Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Другое -> Доброва Е. -> "Популярная история мифологии" -> 10

Популярная история мифологии - Доброва Е.

Доброва Е. Популярная история мифологии — Вече, 2003. — 512 c.
ISBN 5-94538-275-2
Скачать (прямая ссылка): populyaristoriyamifologii2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 206 >> Следующая

сначала появляются первые антропоморфные существа, или пер-
вопредки, от которых происходят лкди. Например, в мифе индейского племени
сиу из двух узлов паутины существовавшего изначально мирового паука
демиург создает двух первых женщин - прародительниц рода лесдского .
Первичная пара существ в одной и той же мифологии может быть представлена
как богиней земли и ее божественным супругам, так и рожденными этими
богами первыми людьми. В индоиранской, славянской, нанайской и некоторых
других мифологиях существует представле-
КАКИЕ БЫВАЮТ МИФЫ
2 3
ние о тем, что с появлениал на залпе первого человека заканчивается
мифическое время, когда вое лкди обладали бессмертием и ничем не
отличались от богов. Иными словами, первый человек был первым смертньм.
Например, древнеиндийский Яма "умер как первый из смертных", поэтом/ стал
богем мертвых.
Особым типом антропологических мифов являются сказания, кото-рые
повествуют не о сотворении человека, а о способе, которьй дает
возможность уже давно существующим людям попасть в земной мир. Так, в
мифах североамериканских индейцев племени аксма две женшины увидели сон о
людях, живущих в подземном мире. Они вырыли яму и освободили лкдей.
Широкое распространение подобные мифы, согласно котсрьм лкди ньшпи на
заллю из скалы, залли, ямы, иногда из термитника, получили у африканских
народов.
Так же как в аоздэнии частет космоса принимает участие слово, человек
может быть сотворен путем словесного называния его имени. Одно из
древнегреческих сказаний гласит, что лкди возникли по млели Птаха,
которая б>та а>ражена в его слове.
Представление о тем, что человек, кроме телесной оболочки, имеет еще и
душу, способствовало возникновению двойственной природы ант-
ропогонических мифов. Так, миф западно-африканского племени йоруба
повествует о тем, что бог создал человека в виде двух полошн - за/г-ной и
небесной. Прежде чал сойти на землю, земной человек должен заключить со
своим небесньм двойникол договор, в котором оговорить, на какпй срок он
отлучится с небес, какие дела аовершт и сколько жен и делз4 б/дет иметь.
Традиция, восходящая к концепции первочеловека и сотвсрения мира из
частей его тела, нашла свое отражение в культуре европейского
Средневековья в эпоху Возрождения. Образное понимание "гротескного тела"
как модели всего мироздания характерно для народной карнавальной
культуры.
Впоследствии подобные представления сказываются в творчестве тех
писателе, кетсрьв чфпали оЕраял в ее наследии, в частности в творчестве
Ф. Е&бпе и Н. В. ГЪголя.
Среди наиболее распространенных мифологических мотивов следует назвать
также мифы о чудеснсм рождении и происхождении смерт. В более поздний
период сформировались мифологические представления о загребнем м<ре и
судьбе.
2 4
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ МИФОЛОГИИ
На сравнительно высокой ступени развития возникают эсхатологические мрф!,
представлякшие собой рассказьилророчества о конце света. Подобньв мотиыл
развиты в мифах древних майя и ацтеков, иранской, германо-скандинавской
мифологиях, христианстве, талмудическом иудаизме и в исламе.
В мифологиях всех стран и народов особое место занимают мифы о
происхождении и введении культурных благ: добывании огня, изоб-
ретении ремесел, земледелия, а также об установлении среди лесдз4
определенных социальных норм, обычаев и обрядов. Их введение, как
правило, приписывается культурным героям. В архаических мифологиях их
образ практически отождествляется с мифологическим образом тотеми-ческих
предков. В мифах, созданных в период раннеклассового общества, в качестве
культурных героев нередко выступают боги или герои исторических преданий.
Особой разновидностью мифов о культурном герое являются так называемые
близнечные мифы, в которых происходит как бы раздроение главного образа.
В них действуют братья-близнецу, наделенные противоположными чертами:
один добрый, другой злой; один приносит лесдям
полезнье знания, другой все псргит.
На ранней стадии развития мифологического мышления большинство мифов
отличаются примитивностью, краткостью, элементарностью содержания и
бессвязностью фабулы. В период зарождения классового общества мифы
постепенно усложняются, превращаясь в развернутые повествования. Сфаал и
мотивы в различных мифах начинают переплетаться. Появляются мифы,
связанные между собой по содержанию, которые объединяются в циклы.
В отдельных мифологических системах может уделяться особое внимание
какой-либо одной группе мифов. Например, в скандинавской мифологии
преобладают эсхатологические мифы, рассказывающие о неизбежной гибели
млра, богов и лкдей; в ешпетской - мфл о загробной жизни; в римской -
мифы, повествугацие об истории города Рима, о его первых царях и героях.
Однако в целом каждая из мифологических систем! по-своаму уникальна и
неповторима, поэтому знакомство с древними мифами обогащает наши
представления о мире и истории различных народов.
Сравнительное изучение мифов разных стран и народов показало, что сходные
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 206 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология