Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Сустель Ж. -> "Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания" -> 17

Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания - Сустель Ж.

Сустель Ж. Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания — Молодая гвардия, 2007. — 328 c.
ISBN 978-5-235-03021-3
Скачать (прямая ссылка): povsednevnayajiznactekovdoispzavoevaniya2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 113 >> Следующая

предприняты первые значительные работы. Этому императору пришла мысль
подключить к ним соседние города Колуакан, Куитлауак, Койоакан, Мискик и
Шочимилько, которые более или менее добровольно обязались предоставить
необходимые материалы, в частности камень и известь. Люди из Чалько,
напротив, отказали в помощи, что стало одной из причин долгой войны,
закончившейся их поражением.
Строительство продолжалось два года. Храм выстроили на пирамиде, к
вершине которой вели три лестницы: главная - на юге и две остальные - на
востоке и на западе. Все эти три лестницы вместе состояли из 360 ступеней
- число дней в году за вычетом пяти "нехороших дней" в конце года, - то
есть в каждой из них было по 120 ступеней. Монумент открыли в 1455 году
после победы Мотекусомы Старшего над уастека-ми, и пленников,
принадлежавших к этому племени, принесли там в жертву первыми.
Однако можно задаться вопросом, не "старит" ли традиционная версия
событий, которую мы изложили, более недавние факты: в самом деле, если
храм, выстроенный по приказу Мотекусомы I, уже тогда имел максимальные
размеры окончательного сооружения, то непонятно, в чем же заключались
работы, проводившиеся в последующие царствования. Все наводит на
* Мотекусома I ("Гневающийся, как господин") носил прозвище
Илуикамина ("Мечущий стрелы в небо"). Его иногда называют Уэуэ Старшим,
чтобы отличить от второго правителя, носившего то же имя. Он правил с
1440 по 1469 год.
46
мысль о том, что теокалли Уицилопочтли, как и большинство мексиканских
пирамид, наращивался слой за слоем. Вполне вероятно, что храм,
перестроенный при Мотекусоме Илуикамине, еще не достиг тех размеров,
которые приобрел позднее.
Ашайякатль слегка преобразовал монумент, завещанный ему предшественником:
установил там огромный куаутемалакатлъ ("круглый камень орлов") -
жертвенный камень, который, как говорят, приволокли из Койоакана
пятьдесят тысяч человек при помощи веревок и блоков. Но только в
царствование Тисока и Ауисотля большой теокалли был завершен и принял тот
вид, в каком предстал взорам первых европейцев.
В Национальном музее антропологии Мехико хранится покрытая резьбой стела,
посвященная открытию храма. На ней изображены оба императора, каждый со
своим именным иероглифом, и дата - "чикуэи акатль" ("Восемь-Тростник"),
то есть 1487 год н. э. Ти-сок умер всего за год до этого; похоже, именно
он затеял новые работы.
В "Кодексе Теллериано-Ременсис" показаны две фазы этого предприятия. В
правление Тисока, в год "науи акатль" ("Четыре-Тростник") - 1483 год, -
"заложили первый камень большого храма, который обнаружили христиане,
когда прибыли в эту страну". На картинке, соответствующей следующему году
- "маку-илли текпатль" ("Пять-Кремень"), - иероглиф года связан штрихом с
рисунком, изображающим пирамиду из четырех ступеней на четырехугольном
основании, с двумя лестницами, запятнанными кровью; на верхней платформе
возвышается кактус - символ Теночтитлана. В испанском комментарии
сказано: "Селение Синанкантепек, покоренное мешиками, взбунтовалось. Те
напали на него и устроили там такую резню, что не осталось почти ни одной
живой души, ибо всех пленников привели в Мехико, чтобы принести в жертву
в большом храме, который еще не был достроен".
Календарный знак "чикуэи акатль" ("Восемь-Трост-ник"), соответствующий
1487 году, связан с храмом, но на сей раз речь идет уже о достроенном
храме: на вершине пирамиды возвышаются два стоящих рядом ал-
47
таря, один обведен красным цветом вокруг двери и по крыше, другой
выкрашен синим в тех же местах. Ниже мы узнаем значение этих деталей. С
изображением храма соединен штрихом тлекуауитлъ, или "огненный жезл", из
которого извергается огонь и дым, - символ нового огня, который
торжественно зажигали, освящая храм.
Другая черта ведет от огненного жезла к иероглифу Теночтитлана. Эту серию
рисунков можно расшифровать следующим образом: "В году Восемь-Тростник
был освящен (двойной) теокалли Теночтитлана". Рядом с этими значками мы
видим человека в расшитом плаще, сидящего на стуле с высокой спинкой, -
царском икпадли, - а над его головой знак, изображающий фантастическое
озерное животное ауисотля ("водяную собаку"): имеется в виду император,
который носил это имя. Наконец, под изображением храма и вокруг него
нарисованы воины в головных уборах из белых перьев и пуха - ритуальных
украшениях, приносимых в жертву вместе с их обладателями, - с иероглифами
городов, откуда они родом: Шиукоак, Ку-этластлан, Сапотлан.
Под воинами дважды повторен знак сикипшти (8000) и десять раз знак
кенцонтли (400), то есть в целом 20 тысяч. Эти рисунки можно истолковать
примерно таю "По такому случаю Ауисотль велел принести в жертву двадцать
тысяч воинов из Шиукоака, Куэт-лаштлана и Цапотлана". Испанская хроника
несколько неточна: "Закончено сооружение и украшение главного храма
Мехико. Старики говорят, что в тот год принесли в жертву четыре тысячи
мужчин, приведенных из провинций, покоренных силой оружия".
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 113 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология