Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Снесарев А.Е. -> "Этнографическая Индия" -> 58

Этнографическая Индия - Снесарев А.Е.

Снесарев А.Е. Этнографическая Индия — М.: Наука, 1981. — 279 c.
Скачать (прямая ссылка): etnografiyaindii1981.djvu
Предыдущая << 1 .. 52 53 54 55 56 57 < 58 > 59 60 61 62 63 64 .. 155 >> Следующая

2) касты, которые оскверняют медный сосуд;
3) касты, оскверняющие двор храма, когда они в него входят;
4) касты, которые оскверняют город или деревню, если они живут в них,
и, следовательно, они обязаны жить вне поселков.
Имеется другая линия различия относительно ступеней касты в зависимости
от того, кого может коснуться брахман, его жена или вдова, и от кого он
может принять воду без риска оскверниться:
1) если каста может дать воду брахману или может его коснуться, эта
каста достаточно хороша;
2) если каста может дать воду жене брахмана и коснуться ее, не
оскверняя ее, то каста еще лучше;
3) та же каста, от которой может принять воду вдова брахмана и членов
которой она может коснуться, не делаясь оскверненной, та каста лучшая из
приведенных.
В основе всех этих различий и тонкостей, на вид просто смешных, лежат
определенные правила и соображения, очень последовательно проводимые. Чем
суровее правила обрядовой чистоты, чем легче они могут быть нарушены; чем
более чрезмерны требования чистоты, тем более легко чистота может быть
утеряна. Обрядовые правила чистоты суровее для жены брахмана, чем для
него самого, а для вдов они суровее, чем для жен.
Необходимо понять индийский метод исключения из касты человека, чтобы
понять смысл некоторых правил, касающихся отношений к низшим кастам.
Если человек исключен своими товарищами по касте, никто в касте не
вступит с ним в брачные сношения, не примет воду из его рук, не позовет
его на обед. Иногда, если совершенный грех очень велик, например убийство
коровы, вся деревня исключит его из своей среды; священники не будут
отправлять службу в его доме; цирюльники не будут брить его, и прачки
109
(в Индии это мужчины) не станут стирать его белье. Таковы приемы
воздействия на человека.
Касты могут быть распределены в зависимости от их ранга еще по таким
признакам: касты, обслуживаемые хорошими священниками, будут выше каст,
обслуживаемых более низкими. Затем, касты, обслуживаемые цирюльниками и
прачками, выше тех, которые ими не обслуживаются. Даже между кастами,
которые пользуются цирюльником, будет разница, построенная в зависимости
от того, обрезывает ли цирюльник ногти или нет; и между последними,
обрезывает ли он также и ногти на ногах. Смысл тот, что цирюльник не
бреет некоторых представителей, так как может оскверниться; бритье других
его уже не оскверняет; у более высоких он не будет осквернен даже
обрезыванием их ногтей на руках, у еще более высоких он может даже
обрезывать ногти на ногах.
Наконец, есть еще признак, классифицирующий сравнительное достоинство
каст по чисто геометрическому признаку, а именно: чем каста ниже по
достоинству, тем она должна находиться дальше от представителя высокой
касты, чтобы его не опоганить. Исходной точкой для исчисления расстояний
будут или брахман, или параян (парий); в последнем случае касты будут
определяться по различным допустимым от него расстояниям; брахман должен
быть на наиболее далеком, раджпут - поближе, кайястх - еще поближе и т.
д.
Конечно, в наши дни лишь где-нибудь на юге Индии можно найти в некоторой
чистоте указанную иерархическую геометрию, но в свое время она довольно
хорошо иллюстрировала кастовое положение дел, да и теперь, если она и
проиграла в точности или резкости граней, то далеко еще не изжила своего
идейного содержания.
После довольно широко представленной туземной точки зрения,
иллюстрированной разными примерами, и после общего наброска внешних
линий, которые определяют касту, мы можем подойти к более
систематизированному анализу касты. Но сначала надо выяснить вопрос о
самом слове "каста" 18. Это слово, которое ныне столь широко
распространено в литературе (особенно по социологии), пошло от
португальских авантюристов, которые последовали за Васко да Гамой к
западным берегам Индии. Само слово взято с латинского castus,
обозначающего чистоту породы. Испанцы первые применили это слово, но его
приложение к индийской обстановке сделано португальцами. Современное
произношение Слова заимствовано от французского слова caste, которое
появляется впервые в 1740 г. в официально-научном обиходе, а в широком
распространении оно едва ли встречается ранее 1800 г. До этого слово
произносилось как cast. Испанское слово casta в XVIII в. применялось к
обозначению потомков, получившихся от смеси европейцев, индейцев и негров
19. Португальцы употребили это слово, по-видимо-
110
му, в смысле расы, или племени, или какой-то иной группировки людей 20.
Довольно отчетливо их мысль выражена словами "святого совета" в Гоа,
помеченного 1567 г.21: "Язычники подразделяются на разные расы или касты
(castas) большего или меньшего достоинства, считая христиан людьми более
низкого порядка, и столь суеверны в своих категориях, что ни один человек
из более высокой касты не может ни есть, ни пить с людьми более низкой".
Понятно, что иностранные наблюдатели, впервые натыкаясь на новое для них
явление, охватили лишь поверхностные признаки социальной системы и поняли
Предыдущая << 1 .. 52 53 54 55 56 57 < 58 > 59 60 61 62 63 64 .. 155 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология