Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Пропп В. -> "Морфология сказки" -> 7

Морфология сказки - Пропп В.

Пропп В. Морфология сказки — Л.: Academiya, 1928. — 152 c.
Скачать (прямая ссылка): morfologiyaskazki1928.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 53 >> Следующая

повествования („Под мотивом я разумею простейшую повествовательную
единицу". „Признак мотива—его образный, одночленный схематизм; таковы
неразлагаемые далее элементы низшей мифологии и сказки"). Однако, те
мотивы, которые он приводит в качестве примеров, раскладываются. Если
мотив есть нечто логически целое, то всякая фраза сказки дает мотив. (У
отца три сына— мотив; падчерица покидает дом—мотив; Иван борется со
змеем—мотив и т. д.). Это было бы совсем не так плохо, если бы мотивы
действительно не разлагались. Это дало бы возможность составить указатель
мотивов. Но вот возьмем мотив „змей похищает дочь царя“, (пример не
Веселовского). Этот мотив разлагается на 4 элемента, из которых каждый в
отдельности может вариировать. Змей может быть заменен Кощеем, вихрем,
чортом*’ хоколом, колдуном. Похищение может быть заменено вампиризмом и
различными поступками, которыми в сказке достигается исчезновение. Дочь
может быть заменена сестрой, невестой, женой, матерью. Царь может быть
заменен царским сыном, крестьянином, попом. Таким образом, вопреки
Веселовскому, мы должны утверждать, что мотив не одночленен, не
неразложим. Последняя разложимая единица, как таковая, не представляет
собой логического целого. Соглашаясь с Веселовским, что часть для
описания первичнее целого (а по Веселовскому мотив и по происхождению
первичнее сюжета), мы впоследствии должны будем решить задачу выделения
каких то первичных элементов ' иначе, чем это делает Веселовский.
То, что не удалось Веселовскому, не удавалось и другим
исследователям. Как на пример методически очень ценного приема, можно
указать на методы Бедье*. Ценность приемов Бедье состоит в том, что он
первый
1 Bedier. Les fabliaux Paris 1893.
22
осознал, что в сказке существует какое то отношение между ее величинами
постоянными и величинами переменными. Он пробует это выразить
схематически. Постоянные, существенные величины он называет „э л е-
ментами" и обозначает их греческой омегой. Остальные, переменные величины
он обозначает латинскими буквами. Таким образом, схема одной сказки дает
омегу —)— а —J— b —j— с, другой—омегу —}— а —f- b -)— с —{- п, далее
омегу-j- m —1 —j— п и т. д. Но правильная по существу мысль разбивается о
невозможность уловить эту омегу в точности. Что такое по существу,
объективно представляют собой элементы Цедье, и как их выделить, это
остается невыясненным-!—'•
Проблемами описания сказки вообще занимались мало, предпочитая взять
сказку, как нечто готовое, данное. Только в наши дни мысль о
необходимости точного описания становится все более и более широкой, хотя
о формах сказки говорят уже очень давно. И действительно, в то время, как
описаны и минералы, и растения, и животные (и описаны и распределены
именно по их строению), в то время, как описан целый ряд литературных
жанров (басня, ода, драма и т. д.), сказка все еще изучается без такого
описания. До какого абсурда иногда доходит генетическое изучение сказки,
не останавливающееся на формах ее, показал Шкловский 2. В качестве
примера он приводит известную сказку об измерении земли кожей. Герой
сказки получает разрешение взять столько земли, сколько можно охватить
воловьей кожей. Он разрезает кожу на ремни и охватывает земли больше, чем
ожидала обманутая сторона. В. Ф. Миллер и другие старались видеть здесь
следы юридического акта. Шкловский пишет: „Оказывается, что обманутая
сторона,—
•,Ср. С. Ф. Ольденбург. Фабло восточного происхождения (Журн. Мин. Нар.
Проев. Октябрь 1906), где дана более подробная оценка приемов Бедье.
2 В. Шкловский. Теория прозы. Москва — Ленинград, 1925, стр. 24 и
сл.
23
а во всех вариантах сказки дело идет об обмане,— потому не протестовала
против захвата земли, что земля вообще мерилась этим способом. Получается
нелепость. Если в момент предполагаемого совершения действия сказки
обычай мерить землю ..сколько можно обвести ремнем" существовал и был
известен и продавцу и покупателю, то нет не только никакого обмана, но и
сюжета, потому что продавец сам знал, на что шел“. Таким образом,
возведение рассказа к исторической действительности без рассмотрения
особенностей рассказа, как такового, приводит к ложным заключениям,
несмотря на огромную эрудицию исследователей.
Приемы Веселовского и Бедье принадлежат более или менее отдаленному
прошлому. Хотя эти ученые ’работали,главным образом, как историки
фольклора, их приемы формального изучения представляли собой новые, по
существу верные, но никем не разработанные и не примененные достижения. В
настоящее время необходимость изучения форм сказки не вызывает никаких
возражений х.
Однако, в этом отношении современность иногда перегибает палку.
Упомянутая уже книга Волкова дает следующий прием описания. Сказки прежде
всего раскладываются на мотивы. Мотивами считаются как качества героев
(„два зятя умных, третий дурак"), так и количества их (.три брата"),
поступки героев („завет отца после смерти дежурить на его могиле, завет,
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 53 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология