Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 166

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 160 161 162 163 164 165 < 166 > 167 168 169 170 171 172 .. 206 >> Следующая

кабан вытаптывал посевы, пежирал домашних животных и людей.
Стрелок выпустил несколько стрел, ранивших кабана в ноги, и поймал его. С
соблюдением ритуала кабана зарезали и принесли в жертву Небесному
правителю.
Но Небесньй владлка не принял жертву, так как не мог простить И смерти
свсих сыновей-солнц. Изгнал он стрелка и его жену Чан Э из обители богов.
И если стрелок смирился с этим и готов был навсегда
остаться на Замле, кзторуо освободил от бед, то самолюбивая женшина,
считая мука виновникам несчастий, постоянно попрекала его. В один
прекрасньй день после очередного скандала с женей И упел из дсма и начал
скитаться по Замле. Странствуя, стрелок узнал о горе Куньлунь, где
обитала богиня Сй Еанму, владеющая эликсирам бессмертия. И ре-
шил И во чтобы то ни стало раздобыть чуцодалственньй напиток.
Стрелок смог взобраться на верпину горы и встретиться с Сй Еанм/, кзторей
он рассказал о своих самамых неуряпидах. Сй Еанм/ внимательно НзЕлугвла
героя, оовершинпего столько подвигов, и вручила ауу тыкву с волпебшм
зельам, сказав при этом такие слова: "Этого хватит для того, чтобы
получить бессмертие. Если все содержимое примет един человек, то от
вознесется та Небеса и станет бсяествсм. Если эликсир апьюг два человека,
то сни станут бвспуЕртньми, но останутся на Замле".
КИТАЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
4 13
Вернувшись домсй, И поставил сосуд на стол и, сказав жене, что они вместе
выпьют зелье бессмертия во время ближайшего праздника, лег отдыхать.
Когда же И проснулся, то увидел пустей сосуд из-под чу-десного эликсира.
Пока он спал, его жена аллила содержимое и вознеслась на Луну, но там! ее
в наказание за кпрызть постигла кара небесная: превратилась Чань Э в
омерзительную жабу. Стрелок же, поняв, как жестоко обувнула его жена,
впал в тоску, стал раздражительным. В результате лучшие его слуги,
которым надоело выслушивать брань и тер-
петь побей, разбежались.
Впрочем, к однему из слуг, Фэнмвну, И относился так, словно тог был ему
сыном. Решил И обучить его стрельбе из лука. И пришлось Фэнмвну постичь
искусство емгареть, не моргая, и видеть при этем маленькую Bsib, как
больную, а ту, что нзразличиув для глаза, как хсро-шо различимую.
После продолжительных и упорных занятий Фэнмвн стал стрелять из лука
гючти так же херешо, как И. Сдеко сам! Фэнмэн знал, что до под-
ного совершенства ему аце очень далеко, и потому страшно завидовал
своему учителю.
Однажды прославленньй стрелок возвращался верхам на лсшади с охоты, как
здруг на опушке леса мелькнула тень человека и в И полетели стрегы. й ш *
раслфяпся, Еъглро схватил лук и тсие а>Етрегил. В результате стрелы,
выпущенные обоими стрелками, столкнулись. То же грсизешло и со вторыми, и
с третьими стрелами.
Так Сыто шпущэно по 9 стрел, но тут у И опустел колчан, а
про-
тивник его выпел из укрытия. Им оказался Фэнмэн, котсрьй прицелился и
ЫзЕтрелип в своего наставника. Еражеская стрела пспала И в рог, и Фэнмвн,
посчитав, что И мзртв, без опаски приблизился к нему, чтойы в последний
раз взглянуть на учителя. Тог же нэсжиданно открыл глаза, сел и, выплюнув
обломки стрелы, сказал: "Рано ты ранил меня у&тть! Я не успел тебя
офчить, как ловить рлсм и перекусывать стрелы".
Упав в ноги учителю, Фэнмэн стал молить его о прощении. Но И презрительно
мвхнул рукей, вскочил на коня и умчался.
Со вроменам характер стрелка И лишь ожесточился: он стал аце
грубее обращаться с лесными, живущими у него в доме. Фэнмэн ранил этим
воспользоваться и подговорил слуг И взбунтоваться против своего
господина. Возглавляамые Фэнмвнам, они отправились в лес, принесли оттуда
большую дублну из персикового дерева и, а>?рав момент, нанес-
4 14
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
ли ао страшньй удар ничего не подозревающем/ И. Затем слуги бросили тетю
стрелка в котел с кигтяцат всдсй.
Так погиб И, совершивший множество подвигов во имя человечества, но не
познаший счастья в снуейной жизни. Впоследствии народ стал почитать его
под именам божества Цзунбу.
Представим читателю еще двух китайских мифологических героев - это Гунь и
Кй, известньв как победители потопа. Примечательно, что выступление Гуня
против богов сближает его с героем греческих мифов Прометеем: первый
крадет Небесную землю, а второй похищает огонь.
Kpave того, и в мфе о Гуне, и в легенде о ПрауЕтее прлсутсщ>ет мотов
уговсра гфоя смриться со своэ4 участью и гросить у богов
прсщения.
Исследователи полагают, что Гунь и Кй первоначально яелялись двумя
самостоятельными персоналами, живущими в различных частях Китая, но
связанными с потопам. В дальнейшам в китайской мтфологии происходит
объединение двух героев, которьв становятся агцам и сынам. Осжет самого
мифа таков.
Как-то на Землю обрушился потоп. Бушующие воды залили всю сушу, кроме
Пято гор. Мало кому из людей удалось спастись, те же, кто не утонул,
потеряли дом, родных и вынуздены были влачить жалкое существование, не
имея даже средств и возможности, чтобы отыскать себе пишу.
Тогда на Небо поднялся божественньй герсй Гунь, кагсрьй обратился к
Предыдущая << 1 .. 160 161 162 163 164 165 < 166 > 167 168 169 170 171 172 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология