Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Снесарев А.Е. -> "Этнографическая Индия" -> 114

Этнографическая Индия - Снесарев А.Е.

Снесарев А.Е. Этнографическая Индия — М.: Наука, 1981. — 279 c.
Скачать (прямая ссылка): etnografiyaindii1981.djvu
Предыдущая << 1 .. 108 109 110 111 112 113 < 114 > 115 116 117 118 119 120 .. 155 >> Следующая

ювелир от желчи"; "Брахманы созданы для еды, бхаваии (каста актеров.- А.
С.) -чтобы играть и петь, коли (каста в Гуджарате.- А. С.)-чтобы
совершать кражи, а вдовы - чтобы плакать".
"Дом, брахман и козел - бесполезны в годы нужды". "Жена кшатрия всегда
родит мальчика, жена брахмана - иногда"87. "Подкупи кайястха, накорми
брахмана, полей водой рис, но побей иизкокастового". "Если сборщиком
налогов будет джат, ростовщиком брахман и правителем страны - банья, это
будет знаком божьего гнева". "Джатов, бхатов <поэты>, гусениц и вдов надо
держать впроголодь; если они будут есть вволю, они наверно причинят
какое-либо зло" <...> "Тели (маслобойщик) знает толк в масличных семенах,
шимил (порт-ной-карнатакец)-в сплетнях, деревенский сторож - в ворах, а
лингаят - во всем на свете".
Приведенные выше пословицы касались каст, и притом деревенских по
преимуществу; есть пословицы, специально говорящие о тех или иных
представителях религии, хотя последние в народном представлении считаются
просто особой кастой.
В Индии, как и в средневековой Европе, лицемерие, безнравственность и
бесстыдная жадность аскетов и религиозных нищих вызывают негодование
творцов пословиц: "Нищенство - покров, скрывающий льва", "Дружба аскета
несет разорение
212
его друзьям"; "Деньги могут купить наиболее благочестивого из святых";
"Если человек не может добыть жену, он превращается в святого"; "Йоги и
развратники проводят бессонные ночи"; "Она пришла к фаюиру поучиться
добродетели, а святой муж стянул с нее штаны"; "На лбу знак секты, вокруг
шеи десять четок, с виду святой, а влюблен в проститутку"; "Ничего не
обещай брахману, а нищему - еще меньше".
Есть ряд пословиц, характеризующих взаимоотношения племен, религий или
даже провинций. В подробностях они мало интересны, но свидетельствуют о
глубоком расчленении, взаимном недоверии и каких-то неизжитых
противоречиях среди народных группировок Индии. Особенн/о резки пословицы
относительно далеких от Индии народностей. "В один момент святой, в
следующий дьявол - таков патан"; "Кровь за кровь - девиз белуджа"; "Никто
не скажет доброго слова о брагуе".
Наконец, интересно присмотреться, как народная мудрость относится к касте
как учреждению. Авторитет ее признается в общем неопровержимым. "Когда
тарелки перепутаны", т. е. совместная трапеза людей разных каст - это
индусское выра-
- жение для чего-то невозможного. "Высококастовый человек оплакивает
потерю своей касты, как если быон потерял свой нос". Считаясь с важностью
потери касты, пословица рекомендует осмотрительность: "Напившись воды
из чьих-либо рук, глупо
спрашивать его о касте"; т. е. надо в случае внекастового положения
подавшего воду мириться с необходимостью очистительных актов, с выплатой
большого штрафа или даже исключения из касты. "Низкокастовый человек
похож на мускусную крысу,- его узнают по запаху". "Говор
приспосабливается к касте, как гвоздь к постройке" - смысл тот, что
высокая каста видна по изящному языку и акценту. "Я продал вам мои руки,
но не мою касту", отвечает слуга господину, если последний приказывает
исполнить что-либо противное касте.
Но рядом с этими афоризмами, подтверждающими прочность современной
доктрины о необходимости и ненарушимости касты, мы находим другие,
которые напоминают об ином укладе народных представлений, когда касты не
были так резко обособлены между собою, когда разнокастовые люди могли
вступать в брак и когда в известных границах сама* каста рассматривалась
скорее как производное от личных заслуг, чем как данная одного лишь
происхождения: "Любовь смеется над кастовыми преградами"; "Каста вытекает
из поступков, а не из рождения"; "Касты могут различаться, добродетель
везде одинакова"; "Вайшьи и шудры явились первыми, от них уже произошли
брахманы и кшатрии": "Каждый дядюшка считает свою касту лучшей". В других
пословицах чувствуется, что какой-то фанатичный поклонник старины ворчит,
что светлые времена касты миновали: "Индусские боги убежали в Дварку,
мусульманские святые - в Мекку, дхеды при британской власти
213
выходят в люди"; "Теперь деньги - каста"; "В старые времена люди думали о
касте, когда женили своих детей, теперь думают только о деньгах".
Интересно отметить характерное расхождение народных пословиц с книжным
материалом Индии по некоторым вопросам. Для примера укажем только на то,
как понимает и рисует брахмана народная мысль, с одной стороны, и как
толкует какая-нибудь из индийских дхармашастр - с другой. В первом случае
это будет обжора, тунеядец, скряга, сладострастник и т. д., во втором -
это подвижник, настав-ник, отшельник, полубог88 <...> В этом нельзя не
видеть классового колорита как в народном, так и в интеллигентском
миросозерцании. И поскольку необходимо более широкое освещение Индии,
голос народа должен быть выслушан, так как этот голос вы не найдете в
книгах. Это лишний раз подтверждает необходимость изучать пословицы Индии
как бесхитростное и искреннее выражение народной мудрости и народной
Предыдущая << 1 .. 108 109 110 111 112 113 < 114 > 115 116 117 118 119 120 .. 155 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология