Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Сустель Ж. -> "Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания" -> 84

Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания - Сустель Ж.

Сустель Ж. Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания — Молодая гвардия, 2007. — 328 c.
ISBN 978-5-235-03021-3
Скачать (прямая ссылка): povsednevnayajiznactekovdoispzavoevaniya2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 78 79 80 81 82 83 < 84 > 85 86 87 88 89 90 .. 113 >> Следующая

главе его выступали родители молодого человека - "много почтенных старых
женщин и матрон", а за ними следовала невеста; одна из старух несла ее на
спине, а если та была из знатной семьи, то отправлялась в свое новое
жилище в носилках, на плечах двух носильщиков. Девушки из квартала,
родственники невесты и ее незамужние подружки сопровождали ее двумя
чередами, с факелами в руках.
Веселая процессия вилась по улицам под песни и восклицания, между двумя
рядами зевак, которые кричали: "Счастливая девушка!" - до самого дома
жениха. Тот выходил ей навстречу. В руке он держал кадило, и когда
девушка подходила к порогу, ей тоже давали кадило: молодые люди одаривали
друг друга ладаном в знак взаимного уважения, и все входили в дом,
распевая и танцуя.
Свадебный обряд справляли подле очага. Сидя рядом на циновках, жених и
невеста сначала получали подарки. Мать девушки дарила будущему зятю
мужскую одежду, мать юноши преподносила невесте сорочку и юбку. Затем
сиуатланке связывали вместе плащ юноши и сорочку девушки: с этого момента
они становились супругами, и первым делом должны были разделить между
собой блюдо с тамалями - каждый подносил другому своей рукой маисовые
пирожки.
212
До этого момента гости выражали свою радость песнями и плясками, после -
набрасывались на заготовленную провизию, а все, кому возраст давал на это
право, напивались вусмерть. Между тем супруги, удалившись в спальню,
четыре Дня молились там, не скрепляя свой союз физически. Всё это время
они выходили из спальни лишь в полдень и в полночь, чтобы подложить
ладана на семейный алтарь. На четвертую ночь им готовили ложе из циновок,
между которыми вкладывали перья и кусок нефрита - вероятно,
символизирующий детей, которым предстояло родиться: их всегда называли
"богатыми перьями" и "драгоценными камнями". На пятый день они мылись в
темаскалпи, и жрец приходил благословить их, окропив освященной водой.
В семьях сановников церемония пятого дня была почти такой же продуманной,
как и свадебная: родители благословляли новобрачных четырежды водой и
четырежды октли. Молодая супруга украшала голову белыми перьями, ноги и
руки - цветными, снова обменивались подарками, и новый пир, устроенный
для обеих семей и их друзей, был поводом повеселиться, потанцевать,
попеть и выпить. У простолюдинов торжества проходили скромнее и
обходились не так дорого, однако их общий порядок был точно таким же, как
мы описали.
По крайней мере, таков был идеал, к которому стремились. На практике
случалось, что влюбленная пара не спрашивала разрешения родителей и
соединялась тайно. Чаще всего, похоже, так поступали простолюдины, не
желавшие ждать, пока соберут всё необходимое для подарков, пиров и т. д.
По прошествии некоторого времени, скопив всё, что нужно, чтобы пригласить
родственников с обеих сторон, молодой человек отправлялся к родителям
жены и говорил им: "Я признаю свою вину... мы были неправы, соединившись
без вашего согласия... Вы, наверное, сильно удивляетесь, не видя больше
вашей дочери (sic). Но мы решили жить вместе, как супруги, по взаимному
согласию и теперь хотим попытаться жить как подобает и работать ради нас
и наших детей: простите нас и дайте свое благосло-
213
вение". Родители соглашались и "устраивали торжества и празднества по
мере своих скудных средств".
В таких условиях и с такими обрядами мужчина женился на своей главной
жене. Отпраздновать свадьбу он мог только с одной женщиной, однако ему
позволялось иметь столько второстепенных жен, сколько ему требовалось.
Матримониальная система мексиканцев представляет собой компромисс между
моногамией и полигамией: только одна "законная" супруга (это выражение
часто используют хронисты), с которой играли свадьбу, совершив все
вышеописанные церемонии, но бесконечное количество официальных
сожительниц, имеющих свое место у очага, в положении которых не было
ничего, достойного насмешки или презрения.
Историк Овьедо передает свой разговор с испанцем Хуаном Кано, третьим
мужем доньи Исабель Монтесу-мы, дочери императора Мотекусомы И:
"Вопрос: Мне говорили, что у Монтесумы было сто пятьдесят сыновей и
дочерей... Как же вы можете считать донью Исабель, вашу супругу, законной
дочерью Монтесумы и каким образом ваш тесть различал своих законных и
незаконных детей, своих законных жен и сожительниц?
Ответ дона Хуана Кано: У мексиканцев, вступающих в законный брак, был
следующий обычай: край сорочки невесты связывали с хлопчатобумажным
плащом на женихе... Те, кто женился без этой церемонии, не считались
супругами, а дети от таких союзов были незаконными и не получали
наследства".
"У правителя (Тескоко) было столько жен, сколько пожелает, всякого рода -
высокого и низкого, но только одна из всех была законной", - пишет
индейский хронист Помар. Все тексты в этом сходятся: например,
Иштлилыпочитль говорит, что в обычае правителей было "иметь одну законную
жену, от которой мог родиться их преемник". Неизвестный конкистадор также
Предыдущая << 1 .. 78 79 80 81 82 83 < 84 > 85 86 87 88 89 90 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология