Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Снесарев А.Е. -> "Этнографическая Индия" -> 70

Этнографическая Индия - Снесарев А.Е.

Снесарев А.Е. Этнографическая Индия — М.: Наука, 1981. — 279 c.
Скачать (прямая ссылка): etnografiyaindii1981.djvu
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 155 >> Следующая

12) в случае анимистических племен степень пережитков тотемизма и
степень усвоения индусских обычаев будут ясными указателями на ступень,
занимаемую кастой.
Мы видим, как курьезны и условны те народные приметы, по которым
определяется взаимное достоинство каст. Тем не менее нужно отдать должное
британским статистикам, которые с большой энергией ухватились за
своеобразную народную программу, и при трудолюбивом терпении,
поддержанном интеллигентной помощью туземных авторитетов, им удалось
много пролить света на темный и сложный вопрос в народной жизни Индии.
Мы не в состоянии набросать всю картину иерархического распределения каст
Индии, но дабы ознакомить читающего, как обстоит дело с группировкой каст
в каком-либо районе Индии, воспользуемся работой Риели по Бенгалии51.
Все индусское население, насчитывавшее 19 млн., было разделено на девять
классов. Первый класс был предоставлен брахманам, которых было больше 1
млн., или 6% всех индуистов в Бенгалии. Конечно, этим классом не
объединялось что-либо однородное, далеко нет. Между брахманами бархи,
претендующими на свое прот рождение от предков из Канауджа, привезенных
когда-то Л^яшварой, и брахманами барна, обслуживающими низшие касты, из
рук которых чистые брахманы даже не примут воды,- огромная разница. Но
есть еще виасокта-брахманы, обслуживающие касту чаши-кайбарта, стоящие
столь низко, что их собственные "духовные дети" не принимают пищу в их
домах... Эти виасокта - вероятные потомки старинных жрецов.
Во втором классе соединено небольшое количество каст, наверху которых
стоят раджпуты, считающие себя потомками чистых раджпутов далекого
индоарийского района. Они насчитывают в своих рядах несколько более 100
тыс. и, вероятно, включают в свою среду значительное число семейств,
принадлежащих к местным группам удачников, которые в свое время приобрели
землю и достигли титула раджпутов, опираясь на свое привилегированное
местное положение. За раджпутами следуют вайдья, по традиции - врачи, и
каста писцов - кайястхи. Первые фигурируют в качестве современных
представителей
132
амбаштхов Ману и претендуют на старшинство по отношению к кайястхам. Эти
последние, с другой стороны, считают себя потомками кшатриев,
обратившихся к умственному труду, отрицают родство вайдья с амбаштхамш и
считают их местной кастой, неизвестной в больших центрах индуизма и не
более столетия тому назад еще бывшей шудрами; с этого же момента якобы
они надели на себя священный шнур, подкупив брахманов, чтобы они признали
их новые права.
В третий класс, насчитывающий три миллиона, входят функциональные касты,
раньше называемые навасакха (девять "ветвей", или "стрел"), и другие,
"чистые" шудры, из рук которых высокие касты принимают воду и которых в
духовном отношении обслуживают брахманы высокого класса. Кондитеры,
продавцы парфюмерии, производители бетеля, продавцы масла, садовники,
горшечники и цирюльники входят в эту группу, состав которой и степень
высоты, по-видимому, давно предопределены соображениями практического
удобства. Приготовление индусской пищи является процессом очень сложным,
требующим повторных и длительных омовений и разной категории ритуальных
правил, что не может быть выполнено во время путешествий; и для удобств
правоверного путешественника почтенной касты существенно важно, чтобы он
мог добыть себе сласти разного вида, не беспокоясь за требуемую "чистоту"
людей, у которых он их приобретает. Вот почему в вопросах пищи и питья
касты разумно эластичны. Так, было установлено, что ни лед, ни содовая
вода не могут быть приравнены к воде в смысле доставляемого осквернения;
также имеются специальные исключения по отношению бисквитов, сластей,
медицинских препаратов 52 и т. д.
В четвертый класс входят только две касты: чаши-кайбарта и гоала, от
которых вода принимается высокими кастами, но брахманы которых считаются
пониженного достоинства. Интересно, что Риели предвидел в 1891 г.53
повышение в достоинстве первой касты. И действительно, через десять лет
чаши-кайбарта уже называли себя махишья - потомками легендарного
перекрещивания между кшатриями и вайшьями и выступали уже как отдельная
каста.
Пятый класс содержит довольно сложный набор каст, включающий байштам,
сунри и субарнабаник, от которых высокие касты обычно воды не принимают.
Их позиция определяется также тем фактом, что, хотя деревенский цирюльник
будет их брить, но он не станет обрезывать на ногах у них ногти и не
примет участия в их брачных торжествах.
Шестой класс составляет длинный перечень каст, насчитывающих почти восемь
миллионов, которые не едят мяса, свинины и птиц, но от которых более
высокие касты никогда не примут воды. Службу у них отправляют брахманы
пониженного достоинства, обычные цирюльники откажутся их брить, и не-
133
которые из них поэтому держат своих собственных цирюльников. Но
большинство из них могут еще отдать свое белье в стирку деревенским
прачкам. Типичными членами этой группы являются багди (более 1 млн.),
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 155 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология