Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Сустель Ж. -> "Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания" -> 34

Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания - Сустель Ж.

Сустель Ж. Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания — Молодая гвардия, 2007. — 328 c.
ISBN 978-5-235-03021-3
Скачать (прямая ссылка): povsednevnayajiznactekovdoispzavoevaniya2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 113 >> Следующая

боязни и ненависти. Окраины мира религии сливались во мраке со зловещим
миром чародеев и колдунов.
Собственно гадание было не только законным, но и официально
практиковалось особой категорией жре-
88
цов - тоналъпоуке. Они получили образование в школах-монастырях, где их
обучили предсказаниям по знакам календаря. Вообще-то эти знания были
неотъемлемой частью высшего образования; только вспомните о том, какую
роль играло у римлян в классическую эпоху толкование знамений. Но похоже,
что эти гадатели, получив квалификацию, не входили в штат жрецов при
храмах; они, если можно так выразиться, занимались "частной практикой".
Ни в работе, ни в средствах у них недостатка не было, поскольку каждая
семья обязательно советовалась с ними в момент рождения каждого ребенка.
К тому же не было ни одного важного события в жизни - свадьбы, начала
путешествия, военного похода, - дату которого не устанавливали бы
гадатели по просьбе частных лиц или чиновников. За каждую "консультацию"
было принято платить едой и подарками - "несколько плащей, индейки и
другие продукты".
Открыто занимались своей деятельностью (хотя ее границы уходили в неясную
тень, отбрасываемую черной магией) врачи и целительницы, которые
участвовали во множестве публичных церемоний. Особо следует упомянуть о
повитухах, которые не только принимали роды, но и должны были обращаться
к новорожденным с нравоучительной речью, носящей религиозную
направленность, а затем, посоветовавшись с гадателем, дать ребенку имя.
Их важная роль в общине приносила им уважение и, вероятно, достаток.
Наконец, на противоположной по отношению к священнодействию жрецов
стороне находились нагуа-ли - колдуны, грозные шаманы. Им приписывали
широкие и многочисленные возможности: они будто бы могли превращаться в
животных, знали заклятия, "околдовывающие женщин и повелевающие их
сердцами по их желанию", могли убить на расстоянии своими заклинаниями.
Колдуны и колдуньи таились, чтобы творить свои черные дела, однако были
достаточно известны, чтобы к ним приходили по ночам, прося об услуге.
Говорили, что их могущество происходит оттого, что они родились под
зловещим знаком - "Оцин-Дождь" или "Один-Ветер", и для своих дел они
дожида-
89
лись дней, благоприятных для таких начинаний. Считалось, что им приносит
удачу число девять - число божеств ночи, преисподней и смерти.
Одно из колдовских преступлений, о которых упоминается чаще всего,
состоит в том, что кудесники объединялись по пятнадцать-двадцать человек,
чтобы обокрасть какую-либо семью. Они приходили ночью к самым дверям
намеченного дома и какими-то колдовскими приемами парализовывали всех его
жителей: "Они были точно мертвые, однако слышали и видели всё, что
творится... Воры зажигали факелы и выискивали в доме всё, что там было
съестного. Спокойно ели, и никто из жителей дома не мог им помешать, все
они были словно окаменевшие и не владели собой. Подкрепившись, те входили
в закрома и кладовые и забирали всё, что там было, - одежду, золото,
серебро, драгоценные камни и перья... говорят даже, что они предавались
непотребству с женщинами этого дома".
Поэтому таких колдунов сурово осуждали и не менее сурово наказывали. Если
их удавалось разоблачить, их либо приносили в жертву на алтаре, разрезав
грудь и вырвав сердце, либо вешали. В правление Чимальпо-поки одного
человека из Куаутитлана и его жену приговорили к смерти, потому что они
усыпили колдовскими средствами одного крестьянина из Тенауики и, пока тот
спал, украли его маис.
Если не считать это меньшинство осуждаемых могущественных людей, все
перечисленные нами категории - воины, чиновники, жрецы - играли в
обществе и государстве руководящую роль, и это их объединяло. Все вместе
они образовывали правящий класс недавнего происхождения, мощный,
постоянно укрепляемый притоком новой крови за счет "простолюдинов",
которым были открыты самые высшие военные, административные и церковные
должности. Хотя происхождение играло свою роль, личные заслуги по-
прежнему возвышали, а отсутствие таковых принижало: мешик твердо знал,
что почести утекают, как вода, а человек, рожденный благородным, может
умереть рабом.
Похоже, в начале XVI века, в правление Мотекусомы II, произошел "бунт
аристократов", которые по-
90
пытались сместить с высоких постов сыновей простолюдинов. Однако, судя по
документам, речь шла лишь о дипломатических миссиях, ибо "не пристало,
чтобы масеуалли вступали в царские дворцы". Возможно, этот процесс
продолжился бы вплоть до вычленения наследного дворянства; с другой
стороны, постоянное давление войн и завоеваний каждый день выталкивало на
вершину честолюбивых и храбрых людей.
Когда смотришь на образ жизни руководящего класса, поражает то, что одна
из главных его категорий, жрецы, жили аскетично, в бедности, а все прочие
- воины или правительственные чиновники - получали богатство в виде
земель, домов, рабов, одежды, продовольственного пайка, драгоценностей
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология