Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 162

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 156 157 158 159 160 161 < 162 > 163 164 165 166 167 168 .. 206 >> Следующая

ти, а в качестве их глзеы шояупало божество Полярной звезды Тай-и.
Наиболее крупным в аппарате Нефритового Императора было ведомство вод,
которьЕ делились на мсрские и речньЕ, на главньв и второстепенные . В
целом водяные божества - драконы Лунваны - отвечали за водньй режим
страш, за засухи и наводнения.
Почитались в Китае различные священные животные. Тигр, напри-МЕр,
считался грюэой дауонов, болезнэ! и хранителам здоровья. Копи и клыки
этого зверя, обрамленные в серебро, служили ценньми амулетами, а
растолченные в порошок - целебньми снадобьями.
Лисы воспринимались как животные вредоносные: так, по древнему
поверью, старые лисицы обладали способностью перевоплощаться в молодых и
красивых женшин, соблазнять мужчин и приносить им страшные несчастья.
Млфы о сотворении мира, происхождении человека
и о нзеэгерлх других saipx
Один из самых известных мифов о сотворении мира записан во II га до н. э.
В аостветсгви с нкм в глубокий древности существовал лишь мрачный
хаос, в котором постепенно сложились два начала -
Инь (мрачный) и Ян (светльй), определившие восемь главных
направле-
ний мирового пространства. Со временем дух Ян получил власть над
Небесами, а дух Инь - над Землал.
4 0 4
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
Из другой легенды следует, что владыка Юкного моря Щ/ и влада-ка
Северного моря Ху иногда навещали владыку центра Земли Хуня Дуня. И вот
однажды первьв два владыки ретипи воздать должное гостеприимству
последнего. Так как у Хуня Дуня отсутствовали необходимые для приема
пиши, зрительного и слухового восприятия отверстия, Щ/ и Ху,
сиувсшизирукшие время, прюделали владыке центра Земли за саль дней с
помощью топора и сверла необходим(r) д>рки. Однако Хунь Дунь,
олицетворяющий первобытный хаос, не вьщержал подобной процедуры и уунр.
В некоторых мифах в рюли творца мира выступает Мать бесов по имени Гуй
Ну, изображавшаяся с головой тигра и ногами дракона. Ей приписывается
заслуга в рхзвдении Неба, Залли и бесов, причал последние появлялись
уфсм, а к вечеру исчезали в материнской уфобе.
Наиболее полным из мифов о сотворении мира является история,
распространенная в различных вариантах у множества нарюдностей почти по
всей территории Китая. Исследователи считают, что окончательно данная
легенда оформилась и была зафиксирована письменно сторонниками даосизув.
в Ш не н. э. Итак, миф о Лзш Гу.
Выло фаун, когда Залля и Небо аце ж отделились друг от фуга и, слитьв
вместе, составляли нечто, отдаленно напоуинаюцее по випу птичье яйцо. В
наумю и зфодился пфа>й человек - Пань Гу.
Прешло 18 тыояч лет, прежде чал он проснулся, открыл глаза, но ничего не
увидел, так как вокруг него царил непроницаауьй мрак. Сфд-
це человека замфло от страха, си стал парить руками вофуг себя, пока
наконец не нащупал некий предмет, каковьм оказался невесть откуда
взяниийся топор. Пань Гу взял орудие в руки, размахнулся что было
сил и ударил перед собой. Раздался оглушительный грохот, и неподвижное
фостранство, в котором пребывал Пань Гу, фишло в движение. Все легкое и
чистое всплыло ввфх, а тяжелое и фязное опустилось на дно. Так возникли
Небо и Залля. И, глядя на них, подумал первый человек: "Долго ли они
останутся разделенными? Оложет ли
держаться Небо без опоры?" Ранил Пань Гу не дать Залле и Небу соединиться
вновь и стал между ними, упершись головой в Небо, а ногами в Залпю.
Долго стоял первый человек в таком положении. С каждым днем Небо
поднималось вьше на один чжан (фимерно на 3 м), и Пань Гу
тоже ыытягивался. 18 тысяч лет находился пфыый человек между Небом
КИТАЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
4 0 5
и Землей, пока расстояние между ними не установилось в 90 тысяч ли (1 ли
- около 576 м) . После этого Небо перестало подниматься, и Пань Гу понял,
что сотворение м<ра завершилось. См радостно вздохну/л, и с этим вздохсм
родились ветер и дсящь. Открыл першй человек глаза, и наступил день.
Однако недолго оставалось жить первсму человеку, так как не мог он
существовать без того, чтобы не расти, а натягиваться ауу теперь Еыло
незачал. 'Ммкр Пань Гу, а его тело стало светсм и жизнью. Леай глаз
засиял Солнцам, правый - заблестел Луной. Четьре конечности и пять
внутренних частей тела стали четьрьмя сторонам! света и пятью священными
горами, кровь - реками и ручьями, жилы и вены - дорогами, покрывшими
Замшю, плоть - почвой, волосы на голове и усы - растениями, зубы и кости
- эолотсм и драгоценными камнями, костный мозг - жвмнугсм и нефритсм,
предсмертный пот, выступивший на теле ГТаня Гу, - дсждал и росой.
Следует заметить, что во многих вариантах мсфов о Пане Гу он является и
прародителем всех людей, которые произошли от паразитов, пслзакших по
телу умиракщего бсжества. Но такая версия распространения не получила.
ГЪраэдо более популярны другие предки рода человеческого. Например, Нкйва
- богиня Замши. Очень часто ее изображают рядом с другим существом по
имени Фуси, сотворившим немало полезных вацзл, но о нал речь псйдет ниже.
В мсфах мзкно найти указание на то, что Нкйва считалась не только
Предыдущая << 1 .. 156 157 158 159 160 161 < 162 > 163 164 165 166 167 168 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология