Популярная история мифологии - Доброва Е.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка):
повествуют о кряснсм и серхам кенгуру, убегакших от ЛЕСдей-ао-бак, а
затем от человека-сокола; о страусе ауу, ристерхзаннсм лесдыуи-собаками,
и т. д. Цричам очень часто при риэбсре этих легенд невозможно понять,
идет ли речь о животных, лесдях или существах двсйной природы.
Цримечательно, что в австралийской мифологии в целсам, и в частности в
легендах аринда и лоритья, небесньм явлениям отведено совсем небольшое
место. В мифологии аренда есть офаз владаки неба, но су-щественной рюли
он не играет. Немногочисленные сказания о небесных светилах включаются в
круг тогауических мифов. Так, луна представляется мужчиной, первоначально
принадлежавшим к тотему опоссума. Регулярно поднимается он на небо, идет
на запад, а затем спускается по
4 9 4
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
дереву на землю. Поедая опоссууов, мужнина увеличивается в размерах
(тогда наступает полнолуние) и, чувствуя себя утсмленньм, принимает вид
серого кенгуру. В таксм обличье его убывают кнели, един из которых
сохраняет кость кенгуру, а из нее в сксрсм врауени арастает месяц
(новолуние).
Солнце, по мнению аборигенов, является девулкой, забравшейся по дереву на
небо. Созвездия Плеялы и Сриона, как гласит лепенла, образовались
следующим образом.
Жили когда-то семь сестер Эуу из рода Макар. Жили они мирно, летали с
места на место, собрали гшу. В те далекие фауне эуу иуели большие сильные
крылья, легко поднимавшие в воздух их тяжелые тела.
Однако спокойная жизнь красавиц-сестер продолжалась лишь до тех пор, пока
их не увидели мужчины - Ванджины из тотема Длнго. Они рашли дсбтгься,
чтобы сестры стали их женамл. Но ни одна из них не захотела этого. Чтобы
окончательно избавиться от нежеланных поклонников, женшины улетели в
отдаленную местность, где соорудили себе жилице под валуном у подножия
возвышающейся скалы.
Сестры Эуу полагали, что теперь им не будет угрожать опасность и они
навсегда избавились от Ванлжинов. Но мужчины из тотемн Длн-го обладали
острьм чутьем и скоро налгпи убежище, в котором скрьг-вались сестры.
Ванджины понимали, что сестры не аыйлут из своего жилила добровольно и
что алувнить их оттуда им не удастся. И тогда они решили поджечь лес,
чтобы д>м от пежара аыгнал Эуу из жилиша на открытое место. И вот когда
сни б/дут абегать, огонь сбсжяет им крылья, и они ж смогут взлететь. Тйк
и сделали.
Вскоре вокруг убежища сестер Эуу запылал лесной пожар, который блстро
подбирался к скале, где притаились девушки. Как только женшины абрались
из убежища, они сатчас же оказались в огне. Но когда попытались подняться
в воздух, лишились крыльев.
Однако надежды Ванджинов не оправдались. Когда сестры поняли, что
взлететь они не смогут, они попытались пералатнутъ через геряшуо траву,
перепрыгнуть через пылающий лес. С большой настойчивостью Эуу прилагали
усилия, чтобы преодолеть огонь. Влруг они почувствовали, что их ноги
стали удлиняться, становиться более крепкиуи и сильны-ми. Большим прыжком
они преодолели горяшуо полосу и, преследуемые Ванджинами, псмнались к
краю земли, думая избавиться от ненавистных
МИФОЛОГИЯ АВСТРАЛИИ
4 9 5
им поклонников. Но мужчины не отставали от них и ж давали им "вдохнуть .
Тогда Эуу, доведеннье до отчаяния, оставили Землю и поднялись в небо. Там
они превратились в группу звезд - оозвездае Сзмл Сестер.
Вслед за сестрами Эуу в небо поднялись и ьраиш Еавдкины. Там они
превратились в оозвездае Сриона.
Путешествуя по небу, Вандаины до сих пор не оставляют надежда
догнать семь аеслф Эуу, но те всегда першуи достигают западного горизонта
и скрываются от своих преследователей. Какое-то время они находятся в
безопасности, но затем Вандилны обнаруилваюг их и снова начинают
безуспешную погоню. Так продолжается каждую ночь.
А на Замле птиц>1 эуу, пстоуки сестер, не мэгут летать, зато бегают
быстрее всех на свсих длинных ногах.
Некоторые тотемные предки аранда выступают в роли культурных героев. Так,
например, один из предков тотема кенгуру-древолазов по имени Каткан-кара
снова установил забытые людьми брачные правила.
Введение обрядов инициации, играющих важную роль в жизни австралийских
пламен, и связанных с ними обрядовых операций на теле
также приписывается тотемным предкам - диким котам и ящерицам-мухоловкам.
Австралийские аборигены считают, что именно мифические герои научили их
добывать огонь, а также пользоваться примитивными орудиями
труда, в тем числе каменньм талером и бумерангам. В качестве примера
приведем миф, повествукший о том, как стараниями героя был изобретен
бумеранг, традиционное охотничье орудие австралийских коренных жителей.
В давние времена, когда мир был еще совсем молод, небо находилось очень
близко к замле. Сно нанлеало так низко и Сыто таким тяяе-льм, что ззмля
сделалась почти плоской и лишь кое-где остались неа>г-сокие горы. Жить на
такой земле было неудобно ни людям, ни животным, ни растениям - живые
создания не могли передвигаться иначе, как ползком, а деревья не росли
вверх, а стелились по поверхности земли. И так длилось долго. Люди