Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 146

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 140 141 142 143 144 145 < 146 > 147 148 149 150 151 152 .. 206 >> Следующая

персонажи - завоеватели Ирландии. По дороге он вступал в бив/ с коваршуи
и здауи друипам!. При этсм и тей и другой стсро-не оказывали пемаць
сверхъестественные небесные сипы. Победителем, конечно же, всегда выходил
благонравный Патрик.
3 6 6
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
В "Житие святого Патрика" упоминаются события, которые происходили в то
время, когда жители проводили какое-либо празднование. Как известно,
военные похода Древней Ирландии, описанные в "Книге завоеваний", также
происходили в день почитания лсдьми бога Бела.
После принятия христианства кельтский эпос не был забдг, а, впитав в себя
традиции монотнлсгическсй веры, стал развиваться в другом, нежели ранее,
направлении. При этом представители официальной церкви старались
уничтожить традиции ядачества и эпос кельтов. Так, например, ядаческие
праздники часто совпадали с христианскими, а почитаемые древними кельтами
боги принимали образ отважных рыцарей, котсрье встречались за К]ругльм
столом в замке короля Артура.
Однако мифические повествования не были забыты. В темных мона-стьрских
кельях кельтские монахи изучали не только христианские проповеди и жития
святых. Они читали и книги, пришедшие из Древней Греции и Рима,
находившиеся под запретом официальной церкви.
Креме того, внимание монахов привлекали и фольклорные произведения, а
также древние эпические повествования, которые до тех пор блговали только
в устной ферме. Часто, желая передать потомкам национальное наследие,
монахи составляли рукописные сборники мифологического эпоса. А потому с
уверенностью можно говорить о тем, что именно им принадлежит заслуга
сохранения древних мифов.
Впервые достойное внимание к кельтскому эпосу проявилось при дворах
королей средневековой Европы. Тогда составлением рукописных циклов мифов
занимался епископ Валлии Джеффри Монмотский. В период с 1140 по 1150 год
им были описаны на латинском языке почти все легенда, возникшие в Уэльсе.
Гри составлении сборников он руководствовался не принципом достоверности
описываемых в мифах событий, а степенью стилистического колорита текста.
Так возникли циклы мифов и легенд, известные сейчас под названиями "Жизнь
Мерлина", "История Таллессина" и "История британских королей".
В изложении Джеффри Монмотского многие мифологические персонажи несколько
изменили свой облик. Так довольно посредственная в млфах фигура керхэтя
Аряури. в описаниях монаха превращается в воз-вьшенно-поэтический образ,
лишенный каких бы то ни было пороков. Перед читателем предстает
полумифический-полуреальный владыка королевства, который окружен такими
же смелыми и благородными рыцарями.
КЕЛЬТСКАЯ МИФОЛОГИЯ
3 6 7
Несколько позднее собирательством кельтского эпоса занимался и другсй
монах-кельт - Уэйс Дкера<йсл<ий. В 1155 году он перевода! на французский
язык истории, изложенные Джеффри Монмотским. При этсм он во многом
обогатил написанное ранее повествование. Именно благодаря ауу в историях
о корале Артуре появляется понятие "Круглый стол".
Вслед за Уэйсом переложением древних кельтских мифов занимался
французский поэт Кретьен де Труа. Си стал авторам стихотворного романа о
рыцарях, составляших окруиэние ксроля Артура. В его произведении впервые
появились рыцарь Персиваль и священный сосуд Грааль. Под его пером
древнекельтский эпос оказался обогащенным традициями других культур. В
частности, ученьв усматривают связь произведения де Труа с
ближневосточными легендами.
Позднекельтские мифы стали источником появления произведений многих
авторов, живших в Средние века. Многочисленные средневековые истории о
сжигании на костре женьг-распутнищ>1 и ее любовника восходят иуенно к
легендам, возникшим у кельтов на пазднам этапе развития культуры и
мифологического сознания.
Кельтскква боги нийошпо перездка
Кельтские боги не вечны. На смвну старым богам приходит новое поколение.
Большинство мифов посвящено описанию путешествий, битв, любовных
приключений высших богов. Да и ученых обычно привлекают эпические
повествования, рассказывающие о молодых и старых богах. Но при этом, как
правило, сравнительно мало внимания уделяется богам, составлявшим в
кельтской мифологии так называемые низшие ранги.
Низшие божества, в отличие от высших богов, оказываются значительно ближе
к лесдям. В зависимэсти от того, добрьв они или зльв, боги могут либо
принести удачу, либо навредить отдельному человеку. Ученьв говорят о там,
что божества нинпего ранга более близки и понятны лесдям, чам поднебесные
боги. Эго доказывает бытование и в настоящее врамя легенд, а также
суеверий, главными персонажами которых являются низшие существа.
Мифологические повествования, связанные с низшими божествами, как
оказалось, имеют большее значение для развития мифологического
3 6 8
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
сознания кельтов. С течением времени вера в еькших богов постепенно
заменяется поклонением богам низшего, частного псрядка.
Перешедпей из разряда высших и сохранившейся в низшей мифологии считается
Предыдущая << 1 .. 140 141 142 143 144 145 < 146 > 147 148 149 150 151 152 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология