Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Сустель Ж. -> "Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания" -> 95

Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания - Сустель Ж.

Сустель Ж. Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания — Молодая гвардия, 2007. — 328 c.
ISBN 978-5-235-03021-3
Скачать (прямая ссылка): povsednevnayajiznactekovdoispzavoevaniya2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 89 90 91 92 93 94 < 95 > 96 97 98 99 100 101 .. 113 >> Следующая

тлачинолли ("вода", то есть кровь, и "пожар"), беспрестанно, точно
наваждение, встречающимся на всех барельефах теокалли священной войны.
Ведя войну, люди выполняли волю богов с самого основания мира.
Легенда гласит, что Четыреста Облачных Змеев (Сенцон Мимишкоа - северные
звезды), созданные высшими богами, чтобы добывать еду и питье для солнца,
уклонились от выполнения своих обязанностей. "Они поймали ягуара и не
отдали его Солнцу. Они украсили себя перьями, легли спать в своих
украшениях из перьев, они спали с женщинами, пили вино циу-актли и
опьянели". Тогда Солнце обратилось к людям, родившимся после Мимишкоа, и
сказало: "Дети мои, теперь вы должны уничтожить Четыреста Облачных Змеев,
ибо они не дают ничего нашей матери и нашему отцу... и так началась
война".
240
Но наряду с мифорелигиозным аспектом у войны была еще одна сторона:
агрессивные государства видели в ней способ завоевания, и поэтому войну
окружали юридическими понятиями, призванными ее оправдать. Официальная
доктрина трех союзных городов - Мехико, Тескоко и Тлакопана - зиждилась
на двойном псевдоисторическом утверждении: все три династии были якобы
законными наследниками тольтеков, властвовавшими над всей Центральной
Мексикой; с другой стороны, благодаря роду Тескоко, происходящему от
завоевателей-чичимеков, они обладали своего рода непререкаемым правом на
всю страну. "Все три государя считали себя господами и властителями надо
всеми прочими, основываясь на праве, которое якобы имели на всю страну,
некогда принадлежавшую тольтекам, преемниками и наследниками которых они
являлись, и на повторном овладении страной великим чичиме-ком Шолотлем,
их предком", - сообщает Иштлилыпо-читль. С такой точки зрения любой
независимый город, намеревавшийся сохранить свою свободу, должен был
казаться им мятежным.
На практике, чтобы напасть на город или страну, требовался повод - casus
belli. Чаще всего таким предлогом служили нападения на почтека (купцов)
во время их путешествий. Если их обирали, грабили, а то и убивали,
военные силы империи тотчас готовились за них отомстить. В письменных
источниках ясно показано, что отказ от торговли, разрыв торговых
отношений расценивались как скрытое объявление войны. "Не соглашаться
вести дела и общаться со здешними людьми" - вот мотив, который приводит
Иштлилыпочитль в оправдание мероприятий центральных городов.
Мексиканцы отправились на завоевание перешейка Теуантепек после того, как
жители нескольких местных городков перебили почти весь торговый караван.
Причиной войны между Мехико и соседним городом Койоаканом стал разрыв
традиционных торговых отношений: "Женщины мешиков отправились в дорогу,
нагруженные рыбой, лягушками и утками... чтобы продать их в Койоакане.
Стража, поставленная на путях, которые туда вели, отобрала у них всё, что
они несли.
241
Они вернулись в Теночтитлан, плача и стеная". После такого оскорбления
индианки перестали ходить на рынок в Койоакан; видя это, глава этого
города сказал, обращаясь к своим сановникам: "Братья, вы видите, что
женщины мешиков больше не приходят на рынок: наверное, они обиделись на
оскорбление, которое мы им нанесли. Готовьте же оружие, щиты, мечи... ибо
скоро к нам явятся мешики под знаменем орла и ягуара".
Допускались и другие поводы для войны. Правитель, собиравший совет для
принятия окончательного решения, должен был изложить причины, которые, по
его мнению, оправдывали военный поход. "Если было совершено убийство
купцов, совет отвечал, что это веская причина и справедливое дело,
понимая под этим, что торговля и обмен - природное право, также как и
гостеприимство и радушный прием путешественников, и что законно воевать с
теми, кто нарушает это правило. Если убивали гонца или же правитель
ссылался на другую маловажную причину, совет спрашивал трижды: "Почему ты
хочешь войны?" - давая понять, что это недостаточно веская и справедливая
причина. Но если правитель собирал совет несколько раз, в конце концов
тот уступал".
Судя по мексиканским хроникам, некоторые конфликты начинались единственно
по политическим причинам, то есть потому, что какой-либо город опасался
вылазки со стороны другого и решался нанести упреждающий удар. Жители
Аскапоцалько объявили войну Теночтитлану на следующий день после избрания
Ицкоатля "из-за ненависти к мешикам, коей наполнились их сердца":
вероятно, опасаясь, что новый правитель бросит свой народ на завоевания,
они решили устранить угрозу в зародыше и истребить мешиков.
Пятьдесят лет спустя император Ашайякатль решился бросить свои войска на
приступ города-побратима Мехико Тлателолько, когда пришел к убеждению,
что его правитель старается заключить тайные договоры с соседними
городами, чтобы обрушиться на Теночтитлан при первой же возможности.
Когда между бывшими союзниками возникли напряженность и взаимное
недоверие, даже самое банальное происшествие могло привести к конфликту:
криков и брани торговок на
242
Предыдущая << 1 .. 89 90 91 92 93 94 < 95 > 96 97 98 99 100 101 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология