Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 80

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 74 75 76 77 78 79 < 80 > 81 82 83 84 85 86 .. 206 >> Следующая

были способны к абстрактному мышлению. Но рассмотрим аце несколько более
поздних мифов из Вед.
Вода возникли ранее всех иных творений. Спи породили огонь. Ог-нам же в
них рхзвдено золотое яйир. Неведсмо, сколько лет оно плавало в беэфекнсм
и бездонном океане. Из золотого зародаш. в яйце возник грародитель
Брахма. См расколол яйцо. Верхняя часть скорлупы стала небом, нижняя -
землей, а между ними Брахма поместил воздушное пространство. На земле,
плаваюцей среди вод, он определил страны света, положил начало времени.
Так блла создана Вселенная.
Оплядэв все вокруг, фахма уащел, что си один. И стало evy страна но.
Поетсм/ си сигсй м>ппи передал из свеих глаз, свеих уст, правого и левого
уха, из нозграл шестерых сыновал. От них пешли боги, дамоны, лесди,
птииь1 и змеи, исполины и чудовища, жрецл и коровы и многие другие
существа, наоелякшие все три мра.
Передав власть богам и демонам, Брахмн отправился отдыхать в тени, под
ветвями шелковичного дерева. Огдах Ерахмы, его день, бу-дет длиться
миллиарда лет, пока не придет ночь Ерахмы и созданньй им мр вновь не
станет огрхзмней масссй веда], котерей придется ждать своего часа,
рювдения нового мирювого яйца и появления нового творца Брахмы.
ИНДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
2 0 9
В СВЯЭЛ С аГрЫБКЕМ ХОТЕЛОСЬ Сы ОБУЕТИТЬ, ЧТО МрОВОЕ ЯЙЦО фЛГурИ-
руЕТ во многих мифологиях: например, в египетсксм млфе млр возник из
яйца, снесенного птицей великий ГЬготун. ШЭЛКОВИЧНОЕ ДЕРЕВО,
упоминающееся В ЭТОМ ЖЕ тексте, не что иное, как М<рОВОЕ дрэво, присут-
СТВуКЩЕЕ ВО ВСЕХ КОСМОГОНИЧЕСКИХ МИфаХ.
Следующий отрывок из Еигведы объясняет не только то, как появился млр и
людл, но как возникло социальное неравенство.
Сначала не было ничего живого, крхзуе ПЕрвочЕловЕка, тысячеголового,
тысячЕглазого, тысяченогого гиганта Пуруши. Лежэл он, покрыв землю своим
огромным телом, и еще возвышался над нею на десять гвльцев. Ведь Пуруша -
это ВсалЕнная, которая была и которая буцЕТ. Таковы его величина и
величие. Подступили к Пуруше боги, привязали, как животное при
ЖЕртвоприношЕнии, облили маслом и разделили на части. Его рот стал
Ерахшнсм, руки сдегвлись кштрмам, бедра - вайшь-34, из ступнзл ног возник
цугра. Луна родилась из его душл, из глаз - солнце, из уст - Ищра и Агни,
из дакания рюдился ветер, из пу-ш - возцдшзе грсстранство, из тсгош: -
небо, из нзг - гсчва, из уа. -
скроны света. Так из ПЕрвочЕловека возникли миры.
С гпупщо Вед твкже ущегся узнать иуенэ богов и шстрхалть их на
иерархической лестнице. При этсм nspBos, что брюсается в глаза, -
МНОГОЧИСЛЕННОСТЬ боЖЕСТВ, ОЛИЦЕТВОРЯВШИХ раЗЛИЧНЫЕ силы природы, ОТ
которых ВСЕЦЕЛО ЗЭВИСЕЛ ЧЕЛОВЕК.
Бог по имени Варуна гредстает в Ведах не только владыкой вод, небесных,
зауных и подзауных, но и их воплощением. Прлчем, поскольку ивдоарии
считали воду первоосновой всего сущего, данного бога почитали также и как
твсриа мира. Однако впоследствии многие его пер>-воначальные функции
переходят к богу-воителю Индре, а за Варуной остается звание хранителя
космического порядка и человеческих законов, вершителя правосудия. Здесь
следует заметить, что бсжЕству, занимающему такое высокое
положение, присуши и чисто человеческие чер)-
ты. В подтверждение тому можно привести миф, главньм действующим лицом
которюго как раз и выступает Варуна. Креме того, с пемещью данной
легенды, как буцЕТ видно дальшЕ, древние индийцы попытались объяснить и
то, что их очень ингфЕсовало: почему одна из ивдлйских рек ж впишется в
океан, как осталыъв.
Итак, Варуна, бог вод, на протяжении долгого вриувни любил прекрасную
Бхадру, дочь Семы, бога Луны, и мечтал сдЕлать ее своал же-
2 10
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
ней. Однако отец и дед девушки хотели щцатъ ее замуж за великого мудреца
Утатхью. Тогда великий Брахма, главный в триаде верховных бсжеств
инпуистского пантеона, которьй в дальнейшем Сып также наделен титулсм
творца Вселенной, призвал к себе благочестивого мудреца и отдал ему дочь
Семы. Но Варуна не смирился с потерей любимой. Улучив мпувнт, он а>"рал
ее из ошельническей о&пели Утатхьи и увел в свой великолепный дворец,
украшенный драгоценными камнями и жемчугам и стояний на дне морском.
Утатхья, узнав о похищении жены, послал к Еаруне небесного мудреца
Нараду, вестника богов. Тот спустился в подводное царство и предстал
перед Варуной. "Tt>i - хранитель мира, а не разрушитель, о Варуна! -
сказал он. - Зачем же ты похитил у мудрого Утатхьи жену, отданную вуу по
закону стщем и дедсм ее? Tt>i должен вернуть ее немедля!"
На это Еаруна ответил: "Я люблю ее и не могу с нал расстаться. Уходи
прочь!" И, схватив Нараду за горло, он а>?росил его из своего даун.
Небесному мудрецу не оставалось ничего другого, как вернуться к Утатхье
со словами: "Варуна не хочет возвращать твою жену. Он
шгнал меня из своего дсма. Возвращай ее сам, как знааиь, о великий
подвижник!"
Утатхья шелушал Нараду, и овладел им гнев. Он обратился к священней реке
Сарасвати и пежелал, чтоСы она перестала течь в океан и затерялась в
Предыдущая << 1 .. 74 75 76 77 78 79 < 80 > 81 82 83 84 85 86 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология