Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Снесарев А.Е. -> "Этнографическая Индия" -> 116

Этнографическая Индия - Снесарев А.Е.

Снесарев А.Е. Этнографическая Индия — М.: Наука, 1981. — 279 c.
Скачать (прямая ссылка): etnografiyaindii1981.djvu
Предыдущая << 1 .. 110 111 112 113 114 115 < 116 > 117 118 119 120 121 122 .. 155 >> Следующая

модой, теперь она встречается только среди деканских мусульман. Усы у
мусульман обычно коротко подстрижены, так что обе губы делаются
открытыми. Волосы на теле, за исключением груди, всегда удаляются.
Одежда мусульман состоит из трех главных частей: головного убора, платья
и обуви. Головной убор бывает двух видов: тюрбан (чалма) и шапочка
(тюбетейка или феска). Первый носится главным образом в Северо-Западной
Индии, вторая - в Ауде и Соединенных провинциях. То, что в Европе
называется тюрбаном (от персидского слова сарбанд, т. е. головная
повязка), делится в Индии на два вида. Первый, состоящий из куска материи
50-75 см шириною и 4-6 м длиною, обертывается вокруг головы (слева
направо или наоборот) так, что остается открытым небольшой кусок лба и
затылка. Этот вид тюрбана носит название амамах (арабское название),
дастар (персидское), пгамли или шамла, сафи, люнги, села, румал>ь или до-
патта. Первые два носятся по преимуществу духовными и улемами; они
обыкновенно белого цвета (раньше сайиды носили зеленые чалмы). Люнги
делается из специальной материи, приготовляемой больше всего в Лудхиане,
обычно голубого цвета с особой каемкой. Патаны и иногда пенджабские
мусульмане наматывают чалму вокруг головы вместе с высокой красной
конической шапочкой, называемой куллах; она возвышается своей вершиной
над поверхностью чалмы. Концы материи часто свешиваются над плечами.
Остальные названия отвечают разным видам чалмы. Села обычно бывает
роскошнее и более украшенной; ее носят знатные люди или наиболее богатые.
Вторая форма тюрбана известна под именем пагри. Эта форма -индусского
происхождения, но много носится и мусульманами. Она состоит из отдельного
полотнища 15-20 см шириною и 7-10,5 м дл'иною. Пагри также наматывается
на голову, но не плотно и не глубоко, так что может отделяться от головы
и вновь надеваться. Способы наматывать пагри крайне разнообразны, и
каждый из них имеет свое название92.
Шапка ил'и тюбетейка не повязывается вокруг головы, а надевается на нее.
В зависимости от формы шапка носит различные названия: допалпляри -
шапка-чепец, киштинума - шап-ка-лодка, безви - шапка-яйцо, сигошия -
треуголка, чауго-
216
шия - четвероуголка и т. д. Некоторые шапки называются по местам их
изготовления. В Бенгалии и Западной Индии в большом ходу персидская шапка
(ирани куллах), имеющая форму
- тарбуша (высокая цилиндрическая шапка), но без кисточки наверху;
она барашковая. Шапки, носимые в холодную погоду, называются топи, топа
или каптар (наушник). Шапки в большом употреблении среди мусульман Дели,
Агры, Лакхнау и других городов Соединенных Провинций.
Тарбуш (или турки-топи) внесен в Индию Сайидом Ахмадом; он в ходу среди
мусульманской интеллигенции и учащейся молодежи. Снять головной убор,
безралично какого вида, считается на Востоке актом неделикатности,
сорвать же его с головы - это значит нанести глубокое оскорбление.
Относительно одежды мусульмане хранят в памяти много • указаний93
Мухаммеда, но выполняют таковые в последнее время лишь особенно усердные,
например ваххабиты или улемы, или старые ученые люди. Уклонение от
традиций стало наблю-. даться еще при Моголах, в начале XVIII в.,
особенно при Мухаммаде Шахе <1719-1748>, тогда же мусульмане стали носить
цветное платье, золотые украшения и шелковые одежды.
Главный предмет одеяния для верхней части тела называется курта,
соответствующее нашей рубашке. Курта обычно шьется из белого коленкора и
имеет открытую часть (гала)илн впереди, или сзади, или по бокам. Прежде
она завязывалась веревочками, а теперь застегивается посредством гхунди
(пуговица старой формы) и тукмах (петли). В Южной Индии, в Гуджарате и
Соединенных провинциях курта той же длины и фасона, как н европейская, но
по мере движения на северо-запад рубашка становится длиннее, просторнее,
пока у патанов она не делается совсем длинной (до щиколотки), с очень
широкими рукавами.
Мусульмане всегда носят той или иной формы штаны; они . называются изар
(арабское слово) или пайджама (персидское слово). Штаны бывают пли всюду
просторные, или всюду тесные, а иногда просторные до колен и тесные ниже.
У талии они закрепляются шарфом или веревкой (камарбанд или изарбанд) из
белого коленкора. Виды штанов: шараи, или конические, достигающие до
лодыжки и напоминающие европейские образцы; руми или гхараредар, которые
так же длинны, как и первые, но гораздо шире еврепейских (их чаще носят
шииты); танг или чует, той же длины, но от колен книзу они плотно
охватывают ноги; если последние засучены на концах, они зовутся чуридари
и чаще носятся простым людом. Тип шаровар (shalwar), т. е. штаны, широкие
у талии и свешивающиеся широкими складками, встречается у патанов,
белуджей, синдхов, мултанцев и т. д.
Одежда для наружного ношения носит название анга или ангаркха, чапкан,
ачкан, или шервани. Первый и третий виды
217
напоминают собою род женской кофты, длиною несколько ниже колен,
застегнуты они бывают или на пуговицы, пли посредством веревок; шьются из
Предыдущая << 1 .. 110 111 112 113 114 115 < 116 > 117 118 119 120 121 122 .. 155 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология