Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 86

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 80 81 82 83 84 85 < 86 > 87 88 89 90 91 92 .. 206 >> Следующая

свирепых стражат. И он освободил от мук прейывающх в аду rpeiih-ников, и
те испустили ликующе клики, восхваляя доблестного ракшаса. Тогда кинкары,
слуги Яуы, потрясая палицами и копьями, устранились со всех стсрон на
Равану, и в мрачней о&пепи Оуерж началась жестокая битва между царем
ракшасов и гневными стражами мертвых. Много раз кинкары страшными ударами
своего орукия разносили вдребезги чудесную колесницу Раваны, но всякий
раз она сама собой складывалась
2 2 2
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
из обломков вновь и, повинуясь воле Десятиглавого, снова устремлялась
вперед, целая и невредимая благодаря милости Брахмы.
Ракшасы, сопровождавшие Равану в царство мертвых, яростно отбивались от
кинкаров, ша>ряя в них скалы, деревья и цэльв дома. И сам! Десятиглавый
поражал слуг Ямы ударами копий и дротиков, каменных гль?5 и древесных
стволов. Но, набрасываясь на него со всех сторон сотнями и тысячами,
грозньв кинкары нанесли ауу много ран, разорвали на нал доспехи, и он
весь покрылся кровью.
Тогда Равана сопел с чудесной колесницы и, грозно сверкая
глаза-
ми, напитьми кровью, наложил на тетиву своего лука заклятую стрелу. И
спущенная с тетивы, та волшебная стрела нуиг испепелила огромное войско
кинкаров.
Когда Яув услыдал ликующе крики ракшасов, возвещающие о том, что войско
его уничтожено, очи его загорелись гневом, и он приказал своему
колесничему Роге привести свою колесницу. И Рога, Болезнь,
возничий Ямы, привел колесницу, запряженную блистающими, как солнце,
конями, и сьн Влвасвата взошел на же.
Впереди него стала всеуничтсжающая Оуврть с булавой в руке, а рядом -
Времи, вселяющее yiac в сердца людей и небожителей. По знаку Яуы
колесница устранилась вперед, и в мгновение ока божествен-ньв кони
примнали ее на поле блта>1.
При виде Омерти, приближающейся на страшной колеснице, советники и воины
Раваны, объятые yiacoM, обратились в бегство. Только сам Десятиглавый не
дрогнул и остался на месте, бестрепетно ожидая фага. И боги, и ганшарнл
спустились с небес, чтойл увадеть этот небывалый бой.
Когда колесница Яуы повернула на Равану, владыка ракшасов
натянул свой могучий лук и наполнил пространство тучами
грюзных стрел.
Четьрьмя стржламл он псразип Омзртъ, салью - возничего Яуы, и сот-няуи и
тысячами стрел си псразил в голов/ самого сына Влвасвата. Тогда из уст
Яуы вырвались языки пламени, вселившие трепет в сердца небсжителз4 и
асурюв. ОуЕряъ сказала: "Пусти меня, Яув, и я уничтожу этого гр)ашика
ракшаса. Нце никто, глянуший мне в лицо, не оставался жив в этом мре!"
Но сьн Влвасвата сказал ОуЕряи: "Погоди, я убью его caMi!", и он вознес
над головой Раваны свой пылаюший жезл, пер)ед которьм содрогается все
живое во Вселенной, и пламя, извергаемое жезлом бога
ИНДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
2 2 3
смеряй, казалось, готово было пожрать Равану. Все, кто аце
оставался
на поле боя, в ужасе разбежались, и сами боги, дрсжа, отступили.
Но тогда спустился в царство мертвых сам прародитель и сказал
Яме: "О могучий сын Влвасвата, да не совершится то, что ты вознамерился
сделать. Я пожаловал этому рикшасу дар неуязвимости, поэтому
не должен ты нарушать мш воли, иначе слова мси офатятся в ложь,
тогда вся Вселенная окажется во власти лжи! Не опускай свой страшный жезл
на голову Раваны! См не должен умереть".
Яма отвечал: "Ты - наш владыка, о Брахма, я повинуюсь тебе!
Я не буту убивать этого ракшаса, обретшего твою милость. Но
пусть
он вернет мне те тронные души, которые он освободил от заслужен-
ных мук".
"Да будет так", - молвил Брахмн.
Яма со своей колесницей, со Оуертью и Временем вернулся в не-
бесную облтель, а Равана, торжествуя победу, покинул царство мертвых.
Брахманизм
С течениал врауени представления нарюдов Индии о богах и дауонах
менялись. В связи с этим Веда, сохранившие значение священных
тек-
стов, становились все менее понятньми для мюлодых поколений. Возникла
необходимость растолкования данного писания, в результате чего появились
комментарии к Ведам в виде поучений жрецам, под названием "Брахманы", и
разъясняющие символику жертвенных актов "Аранья-шь> ("Лесные книги") . В
них описываются детали жертвоприношений, а
также расшифровываются абстрактные мифы.
Следует заметить, что "Араньяки" послужили основой Упанипвд - философских
книг Древней Индии. Упанишады рассказывали о проис-
хождении мира, о жизни и смерто, о тсм, как связан человек с бсахм, о
загадочной загробной жизни. Согласно Упанишадам, высшей, объективней
реальностью является фахмвн, которого ни в коал случае нельзя путать с
богем^творцем. Брахмвн не поддается словеснсму описанию и воплощает
творческое начало. С ним неразрывно связан атмвн - симг-вол объективного
психического начала, души.
Мифология брахманизма в основном приняла всех божеств ведийского
пантеона, но в нз4 боги yie не слицетвсряпись с явлениями при-рюды, с
когерьми их поначалу связывали. Креме того, грсисходят неко-
2 2 4
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
тсрьв изменения и в статусе тех или иных богов. Так, в Еигведе Вшну
Предыдущая << 1 .. 80 81 82 83 84 85 < 86 > 87 88 89 90 91 92 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология