Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Трубачев О.Н. -> "Этногенез и культура древних славян" -> 134

Этногенез и культура древних славян - Трубачев О.Н.

Трубачев О.Н. Этногенез и культура древних славян — М.: Наука, 2003. — 495 c.
Скачать (прямая ссылка): etnogenezikulturadrevnihslavyan2003.djvu
Предыдущая << 1 .. 128 129 130 131 132 133 < 134 > 135 136 137 138 139 140 .. 268 >> Следующая

дистанцию, тысячелетия, прошедшие после прекращения этих связей.
Откупщиков упоен массовым характером балто-славянской лексической,
гнездовой, парадигматической близости, видит в ней лишь генетическую
природу, обходя стороной фактор контактности, территориального соседства,
конвергенции (языкового союза), что определяло балто-славянские отношения
не только нынешнего белорусско-литовского пограничья, но и древности.
Здесь Откупщиков о строгости забывает. Возьмем, например, выделяемое им
тождество лит. sausvejis = русск. суховей [17, с. 24]. Если приглядеться
внимательнее, тут нет генетической общности: русск. суховей возникло на
базе сочетания слов сухо х веять, а лит. sausvejis - на базе
словосочетания sausas vejas 'сухой ветер'. Как известно, ветер называется
в балтийских и славянских языках по-разному. Не продумана у Откупщикова и
культурно-экологическая сторона этого сближения: ареал русского языка в
избытке
244
включает на юго-востоке зоны суховеев*, а ареал литовского языка лежит от
этих зон в стороне и знает о суховее, так сказать, "понаслышке", "со
слов" русского языка. Короче, лит. saHsvejis вызвано влиянием русского
языка и является слепком (калькой) с русск. суховей.
Водоворот споров затягивает, затянул он и меня. Надо приложить усилие,
чтобы подняться над его поверхностью, особенно, если хочешь не упустить
из виду великую цель. А цель у нас простая, и она одна. Раздумия об
этногенезе славян, сменяемые раздумиями о праславянской культуре - это не
более как две стороны одного вопроса: кто были древние славяне?
Разумеется, то, что мы можем предложить в ответ, удобнее назвать так:
"Древние славяне глазами современного лингвиста", - и этим будет
обозначена вся относительность того, что мы действительно можем.
Потребность в ответе на этот вопрос большая; ее ощущали предки славян,
потому что этого требовало их самосознание, ее ощущают нынешние славяне,
потому что это нужно для их самосознания, ее ощущаем мы, потому что этого
требует наука - славянская, европейская, мировая. "Qui sont les Slaves?
D'oii viennent-ils?" - спрашивает современный французский литератор
Франсис Конт, автор новой популярной книги о славянах начиная с первых
известий о них: "Кто такие славяне? Откуда они пришли? Образуют ли они
вполне определенное этническое, языковое или культурное целое?
Закономерно ли говорить о них, как если бы они образовывали единое целое,
род блока, лицом к лицу к романским или германским народам? Какие
различия отличают их друг от друга: идет ли речь - за пределами
возможного начального единства - об особых традициях или обычаях,
различных укладах, враждебных религиях, далеких языках? Как они
развивались по отношению к Западной Европе или к Востоку?" [2, с. 15].
Нужно признать, что французский популяризатор ставит вопросы правильно и
в согласии с хорошей методологией, когда он продолжает: "... Нам следует
отказаться от готовых ответов, построенных в расчете на легкость или на
опасно редукционистские схемы (des schemas dangereusement reducteurs)".
Заниматься славянскими древностями трудно. Эти простые земледельцы,
задержавшиеся дольше других обитателей Европы на родо-племенной стадии,
позже других образовали государства, позже применили письменность, позже
были замечены и описаны могучими, нередко - враждебными соседями. Слова
Гердера: "Славян-
* На серьезную угрозу суховеев для нашей экологии обратил внимание
даже сосредоточенный на высоких духовных вопросах руский философ Вл.
Соловьев, который писал в специальной статье "Враг с Востока" (1891 г.):
"На нас надвигается Средняя Азия стихийною силою своей пустыни, дышит на
нас иссушающими восточными ветрами, которые, не встречая никакого
препятствия в вырубленных лесах, доносят вихри песку до самого Киева..."
(Соловьев Вл. Сочинения. В 2-х т. М., 1988. Т. 2. С. 480).
245
ские народы занимают больше места на земле, чем в истории" -впечатляют и
сейчас [2, с. 23], а тогда, когда они были сказаны, они слишком хорошо
говорили о малой престижности занятий славянскими древностями. Тогда для
таких занятий нужна была любовь -та любовь, которая помогает ученому
бескорыстно преодолевать трудности и делать свое дело. Одним из пионеров
науки нового времени о славянских древностях был славянин, словак,
профессор Павел Иосиф Шафарик, наметивший и проблему этногенеза родного
словацкого народа. В своем докладе для X Международного съезда славистов
Матуш Кучера находит очень верные слова, когда говорит, что Шафарик
"urobil tak s nesmiemou laskou k vlastnemu narodu, pritom s vedeckou
korektnost'ou" [18, c. 231]. Запомним эти параметры - laska a vedecka
korektnost', любовь и научная точность, их соседство не случайно, они не
исключают друг друга, как в том хотели бы нас уверить. И в наше время
славянскими древностями заниматься нелегко, надо любить славян. И в наше
время можно прослыть славянофилом. Вот как иронически рассуждает о
славянофилах уже цитированный нами француз Франсис Конт: "Среди этих
Предыдущая << 1 .. 128 129 130 131 132 133 < 134 > 135 136 137 138 139 140 .. 268 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология