Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 128

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 122 123 124 125 126 127 < 128 > 129 130 131 132 133 134 .. 206 >> Следующая

существовало несколько оставшихся автономными областей, где кельтская
культура продолжала свое развитое.
Попытки завоевать кельтов были предприняты и другими народами: англами и
саксами. Однако они смогли подчинить себе только лишь тех кельтов,
которьв жили в кжных и восточных районах фитанских островов. Остальная же
территория осталась свободней от иноземных захватчиков . Именно там еще в
течение нескольких веков и продолжала формироваться кельтская культура.
Ссновсй для развития кельтского народа стало открытое способов полу-чения
и дальйш обработки яелеза, кзтерюе добывали из болотных руд.
В то время кузней^, владевшие секретами плавки железа и придания ауу
необходимей фруы, воспринимались кепьтамл как лесди, посвященные во все
тайны мирюздания. В связи с этим вполне закономерно появление в кельтсксй
мифэтогии 1рхэтпей, кобальдов и гномов, кстгерьв владели кузнечным
ремвслсм.
Однако в представлении кельтов великими тайнами мира владели не только
кузнеиы, но и друида. Именно жреиьг-друида знали все сеЕреты
3 2 6
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
природа и даже могли предсказывать будущее. Судя по сохранившимся
памятникам письменности, кельтские друида играли ту же роль, что маги в
Персии или фамины в Индии. А Юлий Цезарь, описывая друидов, говорил о
тем, что это Сыпи представители социальной прослойки, так же как и
воинство, по своему положению в обцестве превыдавшей плебеев. Авторы
некоторых летописей указывают на существование в кельтских плвмэнах ipex
групп жреирв: бардов, ватов и друидов.
Плиний связывает происхождение друидизма с культурой галлов. Юлий Цезарь
говорит об обратном: якобы от кельтов друидизм перепел
и к другим древним еврюпалским народам.
Современные ученые вьщвигают еще целый ряд теорий, связанных с вопросом о
происхождении друидизма. Некоторые исследователи утверждают, что друидизм
появился на основе жречества, имяацего доин-доевропейские корни и
особенно распространенного на территориях от Балтийского моря до
Шбралтарского пролива.
Оппоненты приведенной вьше теории настаивают на следуюцем положении . Они
говорят о том, что друидизм возник на индоевропейской основе и имеет
свси, присущие только ауу, специфические черты.
Существует и третья точка зрения на проблауу врауЕни происхождения и
природа такого явления кельтской культуры, как друидизм. Ученьв считают,
что, по воал верюятности, друидизм появился как емзпение нескольких
культурных пластов: доиндоеврюпейского, греко-римского, иранского и
христианского.
Споры ученых касаются не только вопроса о характер" друидизме, но и о
происхождении самого наименования рассматриваемого культурного явления.
Одни ученые считают, что слово "друид" происходит от сменения двух слов,
одно из которых имэет галльское происхождение, а другое - кельтское и в
пфеводе означает "колдун". В свою очер)едь, слова-основы связаны с
древним индоеврюпейским корнам, значение которого трактуется
совр)еменными лингвистами как "дуб". Связь слова "друид" с названием
дер)ева доказывают и слова Плиния, которьй говорил о там, что для друидов
одинаково священными являются смела и дуб, на гсжрем сна растет.
Другие исследователи связывают происхождение слова "друид" с
индоеврюпейским существительным "вид", что в древние вр)емена значило
"познавать, владеть знанием". А появившаяся в кельтском слове приставка
"дру" служила выражением превосходной степени. Таким обра-
КЕЛЬТСКАЯ МИФОЛОГИЯ
3 2 7
эсм, ученьв говсрят о том, что древнекЕльтское "друщес" мзкно
интерпретировать как "наимудрейший, тот, кто владеет наивысшим знанием".
В древние времена друиды выполняли самле разные функции. К ним
оерашршись, чгобл узнать свсю судьбу, изгнать болезни или снять перчу. К
тому же друиды помогали лкдям общаться с богам. По верованиям народов,
жрецы были посредниками между богом и земным миром. В древнем кельтсксм
обцесгве друиды играли роль не только врачей и жрецов, но и крисгов.
Исследователи ирландской культуры утверждают, что в древние времена
существовало несколько групп друидов: собственно друиды, фллида
и барда. Особенный интерес представляют филиды. В кельтском обще-стве они
выполняли функции предсказателал судьбы, провидцев-гадалок. Щи этом в те
времена гадание представляло собой процесс сложный и длительный.
Гадание у кельтов осуществлялось в три этапа. Прежде всего необходимо
было перед сном вызвать богов, а для того, чгоСы привлечь их внимание, -
предварительно съесть мясо вепря, собаки или кота.
После этого жрец касался жезлам, который выступал в роли всл-шебнсй
палочки, предмета гадания и произносил предсказание. У кельтских друидов
такие предсказания имели форму четверостишия. Щи этом жрецов можно
назвать настоящими поэтами, поскольку стихотворные четверостишия
появлялись спонтанно, без предварительной подготовки.
На третьем этапе гадания друид также проговаривал стих. Однако для того
чтобы умилостивить музу, дарукшую стихи, и бога, снизошедшего с небес по
Предыдущая << 1 .. 122 123 124 125 126 127 < 128 > 129 130 131 132 133 134 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология