Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Лурье С.Я. -> "Геродот " -> 55

Геродот - Лурье С.Я.

Лурье С.Я. Геродот — Москва, 1947. — 326 c.
Скачать (прямая ссылка): gerodot1947.djvu
Предыдущая << 1 .. 49 50 51 52 53 54 < 55 > 56 57 58 59 60 61 .. 77 >> Следующая


Поклонники Геродота в их стремлении доказать полную независимость этого автора заходят слишком далеко. Дело в том, что в III в. до н. э. между александрийскими библиотекарями шел спор о том, было ли подлинным или поддельным то сочинение Гекатея, которое имелось в Александрийской библиотеке. Несмотря на то, что мы не знаем, насколько основательны были доводы Каллимаха, считавшего эту книгу поддельной, и не знаем, заимствованы ли дошедшие до нас цитаты именно из этой книги, александрийские ученые утверждали, что дошедшие до нас цитаты сделаны по поддельному Гекатею, а сходство с Геродотом объясняется тем, что Псевдо-Гекатей списывал у Геродота. Однако, как мы только что

144
ФУКИДИД. Герма из Неаполя.
СКИФЫ НА ЧУЖБИНЕ.

7 — Скифские воины на персидской службе. 2 — Скиф в Сирии, 3— Скиф-полицейский в Афинах (рядом со знатным афинянином)

(Cambridge Ancient History, Plates, I, p. 251, 283, 317)
видели, утверждение о зависимости Геродота от Гекатея основывается, главным образом, на цитатах из Гекатея и на полемике с ним, содержащейся в книге самого Геродота.

К тому же дело не только в этих цитатах. Нет сомнения, что Геродот заимствовал у Гекатея его универсальную картину мира и этнографические отступления. Даже самый принцип критического отношения к циркулирующим рассказам заимствован Геродотом у Гека ея (см. выше, стр. 109). Точно так же, как показал Али (стр. 211, прим.), вгеографических частях Геродот заимствовал у Гекатея даже его стиль. Возможно, что, например, во II и отчасти III и IV книгах Геродот очень близко следовал Гекатею.

Но эпическая I книга с ее пестрым ковром восточных сказании и эмоционально-напряженный рассказ о борьбе греков с персами в V—IX книгах, несомненно, нячего общего с Гекатеем не имеют: если мы и у Гекатея находим ряд фольклорных мотивов, то он их сообщает не из художественного восхищения перед ними, а только потому, что. ищет в них хоть небольшое историческое ядро.

Как ни великиг заимствования Геродота у Гекатея, ясно, что они не могут касаться самого существа книги Геродота.

Судя по отрывкам из Гекатея, его Пгр'юйо; состоял, с одной стороны, из чисто географических сообщений, а с другой стороны, из мифологической праистории Греции. Он говорил об основателях и эпонимах греческих государств, о возникновении городов и колоний. Мифологический материал, бывший в его распоряжении, он подвергал рационалистической переработке, — это были сухие исторические сообщения, а не увлекательные рассказы.

Как раз эти элементы в труде Г еродота имеют второстепенное значение. Его интересуют история, нравы и быт современных ему народов, именно в этом значение' его книги, а в этих областях Гекатей или не сделал ничего, или сделал очень мало. Поэтому Геродот был и остается первым историком в мировой литературе.

Пусть основной принцип Гекатея был более критическим и более близким к нашим взглядам на историю, чем основной принцип Геродота. Гекатей считал себя обязанным писать

10 С. Лурье 145
только то, что ему представлялось истинным, „ибо греки рассказывают много достойных смеха историй". Пусть Геродот в ответ ему заявляет, что он считает себя обязанным на протяжении всего своего труда сообщать все, что ему говорят, даже если он этому и не верит (VII, 152), и, иллюстрируя этот принцип, в III, 9 замечает: „Из дошедших сообщений я считаю первое более убедительным, но я считаю себя обязанным: сообщать и менее убедительное, поскольку есть и такой рас~ сказ“. В действительности, у Гекатея этот принцип сводится к тому, что он подвергает чисто мифологические рассказы плоской рационализации, а у Геродота — к тому, что он сохранил для истории целый ряд сообщений, которые лично ему казались недостоверными, но с нашей точки зрения содержат ценный и достоверный материал. Основная задача Геродота — не критика того, что уже собрано его предшественниками» а тщательное собирание и передача нового. Нельзя отказать ему в том, что это—важная и вполне достойная историка задача.

К сказанному нужно еще прибавить, что Геродот, исключая новеллы явно неисторического содержания, почти никогда не довольствуется простым сообщением различных версий, а, как правило, указывает, какая из версий и по каким причинам представляется ему достоверной (если он этого не делает, приводя различные версии о связи Аргоса с персами, то руководствуется при этом политическими соображениями).

Вопреки своему принципу Геродот приводит различные версии не всегда, а только в том случае, если полной уверен-носТй в том* что одна из них правильна, у него нет. Например, в I, 95 мы читаем: „Я напишу, следуя рассказам тех персов, которые не желают прославлять через меру подвиги Кира, но передают настоящую правду, хотя я и знаю о Кире еще других три рассказа". Также I, 214: „Относительно смерти Кира существует много рассказов, но я привел только наиболее правдоподобный".

Часто, приводя неубеждающую его версию, он тут же заявляет, что она вызывает у него сомнения (IV, 195: „Верно ли это, я не знаю: сообщаю, что слышал") или представляется ему весьма невероятной. Например, I, 75: „Некоторые утвер-146
Предыдущая << 1 .. 49 50 51 52 53 54 < 55 > 56 57 58 59 60 61 .. 77 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология