Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Лурье С.Я. -> "Геродот " -> 49

Геродот - Лурье С.Я.

Лурье С.Я. Геродот — Москва, 1947. — 326 c.
Скачать (прямая ссылка): gerodot1947.djvu
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 77 >> Следующая


Во всяком случае, о желании описать Греко-Персидские войны в первой части книги даже в ее нынешнем виде не сказана ни слова. Более того, внимательное изучение первых шести книг показывает, что борьба между Европой и Азией здесь даётся не с греческой, а, так сказать, с персидской точки зрения: внешне книга представляет собой историю Персии, разделяющуюся на отдельные царствования: Кира, Камбиза, Дария,,

127'
Ксеркса. Сообщения по истории и этнографии других народов вставлены в рамки этих царствований. Только начиная с V, 29 труд Геродота получает новый характер — характер связйбй истории Греко-Персидских войн.

Чтобы сделать это ясным, рассмотрим вкратце план расположения материала в книге. .

„История" Геродота в дошедшем до нас виде делится на 9 книг, из которых каждой дано имя одной из муз; поэтому и все сочинение иногда называется „Музы". Это деление на 9 книг было впервые введено александрийскими комментаторами Г еродота» Для простоты мы можем разделить его труд на две части: первая часть (I—V, 28) имеет целью дать предисторию Греко-Персидских войн и содержит в значительной мере этнографический и фольклорный материал. Последние пять книг, начиная с V, 29, дают историю Греко-Персидских войн от Ионийского восстания до Платейской битвы (479 г.); здесь план изложения довольно стройный, и отступлений всякого рода значительно меньше.

Небольшое предисловие (I, 1—5) содержит, как мы видели, упоминание имени автора и указывает на цель труда, вернее, на две цели, перекрывающие друг друга и обусловливающие отсутствие единого плана в труде. О намерении описать самую эту войну, как мы видели, здесь не сказано ни слова. Геродот кратко упоминает о древнейших -столкновениях варваров с эллинами, выразившихся в похищениях друг у друга- женщин, причем „агрессорами" он считает не варваров, а эллинов.1 Дальнейшее замечание должно оправдать отсутствие единой линии рассказа: „Я буду продолжать мое повествование, одинаково обозревая малые и большие города" и т. д. Далее следует: 1) История Лидии (I, б—94), в которую включены ряд экскурсов-новелл, связанных с историей Лидии, а также отступления случайного характера (например, история Спарты, тиранния Писистрата, предсказание Фалеса, колонизация Этрурии и т. д.). 2) История Персии (I, 94—IV), излагаемая по царям: история до воцарения Кира (I, 95—I, 140), история

1 Он влагает эти слова об агрессорах в уста персов, а сам воздерживается от высказывания собственного мнения.

128
КУЛЬ-ОБСКАЯ И НИКОПОЛЬСКАЯ ВАЗЫ С ИЗОБРАЖЕНИЕМ СКИФОВ, Ленинград, Эрмитаж.
2

ПАМЯТНИКИ СКИФИИ.

/—Скифские воины (изображение на серебряном гребне из кургана Солохи).

Ленинград, Эрмитаж 2—Монета VI в. из Ольвии (древнейшая медная монета в мире: Seltman, Greek Coins, XL, 1).
„РАЗВАЛИНЫ ВАВИЛОНА"

Кира (до конца I книги), история Камбиза (И, 1—III, 60) история Дария (III, 61—IV); (впрочем, формально история Дария не кончается IV книгой, а продолжается до конца VII книги). И здесь, не считая рассказов из истории мало-азийских греческих городов, подчиненных Киром, мы имеем ряд вставных новелл, а также исторических отступлений, подчас очень пространных: так, в историю Кира вкраплена история Вавилона (1,178—200) и включен ряд этнографических подробностей о массагетах (I, 201, 204—215). История Камбиза, как мы уже сказали, формально занимает всю II книгу и первые 60 глав III книги; но, по существу, во II книге к истории Камбиза относятся только несколько первых фраз, а за исключением этих фраз вся II книга представляет собою особый законченный египетский ^буо?, чисто внешне связанный с историей Камбиза (Камбиз покорил Египет). Этот египетский Хоуо? кончается царствованием фараона Амасиса; затем следует переходная фраза: .„На этого-то Амасиса шел походом Камбиза, возвращающая читателя к истории Камбиза. 3) Египетский ^оуо<; содержит: полусказочную историю Египта, записанную из уст проводников; географическое описание Египта; описание государственного устройства, быта и, особенно подробно, — религии и культа Египта, так как эти обычаи, существенно отличавшиеся от греческих, чрезвычайно поражали греческих путешественников. В историю Камбиза вставлено большое отступление (III, 39—60), посвященное истории Самоса; а в этот эпизод, в свою очередь, вставлены новеллы о перстне Поликрата (III, 40—43; ее конец — III, 120—125) и о Периандре (III, 50—53). История Дария начинается занимательным рассказом о самозванце Смердисе и его свержении (III, 61—87); далее следует большой экскурс о народах дальнего Востока и дальнего Севера (III, 97—117). 4) В IV книге несколько вводных главх посвящено походу Дария на скифов, а затем по этому поводу начинается длинный скифский Хоуо?, сначала излагаемый непрерывно (IV, 1— 82), а затем вперемежку с событиями скифского похода (IV, 85—145).

На скифском Xoyos’e стоит остановиться несколько подробнее. Наряду с чисто фольклорным материалом здесь содер-

9 С. Лурье 129
жится целый ряд интереснейших сведений о Скифии и ее соседях. Рассказав легенду о прибытии скифов в Скифию, Геродот Дает географический очерк этой страны и описывает жизнь и быт скифов, сообщая факты, интересные не только для этнологии и истооии оелигии, но и для экономической истории Греции: так, например, мы узнаем о скифах-земле” дельцах, которые сеют хлеб только для продажи, а сами его не едят. Затем он описывает климат Скифии. Рассказ этот должен был вызвать самый живой интерес читателя, ибо климат Скифии очень резко отличался от климата Греции. Геродот говорит о северном Причерноморье так, как мы говорили бы о приполярных областях: он отмечает, что в Греции* когда прольешь наземь воду, образуется грязь, а когда разведешь огонь, становится сухо; в Скифии наоборот: когда прольешь воду, становится сухо (она замерзает), а когда разведешь огонь, образуется грязь (снег тает). Многие из записанных Геродотом рассказов о Скифии, как мы увидим ниже, подтвердились; другие рассказы (например о гипербореях, об амазонках) заимствованы из греческой мифологии и никакой исторической цены не имеют; в лучшем случае они свидетельствуют о некотором сходстве скифских мифов с соответствующими греческими, изложенными у Г еродота. Описание скифских обычаев также ведется в значительной степени с точки зрения тсараск^а, т. е. описывается прежде всего то, что может поразить и удивить греков.
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 77 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология