Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Эдельман Д.И. -> "Иранские и славянские языки Исторические отношения " -> 76

Иранские и славянские языки Исторические отношения - Эдельман Д.И.

Эдельман Д.И. Иранские и славянские языки Исторические отношения — М.: Вост. лит., 2002. — 230 c.
ISBN 5-02-018251-6
Скачать (прямая ссылка): iranskieislavyanskieyazikiistoricheskieotnoshenie2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 70 71 72 73 74 75 < 76 > 77 78 79 80 81 82 .. 113 >> Следующая

и/или показателем общекосвенного падежа.
Старославянское radi в качестве послелога также употребляется в основном
после имени в форме генитива. Оно известно в этом качестве только в
южнославянских и восточнославянских языках (болг. ради, др.-рус. ради),
но неизвестно в западнославянских, как и в балтийских. Зафиксировано
прежде всего в старославянском и древнерусском, см. собота члка ради
быстё, а не члкъ соботы ради; Бога ради-, красоты ради лица ея 'за
красоту ее лица'; отъца ради и т.п. (но и что ради 'ради чего' - с
номинативом, см. [Кузнецов 1958, 36]). Особенно интересно его
употребление в сочетаниях типа того ради, сего ради, соответствующих
древнеперсидским. Ср. также совр. рус. ради в устойчивых сочетаниях типа
рус. Бога ради, чего ради? и т.п. Широкого распространения и
семантических модификаций в славянском мире этот послелог не получил.
Древнеперсидское слово radiy рассматривается как локатив ед. числа от
корневого имени *rad- (ж.р.) с предположительными значениями 'ratio,
causa', не засвидетельствованного в текстах и связанного с праиранским
глаголом *rad- 'готовить(-ся), приготавливать(-ся), выполнять, совершать'
(ср. др.-инд. radh- с тем же кругом значений), а также 'устанавливать
порядок; поддерживать порядок' и др. [Barth. AiW, 1521; Kent 1950, 46,
65, 205-206]. Глагол засвидетельствован в древнеперсидском и в
авестийском, как и именные производные от него: ав. г. 1 rada/г- (ср. р.)
'готовность' и 2radah- (прил.) '(etwas) bereit machend; der (etwas)
bereit gemacht hat und bereit hall, der die Verfugung (dariiber) hat'
[Barth. AiW, 1520-1521]. В более поздних иранских языках имеются рефлексы
и глагола, и именных производных: кл. перс, aray- : arast- 'налаживать,
готовить, приводить в порядок, устанавливать; возводить, создавать,
украшать', перен. 'создавать литературное сочинение1; парф. pdr'y-
'готовить', wyr'y- 'устанавливать порядок, to arrange'; язг. biray- J)
'строить'; 2) 'рождать7; хс. rastai 'подготовленный, готовый' и т.п.; см.
также заимствованное из иранского источника арм. patrast 'готовый' и др.
Примеры см. также [Bailey DKS, 143, 362, 381].
154
Славянское слово radi этимологизируется на южнославянской почве как
адвербиализованный косвенный падеж - ген.-дат.-лок. ед. числа *radi от j-
основы *radb 'дело, работа', ср. схрв. рад 'труд*, радити 'трудиться,
работать', рус. радеть, нерадивый и др., включая слова и других
славянских языков [Трубачев 1967, 23].
О.Семереньи сопоставляет слав, radi с rath 'веселый1 и рассматривает др.-
перс. radiy и слав, radi как инстр. ед.ч. от существительного на -i -
*wradh-i- 'радость, удовольствие' [Семереньи 1967, 4-8]. Однако
семантическая сторона предложенной им этимологии вызывает возражения: и ь
иранских, и в славянских примерах подразумевается не 'радость,
удовольствие', а готовность для какого-то дела, созидания; причину
какого-либо дела, события; предназначенность чего-либо для кого-, чего-
либо и т.п. С учетом этой семантики более правдоподобны рассмотренные
выше этимологии. Для славянских языков здесь можно видеть аналогию с
послеложным употреблением *<Ш'а (тоже редким) со сходным кругом значений,
выступающим также с именем в генитиве (и связанным этимологически с
*dilo, ср. семантическую параллель лат. causa 'причина, повод, основание,
побудительное начало; дело' и causa 'по причине, для, ради, из-за')
[ЭССЯ-4, 234-235].
Характерно единообразное построение таких конструкций в целом в иранских
и славянских языках: генитив основного имени и локатив имени, ставшего
послелогом. Эго наводит на мысль, что мы имеем дело с устойчивым и для
иранских, и для указанных славянских языков оборотом, первоначально
построенным по внутренней структуре определительного сочетания (с
генитивом первого имени-определения) и ставшим обстоятельственным
сочетанием (отсюда - локатив имени, бывшего ранее определяемым). Принимая
идею адвербиализации ([Трубачев 1967, 23], см. выше), следовало бы
дополнить, что ей подвергся не послелог, а оборот в целом.
Поскольку для древнеперсидского и других иранских языков обо* роты такого
типа системны и имеют известные исторические причины и последующее
развитие в более поздних языках, исконное возникновение их не вызывает
сомнений. В славянских языках послелож-ные конструкции редки (хотя и не
ограничиваются данными: ср. рус. три дня назад, на три дня вперед),
поэтому здесь их исконное возникновение требует каких-то дополнительных
объяснений. Трудность теперь состоит уже не в этимологии слав. *radi
(указанная выше связь с *radb выглядит естественно), а в объяснении
сходства моделей в древнеперсидском, где эта модель системна, и
старославянском, где ее системность вызывает сомнения. Остается либо
признать
155
совпадение сходных по семантике конструкций - закономерных в первом языке
и необычных - во втором, либо все же искать для славянского оборота некий
внешний прототип, ставший оригиналом для кальки, вошедшей через
Предыдущая << 1 .. 70 71 72 73 74 75 < 76 > 77 78 79 80 81 82 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология