Очерки по истории культуры древней Армении (2 в. до н.э.-4 в.н.э.) - Тревер К.В.
Скачать (прямая ссылка):
Армения, по словам Страбона, „была вначале мала“, но Арташес (Артаксий) и Зарех (Зариадр) расширили пределы своих владений за счет земель, отнятых на севере и на востоке у Мидии и Иберии, а также за счет халибов, моссинойков, катаонов и сирийцев — на западе и юге.1*
„Великая Армения" Арташеса I (189—160), объединявшая ряд разобщенных армяноязычных племен и народностей, стала первым крупным и самостоятельным государственным образованием на территория Армении, „все жители которого**, по словам Страбона, „говорили на одном и том же языке".4 Армению при Арташесе I следует, повидимому, рассматривать как восточную деспотию с рабовладельческим укладом общества, сохранявшим пережитки первобытно-общинного строя. Я. А. Манандян, мне кажется, прав, когда полагает, что слова Страбона о „единоязычии" в этот период надлежит „понимать в том смысле, что при нем в Армении господствующим и наиболее распространенным языком был армянский".5
При Арташесе I в излучине Аракса (около нынешнего Хор-Вирапа, в районе селения Арташат) было заложено основание города Арташата, обнесенного рвом и стеною.0 Арташат стал центром армянского царства и царской резиденцией,7 а проходивший через Айраратскую равнину „магистральный путь транзитной торговли, шедшей из Средней Азии и Китая к черноморским портам"/ содействовал росту торгового значения Арташата.
После расшифровки надписей из района Севана А. Я. Борисовым, они попутно упомянуты в трудах X. Самуэляна8 и
1 Полибий, кн. XXVI, гл. 6, 12.
2 Страбон, кн. XI, гл. 14, 5.
3 Там ае.
4 То же.
5 Я. А. Манандян. Тигран Второй и Рин. Ереван, 1943, стр. 20.
® Страбон, кн. XI, гл. 14, 6.
7 Моисей Хоренский, кн. Н, гл. 49.
8 Я. А. Манандян, ук. соч., стр. 22.
9 Хачик Самуэлян. История армянского народа, I. Ереван, 1943. стр. 52, рис. 37. (На арм. яз.).
166
Эпиграфические памятники
Я. А. Манандяна,1 а также в одной из статей В. Минорс-кого.2
Но четвертая строка надписей продолжала оставаться нерасшифрованной.
В 1948 г. появилась посвященная этим надписям работа Дюпон-Соммера,3 предложившего чтение этой четвертой строки.
А. Я. Борисов полагал,4 что письмо этих надписей „со всей определенностью должно быть признано древнеарамейским письмом в той его форме, которая характерна для памятников ахеменид-ского и эллинистического времени4*. Он устанавливает „существенное различие11 в графическом стиле Севанских надписей прн сравнении его с почерком египетско-арамейских памятников ахе-менидского времени, написанных „письмом, порою приближающимся к письму знаменитых элефантинских папирусов”. С другой стороны, отмечая совпадение характера начертаний Севанских надписей с начертаниями арамейских надписей, находимых в Малой Азии, он приходил к заключению, что Севанские надписи должны быть отнесены к „группе малоазийских памятников древнеарамейского письма".5 А. Я. Борисов при этом сопоставляет письмо Севанских надписей с письмом „еще не вполне разъясненных'* надписей II в. до н. э. из Арабиссона (Киликия), которые были обнаружены Я. И. Смирновым в 1895 г.® и вызвали дискуссию по вопросу, являются ли они по языку арамейскими или пехлевийскими.7 Севанские надписи, отмечает А. Я. Борисов, являются „самыми восточными из обнаруженных до настоящего времени арамейских надписей малоазийской группы" (остальные найдены в Мёэии, Лидии, Ликии, Киликии и Малой Армении).
1 Я. А. Манандян. Критический обзор истории армянского народа.
the URSS. Journ, Г. Central-Asian
Soc., t. XXX, 1943, стр. 82 сл.
3 А. Дюпон-Соммер прочел доклад на ату тему в 1946 г., о чем см. отчет в: С. R. de Г Acad. des inscriptions et belles-lettres, Paris, 1946,125—130. — A. Dupont-Sommer. Deux inscriptions arameennes trouvees pres du lac Sevan (Armerie). Syria, v. XXV, 1946—1948, № 1—2, стр. 149—155.
1 А. Я. Борисов. Надписи Артакскя. . ., стр. 97 и сл.
5 Там же, стр. 98—99.
* Б. А. Тураев доложил письмо Я. И. Смирнова на заседании Отделения археологии древнеклассической, византийской и западноевропейской Русского Археологического общества 18 декабря 1895 г. (Зап. Русск. Археолог, общ., т. VIII, вып. 3—4, СПб., 1896, стр. 444—447).
7 А. Я. Борисов, ук. соч., стр. 99; ем.: М. L i d zb а г s ki. Aramaische
Inschriften aus Kappadokien. Ephemeris fur semitische Epigraphik, I, стр.
59 7A.. 319 сл.
Две надписи арамейским письмом в 'районе Севана
167
На основании палеографических особенностей, роднящих Севанские надписи с Арабиссонскими,1 А. Я. Борисов, учитывая мнение М. Лидзбарского о подобных начертаниях, датирует Севанские надписи II в. до н. э.2
А. Я. Борисов дает следующую транскрипцию текста надписей (чтение дается слева направо, в порядке латинского, а не семитического письма):
Надпись на камне! Надпись на камне II
Как видно из сопоставления текста обеих надписей, первые две строки совпадают в обеих надписях полностью. Третья строка в надписи на камне II содержит кроме тех пяти знаков, которые вырезаны и в надписи на камне I, еще три буквы (HLT), и такими же тремя знаками заканчивается в надписи I следующая, четвертая строка. Четвертая строка носит в обеих надписях различный характер.