Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Тревер К.В. -> "Очерки по истории культуры древней Армении (2 в. до н.э.-4 в.н.э.)" -> 15

Очерки по истории культуры древней Армении (2 в. до н.э.-4 в.н.э.) - Тревер К.В.

Тревер К.В. Очерки по истории культуры древней Армении (2 в. до н.э.-4 в.н.э.) — М.: Академия наук СССР, 1953. — 217 c.
Скачать (прямая ссылка): ocherkipoistoriikulturidrevneyarmenii1953.pdf
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 91 >> Следующая

Может ^встать вопрос — высечено ли это углубление одновременно с надписью и связано лн оно с нею, или же это одна из многих выбоин и борозд, испортивших камень в более позднее время. Но все, кто видел камень воочию, — участники обследования 1911 г., а затем Я. И. Смирное в 1912 г. и А. И. Болтунова в 1932 г. — считают это углубление связанным с находящейся над ним надписью.
А. И. Болтунова дает следующую транскрипцию надписи.*
и тоже устанавливает вотивный ее характер, усматривая в ней
1 А. И. Болтунова так описывает его углубление под надписью: „своеобразной формы отверстие. в камне, куда была вбита металлическая скоба для прикрепления посвященных предметов**. Наличие „скобы” яе было отмечено пн в 1911) ни в 1912 г. Я. И. Смирновым, упоминавшим, однако, возможные следы прикрепления.
теттаргс то Eodu/apfMfW]
Trtvaxiov e(\i) Пт)\ар.и^о[<:]
9 К. В. Тревер
130
Эпиграфические /делягники
перечень даров: „четыре коня, колесница, посвященные Евтихар* мидом, и небольшая картина одна, посвященная Пеламид ом".1
А. И. Болтунова указывает на высказанное С. Д. Лисицианом мнение: „упоминание в числе посвятительных даров колесницы с четырьмя конями следует поставить в прямую связь с изображением колесницы на монетах Артавазда".
Очевидно, С. Д. Лисициан имел в виду какую-то причастность Артавазда к надписям в Армавире, поскольку сопоставлял с его монетами упоминаемые в этой надписи четверку коней и колесницу. Но я не уверена, что на монетах изображается в колеснице царь Артавазд; более вероятно, что возницей является бог Солнца, Арег-Михр, являвшийся, повидимому, богом-иокрови-телем и Артавазда И и его отца, Тиграна II (стр. 62).
Во всяком случае, А. И, Болтунова права, полагая, что эта колесница с четырьмя конями может иметь отношение к культу бога Солнца, статуя которого стояла в Армавирском храме. Я. А. Манандян, соглашаясь с транскрипцией и толкованием надписи А. И. Болтуновой, высказывает некоторые свои соображения, связанные с этим текстом. Он полагает, что Евтихармид и Пеламид были „не местными уроженцами края, а эллинскими переселенцами", жившими в районе Армавира, и что все три надписи „содержат обращения" именно к ним.2
Поскольку оба эти греческих по форме имени — Евтихармид и Пеламид — больше нигде не встречаются,3 то с неменьшим основанием можно полагать, что их носили либо давно переселившиеся греки, либо, может быть, дети от браков между греками и армянами, либо, наконец, сами армяне. Вообще, мне думается, что вопрос об этническом происхождении на основании только имени * или письма решать не следует и, тем более, на этом основании приходить к заключению, что в Армавире якобы находился греческий храм со статуями Артемиды и Аполлона.5 Каким же другим письмом могли пользоваться в то время образованные армяне, знакомые с произведениями Гесиода и Софокла, Еврипида и Менандра?
1 А. И. Болтунова, ук. соч., стр. 42.— Повидимому, А. И. Болтунова подразумевает подлинных коней н колесницу, а также небольшую картину.
2 Я. А. Манандян, ук. соч., стр. 39.
3 Я. И. Смирнов указывает, что у Павсания (кн. Ill, гл. 2, 7) имеется упоминание о иском спартанце Хармиде, сыне Евтия, который при Алкамене (VIII в. до и. в.) был послан на Крит (ом. стр. 155); обращает на себя внима-
ние сочетание имен сына и отца — Хар|М&сц и Eudus.
1 Известно много примеров, когда коренные армяне в средние века давали детям арабские имена.
6 Я. А. Манандян, ук. соч., стр. 45.
Греческие надписи, найденные в Армавире в 1911 и 1927 и.
131
Надпись эта, как первым указал Я. И. Смирнов, носит вотивный характер, что подтверждается и углублением для приспособления, поддерживавшего, быть может, подношение, свисавшее или стоявшее на полочке на фоне надписи.
В ряде надписей, найденных на стенах храмов в Дура-Европос, правда, относящихся главным образом ко II в. н. э., перечисляются дары пальмирскому храму Бэла,1 причем надписи — греческие, но иногда греческими буквами передан текст семитический.2 Но можно ли на этом основании пальмирский храм Бэла считать храмом греческим? Особенно интересна в этой связи надпись на стене пронаоса этого храма, где названы греческие имена — дарителей Патрокла и Конона.3 Таким образом, в пальмирском храме имеет место такой же случай, как в Армавире, где в надписи встречаем греческие имена Евтихармида и Пеламида в армянском святилище. Но возможно и совсем иное объяснение этих имен.
По поводу имени Евтихармида Я. И. Смирнов высказал очень интересное предположение, что если бы слово ейдй могло быть отделено от остального слова то мы имели бы основание
говорить, что имеем дело с именем (в дательном падеже) того, кому посвящена была четверка, а именно имя ЬАрм&. Действительно, у Моисея Хоренского говорится: „Гелам, по истечении лет родит ЬАрм& в Армавире и, оставив ЬАрма в Армавире... сам отправляется на северо-восток.. .“.4 Мне это предположение Я. И. Смирнова представляется заслуживающим очень большого внимания, так как культ ЬАрм4 в Армавире несомненно существовал, и, видимо, речь шла о нем, когда Моисей Хоренский писал, что Валаршак построил в Армавире храм и поставил в нем статуи „Арегу, Лусин и своим предкам"5 (в первую очередь, вероятно, ЬАрмА).
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 91 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология