествовали. При этом,
отбросив маловероятные толкования имени славян ('жители по реке Слова',
'жители влажных долин'...), высказанные уже современными нам учеными, мы
оказываемся вправе завязать плодотворную перекличку с ученым-славистом
еще первой половины прошлого века Шафариком. С большой долей вероятности
он уже тогда связал имя славяне (с л о в я н е) и слово. Сейчас мы можем
Предыдущая << 1 .. 162 163 164 165 166 167 < 168 > 169 170 171 172 173 174 .. 268 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология