Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Этнография -> Снесарев А.Е. -> "Этнографическая Индия" -> 110

Этнографическая Индия - Снесарев А.Е.

Снесарев А.Е. Этнографическая Индия — М.: Наука, 1981. — 279 c.
Скачать (прямая ссылка): etnografiyaindii1981.djvu
Предыдущая << 1 .. 104 105 106 107 108 109 < 110 > 111 112 113 114 115 116 .. 155 >> Следующая

как "подметание метлой", "брызганье грязной водой на солнце", "убийство
ящериц и пиявок"... способны вызвать только улыбку, а между тем в обиходе
темной жизни народа Индии все эти аморальные акты не проходят бесследно,
повелительно вплетаясь во взаимоотношения людей, создавая ненужные
правовые нормы, служа орудием угнетения или обиды, тормозя нормальный ход
жизни, отражаясь гибельно на деревенской экономике и покое. Но люди
реально живут в этом сумбуре понятий, и изучающему Индию нельзя пройти
мимо этого сумбура с закрытыми глазами, ибо он является еще фактической
силой в многотысячных углах этой страны. Чтобы усугубить картину,
добавим, что, по народному верованию 80, человек может совершить 1300
грехов, и, значит, эта условная мораль представляет собой исключительно
сложную паутину императивов-правил.
Тяжелой стороной индусского погребального обычая является то, что он
протекает очень шумно, с криками, со стоном и плачем; чисто театральная
экспрессия горя, умелые речитативы, красиво рисующие величие потери и
вызванного ею несчастья, вырывание волос, биение себя в грудь, падание в
судорогах на землю... все это считается актом неизбежным, приличествующим
случаю и обязательным для вполне достойного и пышного отправления
похорон. В этих выражениях горя гораздо больше обязательности,
традиционного этикета и общественной формы, чем действительных
переживаний. Чем женщина более продуктивна в истерических выпадах, чем
она больше причитает и более разнообразна в своих фразах, тем она
заслуживает более похвал и почета. Про неудачницу в этом отношении
говорят: "Она, должно быть, глупа... она только плачет". Молодые женщины
и даже девочки внимательно вслушиваются в слова и действия этой, часто
показной скорби и стараются их запомнить81. Эта шумливость и истеричность
похорон, по-видимому, является производной от двух крупных причин: от
страстности и нервности народной массы Индии и от упорного ее
консерватизма, способного донести обычаи глубокой древности до
современных дней. Несомненно, обычай идет от тех далеких времен, когда
он, в свою очередь, сменил другой, ему предшествовавший,- массовое
избиение на могиле вождя жен, рабов, скота... театр горя логически
следовал за настоящим горем.
205
Но рядом с этими причитаниями по вдохновению нужно сказать о похоронных
песнях художественного творчества, которые поются в Южной Индии всеми
кастами, включая и брахманов. Маленькие девочки заучивают наизусть вместе
с праздничными и другими песнями и эти похоронные песни, а взрослые
женщины поют их не только непосредственно пюсле смерти родственника, но и
одни раз в две недели или чаще. Каждая женщина должна знать хотя бы одну
песню относительно ее дедов, родителей, братьев и сестер, супруга, детей
и свекра или свекрови <...>
Имеется целый цикл песен: "песня вдовы в честь умершего супруга", "песнь
матери над умершим ребенком", "горе дочери над умершей матерью" и т. д.
Песни полны трогательной меланхоличной прелести; особенно сильна песня
вдовы, проникнутая грустным драматизмом,- вдовы, которая с мужем теряет
действительно все, переставая существовать как член общества. На этт
песни обрат'нл свое внимание еще В. Колбрук82, сближая их с песнями и
трауром по Саулу и считая их достойными изучения. Авторство песен
приписывается знаменитому тамильскому поэту Пугхалентхи Пулавару83. Песни
не могут быть приведены здесь, так как представляют собою слишком большой
материал, но они заслуживают внимания изучающих Индию, так как кроме
высокой художественности, им свойственной, они все пропитаны богатейшим
бытовым материалом.
Возвращаясь вновь к париям, чтобы посмотреть, как у них совершается обряд
похорон, мы будем приведены в некоторое смущение: этот акт в жизни
презираемых народных масс проходит, по-видимому, столь незаметно, что не
оставляет по себе следов ни у самих париев, ни у случайных наблюдателей.
А так как этнографы Индии довольно внимательно подсчитали как способы
похорон, так и сопровождающие их обряды и, конечно, не упустили бы из
виду что-либо бросающееся в глаза среди париев, то приходится думать, что
у последних нет ни особых способов хоронить, ни каких-либо при этом
обычаев; говоря иначе: вероятно, труп просто бросается на съедение
животным или в реку, или в лес. На это мы находим намек в одной из басен
париев. Описав похороны вайшыи с их пышным погребальным шествием, слезами
и крикам.и, басня делает такое интересное заключение: "Если есть что-либо
более лживое, чем молитвы брахманов, милосердие царей, честность богачей
и верность женщины, то это слезы наследников. Когда труп пария бросают в
джунгли, сын не плачет, ибо знает, что ему никто не заплатит за его
слезы" 84.
ПОСЛОВИЦЫ
Чтобы глубже понять нравы и обычаи ^народа, проникнуть в его способы и
образ мышления, постичь е~о интимную жизнь,
206
для этого лучше всего послушать, как он сам о себе говорит, как понимает
сам цели ж!из>ни, характер и особенности своих сочленов. И в этом случае
Предыдущая << 1 .. 104 105 106 107 108 109 < 110 > 111 112 113 114 115 116 .. 155 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология