Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Столыпин П.А. "Биохроника " (История России)

Байда Д. "Библейские картинки, или такое Божья благодать " (Всемирная история)

Артемов Л.Н. "Би Би Си История Аппарат методы радиопропаганды" (Всемирная история)

Чуйков В.И. "Беспримерный подвиг о героизме советских воинов в битве на Волге " (История России)

Деникин А.И. "Белое движение и борьба добровольческой армии " (История России)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Трубачев О.Н. -> "Этногенез и культура древних славян" -> 122

Этногенез и культура древних славян - Трубачев О.Н.

Трубачев О.Н. Этногенез и культура древних славян — М.: Наука, 2003. — 495 c.
Скачать (прямая ссылка): etnogenezikulturadrevnihslavyan2003.djvu
Предыдущая << 1 .. 116 117 118 119 120 121 < 122 > 123 124 125 126 127 128 .. 268 >> Следующая

*pravbda - от прилагательного *ргауъ. Это можно объяснить лишь
непониманием отглагольности модели производных с суф. -bda, а также
формальной, словообразовательной связи этого -bda с глагольной темой -
iti. Следовательно, *krivbda и *pravbda -производные от глаголов *kriviti
и *praviti. Здесь особенно помогает свидетельство слова и значения
*krivbda, сохранившего очень четко свою первозданную процессуального"
('проступок', 'неправедное деяние'). Это очень важно, потому что у слова
*pravbda эта процес-
222
суальность со временем несколько пригасла, что послужило поводом для не
вполне адекватных толкований праслав. *pravbda и его продолжений как слов
с несколько абстрактным значением 'истина' или 'справедливость' [87],
умозрительность чего слишком очевидна для нас теперь. Во всяком случае
это не только нельзя назвать семантической реконструкцией, но и для
относительно позднего хронологического уровня древнерусской юридической
терминологии подобное толкование не подходит как адекватное семантическое
описание. А это очень существенно, потому что точное семантическое
описание хотя бы др.-русск. правъда желЪзо как 'испытание (каленым)
железом' уже открывает прямой путь к реконструкции праслав. *pravbda как
'правеж', т.е. процессуальный термин древнего славянского права. Лишь
забвение древних понятийных и словопроизводных связей постепенно привело
к тому, что современному человеку-носителю языка даже нелегко теперь
понять суть отличий значений, скажем, русских слов правда и истина. Но
современный лингвист обязан увидеть вторичность этой синонимизации между
ними, должен уметь "снять" ее как лишнее напластование с тем, чтобы
увидеть за ним древние, прикрытые связи.
Реконструкция древней культуры - тема слишком обширная даже для большой
книги, и автор настоящей работы хорошо понимал это, видя свою задачу в
том, чтобы обратить внимание читателя не только (и не столько) на
конкретные факты языка и культуры, но и на важнейшие узловые вопросы, без
пересмотра которых можно продолжать топтаться на месте, даже имея в руках
первоклассный фактический материал. Наука об индоевропейцах курьезным
образом напоминает нам временами практику самих индоевропейцев древности,
которые опутывали себя традиционными запретами на слова. В немалой
степени это относится к западной индоевропеистике, где некоторые важные
темы табуизированы или встречают дружное отрицание. Специалист по
социолингвистике М. Алинеи в своей уже цитированной нами книге специально
говорит о нежелании англосаксонской научной литературы обсуждать проблему
тотемизма, поскольку она ассоциируется с марксизмом и историческим
материализмом и связана с матрилинейностью родства, т.е. матриархатом
[58, с. V и сл.]. Действительно, сейчас - и притом не только на Западе -
преимущественно пишут об индоевропейской патриархальной семье, хотя
думается, что и в этом сложном вопросе "героический век" заслонил
индоевропеистам более древние индоевропейские реальности. Это касается и
новых больших исследований по индоевропеистике, а временами даже находит
выход в научную публицистику вроде статьи в "Вестнике АН СССР", которая
недавно попалась мне на глаза [88]. Автор явно путает собственное
раздражение и тон научной полемики, его контраргументы либо вульгарны
(античные сведения о женовладеемых савроматах он пытается ослабить
сравнениями с наличием императриц в России и ко-
223
ролев в Западной Европе), либо могут быть пересмотрены (напр, об
отсутствии экономического доминирования женщин в древности). Вывод автора
как нельзя более категоричен: "У историков нет фактов, позволяющих
говорить, что матриархат существовал в прошлом". Что же, таким историкам
можно порекомендовать расширить круг чтения, сославшись, по крайней мере,
на уже называвшуюся нами статью американского археолога Роулетта [63, с.
202,204], который, обследуя разные группы индоевропейской культуры
шнуровой керамики, находил неоднократные подтверждения высокого
общественного положения женщин, сравнительно с мужчинами, причастности
женщин к ремеслу (craftswoman), о чем свидетельствовали орудия ремесла в
качестве загробных даров женских погребений (- это к вопросу об
отсутствии экономического доминирования женщин в древности).
Реликты древнего матрилинейного счета родства, вероятно, обнаруживает
анализ лексико-семантического гнезда индоевропейской глагольной основы
*su- 'рождать (прежде всего - о женщине)' (см. у нас выше), и постепенный
переход на патрилинейность и патриархальность не умаляет важности иной
предшествующей стадии. Иногда, впрочем, существование этой матриархальной
стадии допускают, но с оговоркой, что это не так уж важно, потому что
было в "додоиндоевропейские времена" [20, с. 158]. Но мы сейчас являемся
свидетелями того, как стремительно углубляет современная индоевропеистика
свою хронологию, что заставит пересмотреть и утверждение о
"додоиндоевропейском" возрасте матриархата.
Предыдущая << 1 .. 116 117 118 119 120 121 < 122 > 123 124 125 126 127 128 .. 268 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология