Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Сустель Ж. -> "Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания" -> 77

Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания - Сустель Ж.

Сустель Ж. Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания — Молодая гвардия, 2007. — 328 c.
ISBN 978-5-235-03021-3
Скачать (прямая ссылка): povsednevnayajiznactekovdoispzavoevaniya2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 71 72 73 74 75 76 < 77 > 78 79 80 81 82 83 .. 113 >> Следующая

мексиканцами во дворец, который был у него в Атлакуиу-айане (сегодня это
Такубайа). Он один вошел в сад, чтобы позабавиться, убивая птиц из
сарбакана", - пишет Тесосомок Оружие, о котором идет речь, - сарба-кан
или духовая трубка с пульками из глины, с давних пор известно во всей
Мексике и Мезоамерике: им пользовались полубоги майя-киче из священной
книги По-полъ-Вух. Это оружие изображено на сосуде с рельефным орнаментом
из Теотиуакана.
Большие облавы обычно проходили в четырнадцатый месяц года - кечолли,
посвященный богу войны Уицилопочтли и богу охоты Мишкоатлю. В десятый
день этого месяца все воины Мехико и Тлателолько сходились на лесистых
склонах горы Сакатепетль и проводили там ночь, укрывшись под ветвями. На
следу-
194
ющий день на заре они выстраивались длинной цепью, "точно цельная
веревка", и гнали оленей, койотов, кроликов и зайцев, а потом
набрасывались на окруженных животных. Убившие оленя или койота получали
подарок от императора, угощавшего всех едой и питьем. Вечером охотники
возвращались в город, неся с собой трофеи в виде голов убитых животных.
Мексиканцы увлеченно предавались играм, а две игры настолько захватывали
некоторых индейцев, что они проигрывали всё свое имущество и даже
свободу, ибо им случалось продавать себя в рабство. Эти игры - тлачтли и
пато/ти.
В тлачтли (игру в мяч) в Мексике играли с древнейших времен: поля для
игры в мяч обнаружили в городах майя классической эпохи, в Эль-Тахине,
Туле. Поле в Чи-чен-Ице на Юкатане - один из великолепнейших памятников
всей Центральной Америки. В индейских кодексах часто изображались поля
для игры в мяч в форме двойной буквы Т. Две команды становились по обе
стороны от поперечной линии, а игра состояла в том, чтобы перебросить на
поле противника тяжелый каучуковый мяч.
На боковых стенах закрепляли два резных каменных кольца, и если одной из
команд удавалось забросить мяч в одно из этих колец, она тотчас
становилась победителем. Совершить это удавалось крайне редко, поскольку
сложность заключалась в том, что до мяча нельзя было дотрагиваться ни
руками, ни ногами - только локтями, коленями и бедрами. Игроки бросались
на землю, чтобы отбить мяч, или принимали на себя удар каучукового мяча,
запущенного со всей силой; поэтому они, как современные регбисты или
бейсболисты, надевали защиту из наколенников и кожаных фартуков, даже
накладки на подбородок и полумаски, закрывавшие щеки. Руки, которые
игроки в любой момент могли ободрать о землю, защищали кожаными
перчатками. Несмотря на такие предосторожности, несчастные случаи были не
редкостью: получив удар в верхнюю или нижнюю часть живота, некоторые
игроки падали и больше уже не подымались; большинству приходилось после
игры делать надрезы на бедрах, в местах кровоизлияний. Тем не
195
менее этой игрой увлекались необычайно страстно. Играть позволялось
только представителям верхних слоев общества.
Тлачтли наверняка обладал мифологическим и религиозным значением.
Считалось, что ограда игрового поля представляет собой мир, мяч - звезду,
солнце или луну. Небо - это божественный тлачтли, где сверхъестественные
существа играют в мяч со звездами. Но в повседневной и светской жизни на
результаты игры заключали огромные пари, в результате чего множество
одежды, перьев, золота и рабов меняло своих владельцев: эта господская
забава для некоторых заканчивалась разорением и рабством.
Иштлилыпочитль сообщает, что император Ашайя-катль, игравший против
правителя Шочимилько, даже поставил на кон рынок Мехико против сада,
принадлежавшего этому вельможе. И проиграл! На следующий день мешиканские
солдаты явились к чересчур удачливому игроку и, "приветствуя его и
преподнося ему подарки, набросили на него цветочную гирлянду, в которой
был спрятан шнурок", после чего задушили.
Потопли была игрой в кости, похожей на нашего "гуська". В "Кодексе
Мальябекки" изображены четыре игрока, сидящие на земле или на циновках
вокруг доски в виде креста, разделенной на клетки. Рядом с ними сидит бог
Макуилыпочитль - покровитель танца, музыки и игры.
В качестве костей игроки использовали фасолины, помеченные определенным
количеством точек; в соответствии с числом, выпавшим при каждом броске,
они могли передвигать по доске, с клетки на клетку, маленькие цветные
камешки. Тот, кто первым вернется в исходную точку, выигрывал и забирал
ставки.
Как и у тлачтли, у патолли было эзотерическое значение: на доске имелось
пятьдесят две клетки - количество лет в гадательном и солнечном цикле. В
патолли играют до сих пор; по меньшей мере, играли в 1925 году в
некоторых общинах науа и тотонаков из Сьерра-де-Пуэбла. В
противоположность аристократической игре в мяч, это была самая
распространенная игра всех сословий. Страсть индейцев к азартным играм
могла в ней проявиться в полную силу. Любопыт-
196
ная вещь: в то время как ацтекское пуританство сурово карало пьянство и
призывало к воздержанию в сексуальной жизни, обуздать игру никто как
Предыдущая << 1 .. 71 72 73 74 75 76 < 77 > 78 79 80 81 82 83 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология