Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 200

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 194 195 196 197 198 199 < 200 > 201 202 203 204 205 .. 206 >> Следующая

великолепием яркий ковер алых цветов с черными глазами, который
простирается через безводные равнины в глубь Австралийского материка.
Эти цветы местные лкди называют микьялуки - кровавые цветы.
Австралийской мифологии в целсм присущ такая характерная черта, как
отнесение далствия в легенде к особой стародавнал млфологическсй эпохе,
которая противостоит текущему реальному времени. У разных пламенных групп
название этого периода варьируется, причам у некоторых из них он
обозначается тем же словсм, что и "снонадЕниз". Во фе-мена "сновидения"
мифические герси и совершили свои подвиги, т. е. сотвсрили лсдал,
животных и растения, задали рельеф местности, установили обычаи.
В конце концов все они превратились в предметы, носяшие сакральный
характер и в некоторых случаях выступакшие в качестве средства
размножения тотемных животных или источника душ новорожденных детей.
События, произошедшие в эпоху "сновидения", отчасти отражены в ритуалах,
участники которых отождествляются с изображаемыми предками.
Так как вьщелитъ в австралийской мифологии на рассмотрение ка-кие-то типы
мифов очень сложно, то мы ограничимся характеристикой представлений тех
или иных пламенных групп.
4 9 2
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
Мифологмческие представления иэгаральноавсяралийских плэувэн
Мифические герои ряда центральноавсфалийских пламен (нафимер, аранда и
лоритья) являются, как гравило, тотемными тредками, имеющими двойную
(антропоморфную и зооморфную) природу, прародителями и создателями
определенней перюды животных или вида растений и в то же время
человеческой группы, которая рассматривает данных животных как свой
тотем. Примеров подобных мифов можно привести много, но мы дадим только
один.
Когда-то давно в пустыне Центральной Австралии в дружбе и согласии жили
шесте две группы лкдей-змЕЙ. Одна группа называлась воув, другая - куниа.
Как и все лкди, они каждый день угрем уходили на охоту и сбор пиши, а
когда солнце опускалось на замлю, возвращались на свею стоянку и начинали
гзтошть еду из убшык иуи птиц, животных и растений, годных для
упофебления.
Так они жили долгие года, и казалось, ничто не может измениться в их
жизни. Но прешло фаун, и вот постепенно лкда-зунл куниа начали покидать
мягкие пески пустыни, где они наслаждались ясней погодей и солнцам,
источашим тепло, и стали охотиться среди каменных валунов в гфньк сфогах.
Как-то в один из вечеров обиатели стоянки софались у лагерного огня.
После долгой беседа лкди-зунл фишпи к обцзуу мнению, что им следует
разделиться: лкди-змеи куниа должны уйти от вома, оставив
последних там!, где они обосновались, и жить самостоятельно. Никто не
возражал гротив этого, и куниа на следующей же день оставили обжитое
место и основали новую стоянку в скалистых холмах. Больная рхдо-вая фуппа
лкдей-зуей расселилась феди огромных валунов на восточной и южной
сторонах скалы Айерс. Все были довольны новым местом, где им тетерь
гредстояло жить. Шиу для себя ени нахедапи ср)епи скал, а вода было
достаточно в близлежащих источниках.
Лкди-змеи куниа зажили счастливо. Ничто не нарушало их покоя. Но однажды
с запада фишпа фуппа злобных ядовитых людей-змей лфу. Сил внезапно
атаковали и беспощадно перебеги всех мфных и не повинных ни в чам Куниа.
Тела тех несчастных лкдей-змв4 и лагерь, в котором они когда-то жили,
грефатипись в большие фуппы валунов
МИФОЛОГИЯ АВСТРАЛИИ
4 9 3
вокруг подножия скалы Айерс. Спустя некоторое время один из лкдей-змей
всма, живший в краю песчаных холмов, репил совершить путешествие к скале
Айфс, чтоСы навестить своих друзд^-змз4 куниа, от которых уже давно не
было никаких известий. Он быстро собрался и
отправился в путь. Псдаодя к скале, си аце издали увщел вапуы, которых,
как он псмнип, грежде здесь не было. Человек-змея всма понял,
что все куниа убиты, так как никого из них вйпинл скалы он не встре-
тил. Гфе сразило его. Си не мэг перенести потерю дорюгих друзз4 и
превратил себя в зуво, точно такую, какие живут только в
красных пес-
чаных холмах пустынь Центральной Австралии.
Следует заметить, что практически все тогауические мифы центриль-
ноавстралийских племен отличает единая схема построения: тотемные
предки возвращаются на свао рюдину - на север) или на запад. Там они
встречаются либо с лесдьми такого же тотема, либо со свсими фагами, и в
результате взаимодействия с ними превращаются в какие-нибудь прирюднье
объекты. В местах стоянок герхев и в местах их смфго возникают
тотемические центры.
Иногда главными героями мифа выступают вожди, увлекающие за собой толпу
молодых людей, только что прошедших обряд инициации. Данные группы
совершают на своем пути различные ритуалы, целью которых является
размножение своего тотема.
Такое путаиесгвие в некоторых случаях офашается в бегство и
преследование: например, большой серый кенгуру спасается от человека
того же тотема, человек с псмоцью кисшей уйлвает животное, котсрхе затем
воскресает, и оба они становятся культошуи предметами. Другие мифы
Предыдущая << 1 .. 194 195 196 197 198 199 < 200 > 201 202 203 204 205 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология