Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 84

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 78 79 80 81 82 83 < 84 > 85 86 87 88 89 90 .. 206 >> Следующая

удара другому ни днам ни ночью, ни на воде ни на супе, ни сухим орукиам,
ни покрыгьм влагой. И долго продолжалась их друкба. Но Нам/чи являлся
духом греховного хмельного напитка под названиям сура, и однажды в шутку,
а ин и со зльм умыслом, напоил своего друга смесью сомы с сурсй, лишив
там самлм его силы. Тогда Индра обратился за советам и помощью к Ашвинам,
братъям^близнеиам, сыновьям его фата Вивасвата, божествам предрассветных
и вечерних сумерек и целителям.
"Что мне делать? - спросил их Индра. - Намучи предал нашу дружбу, сн
вылил мзо силу. Но я дал клятв/ ж поднимать на него сру-тля, ни сухого,
ни покрытого влагой".
Ашвины нашли выход из положения, покрыв важдру Индры морской пеной. И вот
в час сумерек - ни днам ни ночью, на берету океана, у самого прибоя - ни
на воде ни на супе - Ингра у&т Намучи, огрубив аму голову своей важдрюй,
покрытой морской пеной, - орукиам ни сухим и ни мокрым. Анвины из крюви
Намучи приготовили целебный напиток, вернувший силу Индре.
Борьба Индры с чудовищем Вршпрой
Могуч разумам и силен руками Тваштар (бог-твор)ец, предстакщлй
р)амесленниксм с топорам и ножам в руках) . Неоднократно офащались к наму
за пемзпью другие боги, увереннье, что им он никогда не откажет. Супруга
Тваштар" была дамоницей из рюда асурюв. Завидуя Ин-дре,
облагодетельствованному Тваштарам, она порюдила сына-чудовище, дракона о
трех головах по имени Влшварапа (что значит "принимвющй все офазы") .
Всевидящий Индра, узнав об этом, отсек три головы Вишварапы.
2 18
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
Проведав о гибели сына, Тваппар пришел в ярость и поклялся, что отомстит
богам. См создал из спуы (божественного напитка, дарукщего бессмертие и
сипы для свершения подвигов) и огня страшное чудовище Цоитру. Шл Цоитра
змееофазен, без рук и ног, без плеч, с пастью, изрыгаюцей огонь.
Свернувшсь как-то на горах в 99 колец, преградило это страшили-
ще дорогу воем ручьям и рекам, которые сбегали к морю, как коровы к
м>нащзуу теленку. И потекли их веда в его чрево. Так си стал раздув
ваться, грозя поглотить все живое, всю Вселенную, всех богов.
В ysace устранились боги к Ингре и, представ перед ним, изрекли хорсм:
"О, Индра! Поведи нас на Вритру!" Вняв этой мсльбе, Ингра,
как разьяренньй б>к, ринулся на дракона, а боги с готовностью последовали
за ним.
Однако чудовищной силой обладал Вритра. Приоткрыл он свою страшную пасть
и со свистом вздохнул из нее огонь. Пали боги, один лишь Ингра сумел
удержаться на ногах. Вщя это, Цжпра втянул в себя воздух огромной грудью,
и Индру понесло прямо в пасть монстра. Но для последнего такое напряжение
не прешло дарам: стал он засыпать.
Воспользовался этим Шива и наслал на Вритру неудержимую зевоту, в
результате чего Индру вьбросило наруку. Не теряя ни
мгновения,
Индра нанес дракону удар важдрой по затылку. Вритра, издав грсмопо-добньй
рев, опрокинулся на спину.
Не зная, что нанесенная им чудовищ/ рана смертельна и дракону
никогда ж подняться, Ингра, как испугвнньй срел, улетел на край
зампи и
укрылся в стебле лотоса. Прошло немало времени, пока он решился
набраться наруку и отправить слуг на разведку. Увидели посланда Инд-ры
издалека, что дракон лежит мертвьй, и от радости пустились в пляс. Ближе
педейти они ж смогли, так как вода ппененнье в чреве дракона, арвались
наружу и, шетая все на своам пути, потекли к океану. И стал Индра править
мрсм как щрь.
Труп чуцовиша он рассек пополам, сделав верхнею часть небсм, а чрево и
noipoxa раздал там глупцам, главная забота которых - повкус-нее поесть.
Если внимательно прочитать мифы об Индре, то можно понять, что его
подвиги получают космогоническое истолкование: так, победа над
Вритрой приравнивается к победе космического порядка над хаосом и к
складыванию ведийского мира.
ИНДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
2 19
Миф о коровах также можно трактовать с космогонической точки зрения, ведь
в нал есть упоминание о тем, что Ингра нашэл свет, утреннею заро, что он
разогнал тьму и дапустил вода. Но супите сами.
Миф о коровах
Одним из великих подвигов Индры было возвращение коров, похищенных у
богов демонским плакнал паниев, которое обитало в неведомых землях, за
пределами миря богов и асуров. Пании угнали коров в далекуо страну и
спрятали их в горней пнцзре, тогда пемзркли небеса, ибо те бежественньв
керюда Сыпи лучами зари. Ингра послал на их поиски божественную собаку
Сараму, выследившую коров, но столкнувшуюся при этсм с гениями. Последние
спросили ее: "Зачал ты пришла
aqna, Серама? Путь к нам далек и труден. Чего ты хочшь от тс?" На это
Саримв ответила: "Я пришла как посланница Индры. Я хочу, чтобы да отдали
керюв, о пании, чтобы да вернули великие сокровища, которые вы
награбили".
Пании задали следуюций вопрос: "Как он выглядит, этот Индра,
ксим ты послана асда издалека, о Сарама? Если он сам придет екда, пусть
будет он нашим другом, пусть будет пастырал наших стад".
Ответ Сарамл был суровьм: "Он, пославший меня издалека, не из
тех, кого мзкно пфехитрить, о пании. СН тот, кто сам вводит в обман
Предыдущая << 1 .. 78 79 80 81 82 83 < 84 > 85 86 87 88 89 90 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология