Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 75

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 69 70 71 72 73 74 < 75 > 76 77 78 79 80 81 .. 206 >> Следующая

родителям, слугам и богам. Если кто-то нарушал
гранила, лары карали его. Алтарь ларов служил прибежищем для рабов,
обижаемых хозяевами.
Во время обеда лары тоже получали свою долю: еда для них ставилась
в маленьких сосудах. ЗРергыы этим богам приносились в календы (первые
числа каждого месяца), ноны (пятые числа) и кды (тринадцатье числа), кро-
1ме того, лары получали дары и во время важнейших для семьи событий -
свадеб, рождения детей, отъезда или возвращения члена семьи из поездки.
Римшяне поклонялись также ларам соседских общин. Их святилища были
установлены на перекрестках дорог. Здесь устраивались жсертвоприношения и
праздники - ксмпиталии, на которые собиралось все население местности.
Существовали также лары дорог, защищающие путников; лары морского
----------- пути, покровительствукщле мореплава-
Рис. 87. Лар телям; лары полей сражений.
РИМСКАЯ МИФОЛОГИЯ
19 7
Связь с ларами имели боги шны, принимавшие умершего в могиле. Вообце в
древнейшее врауи римляне, в отличие от греков, не ^работали достаточно
четких представлений о загробной жизни. Царство Дяса [Плутона) имеет
отношение к подземному миру греческого Аида и его
жены Персефоны (у римлян - Прозерпины) . Но эти воззрения появились
позднее, а на ранних этапах существования Рима его жители верили, что
жизнь у человека забирает Мрс, богиня смеряй. Бог Цекул закрывает
умираюцему глаза, а Видуус исторгает душу из тела. Но наиболее
почитаемыми все же были маны, которым во времи похорюн прямю на могиле
приносились жертвы.
Умершие чтились римлянами так же, как и боги. Считалось, что они вместе с
ларями и пенатами охраняют жилище. В их честь в феврале прюходили
празднества.
Согласно верюваниям римлян, души умерших иногда могли возвращаться тущ,
где жили до своал кончины. Случалось такое, если их не
погребали дслжньм образом. Тогда они становились лемурами (ларва-ми) -
привидениями, способньми бредить по ночам по земле и прино-
сить живым зло. В лемуров превращались также погибшие злодеи или невинно
убиеннье. Чтобы отвратить от себя этих злых духов, римляне 9, 11 и 13 мая
устраивали праздники - лауурии. В эти дни дври храмов были закрыты, не
заключались браки.
Если лзууры поселялись в дсме, глава сауьи мог их изгнать, совер>-иив
таксй офдд. Встав ночью, он должен Сыт смьпь руки и взять в рот чернье
бобы, а затем, не оборачиваясь, брюсатъ их через плечо. При этом
следовало повторить девять раз, что бобами он искупает себя и свсих
близких. Посте этого нужно Сыло девять раз ущрить в мвдъй таз и пспрххить
злей дух упи из дсма. Считается, что этот сфэд установил призрак убитого
Рсмулсм Ремн, явившийся своим воспитателям - пастуху Фауотулу и его жене
Акжв Ларентии.
Чтобы заручиться поддержкой богов, римляне совершали культовые обряды,
приносили своим покрювителям дары и жертвы. При этом следовало точно
выполнять все этапы ритуальных действий и правильно произносить слова
молитвы.
Если в чаумта допускалась сшибка, нукно Сыло повторить офдд до тридцати
раз. Именно от верюваний древних римиян идет хорхшю знакомее и в наши дни
слово <религия" (латинское religio), означаюцэе "а>г-пелнение ритуала".
19 8
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
Римляне постоянно устраивали церемонии очищения храмов, дсмов, полей. При
этом торжественная прюцессия обходила очищаемой объект, возносила богам
молитвы и проводила жертвоприношения. Таким образом изгонялась нечистая
сипа и отвращались неприятности и беда.
М<гфолагия города Рима и его вгастигелай
Постепенное ризвитие гххудррственности, а затем и завоевание стран
Средиземноморья повлекли изменения в пантеоне богов. Древнейшие римг-ские
бсжвства стали отсядесгвляться с греческиуи. НеютсрьЕ из них, на-примЕр
Аполлон (Феб) (ряс. 88), не имевший в Риме аналогов, целиком
были заимствованы из греческой мифологии. Усложнились и функции богов
(Меркурий, бог торговли, стал проводником в царство мертвых, а Венера,
богиня садов, трансформировалась в покровительницу любви).
Значительное место в римской мифологии отводилось сказаниям об истории
гсрода Римн. В основе их летала история Энея и его пзтамков, а также
легенда: о пзршх пра-штелях крсда и его героях.
Широкое распространение получил миф о создании Римн. Классический вариант
этого мифа пересказан Вергилием в его героическом эпосе "Энеида". Делая
Энея своим ро-доначальником, римляне, таким образом, считали себя
преемниками греческой цивилизации. Благодаря этом/ мифу Рим становился
второй Троей, а его жители - потомками богини Афродиты, матери Энея.
Эьвя, сын пастуха Анхиса и богини Афродиты, воспитанньй горными нимфами,
в начале Троянской войны не принимал участия в сражениях. И лишь когда
Ахилл изгнал его из родных мест, он встал в ряда защитников города.
Спастись от смерти ему помогли Рпс. 88. Аполлон Афина, Аполлон
и Посейдон. Морской бог,
РИМСКАЯ МИФОЛОГИЯ
19 9
враждебно относившийся к троянцам, все-таки псмзг однсму из них - Энао.
Мужественный и смелый Эней готов был разделить участь других героев, но,
Предыдущая << 1 .. 69 70 71 72 73 74 < 75 > 76 77 78 79 80 81 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология