Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 130

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 124 125 126 127 128 129 < 130 > 131 132 133 134 135 136 .. 206 >> Следующая

на самом деле это они грикадавали, а короли Сыпи
лишь их слугами и исполнителяуи их воли".
Окончательное разделение филидов и друидов произошло примерно в V веке.
Во многом причиной том/ служило распространение в Европе христианской
религии. С течением времени фипиды смогли упрочить свое положение при
дворе и создали организацию, имевшую достаточно большое влияние при дворе
короля. В 574 году победа фллидов над дру-
3 3 0
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
идами была ознаменована тем, что король дал согласие на то, чтобы именно
фипиды организовали во всех подчиненных провинциях общественные школы.
Победа фллидов не прсиэсшла Сы так Сьглро, если не Сыла Сы подготовлена
ранее. Дело в том, что в 432 году христианский миссионер
Патрик приСыл к кельтам, чтоСы донести до них слово Бсжие. Эа
памо-
щью он обратился к фллидам.
Спустя некоторое врамя филипы объявили о тем, что Патрик является членсм
их организации, а потоуу ауу межно доверить свси суцьСы и вниунть каждому
его слову. Таким офазам, в начале V века н. э.
у кельтов существовало две религии: яанеская и христианская.
До сих пор в Ирландии жива легенда о том, как по прибытии на Британские
острова Патрик побывал в гостях у старпего фллида Дубта-ха, котсрый
оказал гостю достойньй призм. Вскоре филид и христиан-ский миссионер
настолько подрукипись, что Дубгах р)ешил гринять новую религию.
Спустя некоторое врамя Патрик вновь обратился к фипиду Дубтаху за помощью
- необходимо было подобрать гретендента на недавно уч-р)еященную
должность епископа Ирландии. Патрик разъяснил, что такую
высокую должность будет занимать человек, <<годяшийся в епископы, то есть
свободный, хороший родом, с хорошей репутацией, не слишком
бедный и не слишком богатый, человек, который имел бы только одну жену и
только одного рябенка". Очень сксрю Дубтах напел такого человека. Им
оказался филид по имени Фиакк. Прежде чем стать первым ирландским
епископам, он входил в организацию фипидов и был одним
из приближенных Дубгаха.
Друидам же Патрик объявил настоящую войну. Судя по легендам, борьба между
фипидами, христианским миссионером и друидами имела магический характер.
Жители многих ирландских селений рассказывают, будто однажды поссорились
Патрик и один из друидов-колдунов. Вскоре между ними завязалась битва.
Патрик вот-вот должен был победить, но коварный
друид захотел околдовать христианина, прибегнув к магии. Однако зпьв
дамоны, шзванньв друидам, напали на самого кодпуна, после чего взлетели
вувзте с ним в небо и сфосили его оттуда вниз.
В другой легенде повествуется о том, как на Рсждество друиды развели
костер и стали произносить священные заклинания. Тогда
КЕЛЬТСКАЯ МИФОЛОГИЯ
3 3 1
Патрик тоже разжвг костер, пламя которого обезоружило друидов, лишив их
заклинания магической силы.
Долгое время боролся Патрик с друидами, настигая их повскду: в лэсах, на
тлях, на дрогах и в пацзрах. По повфью, Патрик сблгдал такой силсй, что
ауу подвластны были не только жреда и духи, но и природа. Легевда гласит,
что однажды Патрик оправился на побережье реки Селе (современная
Блекуотер), чтобы наловить рьйы. Однако он смог поймать только одну
миленькую рьйешку. Обиженный и раздосадованный, Патрик проклял реку.
Проклятию подверглась и зашя, на котсрсй стояли дома лкдей, посмевших
нарушить христианский закон и вьшедших на работу в вос-кресньй день. В
одно мгновение почва напиталась солью так, что на нал стало невозможно
выращивать плода и садовые растения.
Пангесн кельтских багсв
Историки утверждают, что кельты, жившие в Европе, были воин-ственньм
кочевьм народсм. Но представления лкдей, которые оказывались под властью
кельтов, были сформированы под влиянием сельскохозяйственного
производства, а потому такие племЕна были миролюбивыми. В их сознании
заушя асооциировалась с образсм метери-ксрмилида, дающей жизнь.
Пришедшие на территорию расселения таких народов кельты вбирали в себя их
культуру и их представления о мире. Подобное явление нашло отражение во
многих древних кельтских мифах, а также в общественном устройстве
кельтов.
В частности, особенный интерес представляет следугаций факт из жизни
кельтов. Ученые смогли установить, что кельтские женщины обладали равными
правами с мужчинами. Эго распространялось и на фач-нье отношения.
Шеншина, так же как и мужчина, имела право по своему усмотрению
распоряжаться имуществом.
Щи этсм фак у кельтов не Сыл пожизненным. В случае недовольства супруга
или сугруги они мюгли расторгнуть фак, который носил характер делового
договора обеих сторон. Креме того, после свадьбы женшина не становилась
членсм рода, а продолжала относиться к своему роду, тому пламени, в
кзгерем она родилась. Памятники письменности повестщдаг даже о тем, как в
кельтских королевских самзлствах трон
3 3 2
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
и имущество могло по наследству передаваться не только по мужской, но и
по женской ллнии в тем случае, если не находилось претенденгов-мужчин.
Предыдущая << 1 .. 124 125 126 127 128 129 < 130 > 131 132 133 134 135 136 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология