Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 136

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 130 131 132 133 134 135 < 136 > 137 138 139 140 141 142 .. 206 >> Следующая

Самыми популярными священными птицами в кельтской мифологии были лебеди.
Благодаря памятникам письменности ученые смогли выяснить, что культ
лебедя пояшлея на заре фенэового века и просуцэство-вал вплоть до врауЕни
принятия христианства.
На раннам этапе развития кельтской культуры лебедь был символом
солнечного света, а потом/ культ этой священной птииы считался наиболее
значимым. В более поздние времена образ лебедя утратил свое
3 4 4
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
Рис. 128. Умирающий Кухулин с вороном на плече
первостепенное значение. И только лишь в древнеирландской мифологии он
продолжал играть ведущую роль.
Подобно лебедю, ворон также олицетворял в кельтской мифологии солнце и
солнечньй свет.
Позднее римские и галльские иконописцы использовали в своих работах
изображения всрона для обозначения бсжеств-воителей, а также гадалок и
прорицателей. Д/блинское здание почтамт украшает статуя Ку-хулина, на
гтполе которого свдтг ворот (рс. 128).
Отрицательное значение появляется у образа ворона значительно позже. А в
период принятая христианской веры, когда все языческие божества и обычаи
предавались хуле и поруганию со стороны священнослужителей, образ ворона
трактуется как "псмсшник ведыуы или даже самого дьявола". В то же время
распространилось поверье, будто сатана способен являться на замлю, обо-
ротясь вороном.
Существование культа ворона в раннекельтской мифологии доказывают
многочисленные археологические находки. Так, например, ученьми были
обнаружены изображения женщин-богинь, которые имели голову или клюв
ворона.
Более поздние, связанные с образом ворона, представления кельтов
проявляются в однсй из древних легенд. Эпос рассказывает о том, как герсй
Келит для того, чтоСы избавиться от болезнал, родил стать паломником. Но
прежде чам подпустить героя к целебном/ источнику, местные жители
потребовали, чтобы он уничтожил трех живших в округе воронов. Вороны те
ежегодно 1 ноября прилетали со стороны моря в долину, а затем уносили с
ссбсй трех мальчиков.
КЕЛЬТСКАЯ МИФОЛОГИЯ
3 4 5
Келит пообещал жителям долины поймать и ублть злых воронов. См отправился
к берегу моря и увидел своими глазами, как из морской пены появляются три
черных ворона. Вылетев из глублн моря, они сели на дерево и начали
издавать такие звуки, "от которых мерт&в восстали бы из могил, а волосы
ыыпали бы из голов лсдел, сльшаших это".
Тем не менее бесстрашному герсю оказалось под силу сразиться и одержать
победу над грозными птицами. Используя магические заклинания, он у&т
всрснов, а в награду мэстньв жители разредили ауу прейти к священному
источнику.
На раннем этапе развития кельтского эпоса одним из наиболее почитаемых
животных была кожа. На месте древних кельтских поселений
археологами были обнаружены изображения богов и богинь, которые имели
человеческое тело и кошачью голову.
Долгое время культ кошки имел большое значение в мифологии галлов. Кроме
того, в Галлии это животное играло определенную роль в обрядах,
посвященных похоронам умершего.
Не менее значимы кошки были и для развития ирландской мифологии. В
Ирландии суцествовало даже поверье, связанное с культам священного
животного. Леди полагали, что увидеть будущее жрец или прорицатель аусжет
только лишь после того, как съест кошачье мясо.
Учеными было выявлено немало мифов, в которых главными персонажами
являлись кошки. Так, в эпосе "Путешествие" описана кошка,
ставшая хранительницей драгоценностей, золота и серебра, которые желает
заполучить отважный герой. Едва только завидев врага, капка превратилась
в огненный шар, приблизиться к которому означало сгореть заживо.
В сборнике "Путешествие святого Колумба" повествуется об острове,
жителями которого были лесди с кошачьими головами. А в однем из уэльских
мифов речь идет о кошке по имени Полуг, котсруо вскормила свсим молоком
свинья Хенвен, которая когда-то была человеком.
Среди всех живых существ священным кельты считали и &жа, кото-
рый появляется в мифе "Похищение быка из Куальнге". В эпосе
рассказывается о том, как Донн, который долгое время был свинопасам у
одного из небесных владык, обрел способность принимать вид самых разных
животных и в флнале остался в образе быка, способного мыслить и
чувствовать, подобно человеку. Его же поступки стали причиной гражданской
войны, разгоревшейся в провинции Ольстер.
3 4 6
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
Вечным соперником Донна являлся его сын
Фтщреннах. См имеет то же происхождение и ту
же суцьб/, что и Донн. Кульминациал мифа о "Похищении быка из Куальнге"
стало сражение двух быков-лкдей: Донна и <1инпбеннаха. В результате
Донн узлвает собственного сына, а спустя некоторое фаун ууирает и сам.
Совраувнньв ученье говорят о том, что изло-
женный выше миф сложился на основе реальных ообьпий. Истерики утверждают,
что в древние времена существовало два племенных рюда, предводители
которых, не желая делить с каумкбо власть, долгое фаун враждовали между
собой. Это же доказывает и тот факт, что в ирландским эпосе баше не
Предыдущая << 1 .. 130 131 132 133 134 135 < 136 > 137 138 139 140 141 142 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология