Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 124

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 118 119 120 121 122 123 < 124 > 125 126 127 128 129 130 .. 206 >> Следующая

пускались в ночь на Купапу на ггиски кладов.
Происхождение имени бога исследователи связывают со словом "купа",
которое на современный русский язык можно перевести как "куст", "пучок
высохшей травы".
После принятия христианства день чествования языческого бога Ку-папы
совпал с днам Иоанна Крестителя.
Лада (Ладо) олицетворяла в сознании древних славян любовь и счастливую
супружескую жизнь. Это была богиня (рис. 122), которая
покровительствовала любви, браку и красоте. Аналогичными функциями в
древнегреческой мифологии была наделена прекрасная Венера.
Особенной популярностью Лада пользовалась у прибалтийских (литовцу:)
народов, а такяе у валахов и предков мэлдаван. До принятия христианства
статуя богини красоты находилась в Киеве. После X века была разрушена по
повелению священнослужителей .
Празднества, посвященные чествованию богини Лада, приводились в самм
начале весны, в то время, когда природа сживала от зимнал спячки,
расцветали травы и цветы, мир преофажался и становился прекрасным.
Одним из ритуалов, приводимых в день Ладу:, была игра в горелки. Огонь
символизировал у древних славян пламенную любовь, пежар души.
В древнерусском языке существовало немало слов, прписхсждение которых так
или иначе связано с именем богини любви. Многие из таких слов
употребляются в речи и по енл день. феди них: лад (счастливая супружеская
жизнь), ладить (жить в лебве), ладковать (сватать), лада (ггмэлв-ка),
ладило (сват), ладники (уговср о прищнем), ладканя (свадебная песня),
ладам (хориший, Красиной) и др.
TvT
¦ ж
Рис. 122. Изображение богини Лады
СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ
3 17
Многие исследователи славянской мифологии предполагают существование в
небесном пантеоне богини, которая носила имя Л=дз. Судя по дошедшим до
наших дней поверьям, она покровительствовала военным походам, принося
ущчу воинам в сражениях. Однако на сегодняшний день не существует
достоверных сведений о присутствии в мифологии славян богини Леды.
Лелио (Лелия) почитали как бога лсбви. В римской мифологии ауу
соответствовал Купидон. По преданию, он страуился к тому, чтобы зажечь в
человеческих офдцах огонь лсбви. Однако это у него ж всегда получалось,
поскольку на пути его стоял завистпивьй и згойьй Дщ.
Письменные источники говорят о том, что славяне считали Лелио сыном
богини Лады. Он был необычайно популярен, ему посвящали сказания и
лирические песни.
Бог лсбви изображался древними славянам! в двух ипостасях: в мук-сксм и
женском обличьях. Так, существовали Лелио (Лель) и Ляля (Ле-лия).
Праздник, во врамя которого лкди чествовали Лелио, приходился на 22
апреля. В народе его называли ляльник, по имени почигаауого бога.
Как правило, во врамя проведения ляльника девушки водили хоровода. А одна
из них должна была изображать Лялю. Ее одевали в белоснежные одежда и
надевали на голову венок, сплетенный из зеленых трав и ярких цветов.
Пасшие девушки обычно взывали к милости прекрасной Ляли и просили ее
ниспослать богатый урожай.
В таких праздниках участвовали и так называемое Додслы, одетые в дпинньв
платья с бахрсмсй девушки. Они исполняли ритуальный танец дождя, умаляя
небо послать на поля и леса обильные дожди, которые помогут вырастить
урожай.
Подобно тоуу как дом и дсмовое хозяйство ограняли домовые, леса и лесных
обитателей защищали лати. Их обычно изображали в виде маленьких
человечков, котерьв имели козлиные борода, рога и копыта. Чаще всего у
них были какие-либо физические недостатки: кривизна на
лай глаз, хремота на лщ>ю ногу и т. п.
Лаше могли изменять своо внашость. Креме того, блу*дая по лужайкам и
полянам, они становились настолько малы, что их не было щпно из-за
Нзгоксй трэда. Те же, кто щцвл их в лесу, утвдз*дали, что их рост не
меньше лесных деревьев.
Сохранившиеся до наших дней памятники письменности сообщают, что в
древности Еьповало такое поверье. Лаше заманивали лсдал в лес
3 18
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
и уводом их в самые непроходимьв чащоСы, набраться из которых
че-
ловеку было не под силу. После нескольких часов бесплодных поисков дороги
домой человек приходил наконец к темной пещере. После этого лашй
набрасывался на свою жерщ/ и щекотал до тех пер, пока человек не умлрал,
бессильный оказать сопротивление безжалостному обидчику.
В славянской мифологии существовало несколько лесных духов, называемых
различными именами - среди них лесовик, лисунок, лешак, дикий мужик,
М<жола Дуплянский, попутник, боровик, лукавьй, дед, дедок, бес, черт,
шишига, давка лесной, упьрь, анчутка (божество, рожденное чертом
и уткой), оборотень, волкодпак, нетопьрь, чуцо^сдо, лес-
ной царь, судачок, гарцук, Баба-яга, лихо одноглазое, птица Oipax-Pax.
В зимнее враун года лаиие засьпапи, а на их месте появлялись аце более
злые и враждебные к человеку перуновы помощники, или калинники. Они также
могли называться по-разному: Моразко, Трескунец,
Студенец, Карачун.
Подобные мифологические персонажи возникли в преданиях славян неслучайно.
Предыдущая << 1 .. 118 119 120 121 122 123 < 124 > 125 126 127 128 129 130 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология