Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Лурье С.Я. -> "Геродот " -> 47

Геродот - Лурье С.Я.

Лурье С.Я. Геродот — Москва, 1947. — 326 c.
Скачать (прямая ссылка): gerodot1947.djvu
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 77 >> Следующая


121
Затем идет Протей, сказочный царь Египта, заимствованный из греческой мифологии; по Гомеру, он жил во время Троянской войны, т. е. в XI!—XI в. до н. э. Еще дальше (II, 124—36) упомянуты исторические фараоны Хеопс, Хефрен и Микерин, правившие в начале III тысячелетия до н. э.! Затем следует Анисис (И, 137), повидимому, тождественный Шешонку и библейскому Сусаку — историческому фараону, правившему в X в., ж т. д.

Уже из этой генеалогии видно, как мало можно доверять рассказам Геродота из египетской истории вплоть до конца Нового царства.1 По словам крупнейшего специалиста по истории Египта В. Шпигельберга (ук. ст.), она представляет собой собрание „этиологических новелл к памятникам, вроде средневековых историй".

Так, например, у Геродота (И, 107) рассказывается, что Сесострис бежал из горящего дома по мосту, образованному телами его сыновей. Это, по мнению Шпигельберга, типичный рассказ чичероне для объяснения обычного изображения три-умфирующего фараона, который шествует по головам врагов. Зато для Саисской эпохи (VII—VI вв.) его рассказы имеют „неоценимое значение", так как он дает нам „связную историю Египта в течение нескольких столетий, предшествовавших его времени, т. е. эпоху, для которой до нас почти не дошло египетских памятников". С другой стороны, Шпигельберг подчеркивает, что „достоверность всего того, что Геродот видел собственными глазами, легко доказать". Он доказывает это на ряде примеров.

Итак, источники Геродота чрезвычайно разнообразны. Это и исторические труды, и научная литература другого рода, и записи религиозного содержания, и памятники, и, прежде всего, данные личных наблюдений и расспросов. В зависимости от достоверности этих памятников и ценность сообщений Геродота весьма различна. Вдобавок, как мы увидим

1 См. A. Wiedemann. Herodots zweites BuchmitsachlichenErlauterungen. Leipzig-, 1890; W. Spiegelberg. Die Glaubwiirdigkeit von Herodots Bericht iiber Aegypten. 1926; W. W. How and J. A. W e 11 s. A commentary on Herodotus, vol. I. 1928, ст. „Herodotus in Egypt", „The History of Egypt in Relation to Herodotus" и „Herodotus on Egypt", стр. 411, 414, 453. 122
ниже, Геродот принимал живейшее участие в политической жизни своего времени и, как всякий крупный историк, никогда не писал sine ira et studio.

Но в одном нет ни малейшего оснрвания сомневаться: в исключительной честности и добросовестности этого писателя *. Обвинения, брошенные ему Плутархом в прилагаемом к нашей книге сочинении „О злокозненности. Геродота", как мы увидим ниже, лишены какой бы то ни было цены и обусловлены чуждым нам и в корне неправильным взглядом Плутарха на задачи историка. Если как исторический труд книга Геродота уже не может вполне удовлетворить нас, то причина этого в ненадежности многих его осведомителей, с одной стороны, и в исторически обусловленной узости его кругозора — с другой.

1 В этом отношении сделавший эпоху труд А. Н. S а у с е. The ancient Empires of the East, Herodotus I—III, London, 1883, можно считать окончательно устаревшим и опровергнутым, хотя он правильно указал на историческую малоценность рассказа Г еродота о древнем Египте. Ср. (также уже устаревшую) статью Мищецко „Не в меру строгий суд над Геродотом" во

II т. его „Геродота".
ИСТОРИЯ ТРУДА ГЕРОДОТА1

Уже при первом знакомстве с трудом Геродота становится ясно, что, приступая к его написанию, Геродот не имел в виду написать историю Греко-Персидских войн. Свою книгу он начинал с таких слов: „Нижеследующие изыскания Геродот фуриец представляет для того, чтобы от времзни не изгладились в нашей памяти деяния людей, а также чтобы не заглохла слава об огромных и достойных удивления сооружениях,2 исполненных частью греками, частью варварами, а еще и для того, чтоб не забыта была причина, по которой возникла между ними война".

Эти слова поясняются в гл. 5: „Я назову лицо, которое считаю первым обидчиком Эллады, и затем буду продолжать мое повествование, одинаково обозревая большие и малые города, ибо города, бывшие когда-то большими, сделались впоследствии малыми и, ;наоборот, города, значительные в мое время, были малыми прежде".

Очевидно, в то время, когда писалось это предисловие, Геродот не ставил себе задачей дать историю Греко-Персид-

1 История труда Геродота составляет основное содержание исследования F. Jacoby (ук. ст. „Herodotos", столбцы 281—419). Мы даем здесь краткое изложение его интересных выводов, основанных на тщательном анализе труда Геродота. Взгляд другой группы ученых обстоятельнее всего обоснован у A. Kirchhoff. Ubsr die Entstehung-szeit des herodoti-sehen Geschichtswerkes, Berl., 1878; согласно этому взгляду, труд Геродота составлен по единому, заранее обдуманному общему плану. Взгляд этот, по моему мнению, противоречит фактам.

а Если только мы правильно переводим слово ерТй> т. е. если оно означает „сооружения", а не „подвиги".

124
ских войн. Его основная задача — дать отчет о своем путешествии с указанием величайших и главнейших сооружений греков и варваров.

Описание сооружений предполагает в каждом случае несколько вводных ориентирующих фраз (где расположен памятник, как автор прибыл в данное место, при каких условиях он увидел интересующий его памятник и т. д.), а также краткую историю возникновения данного памятника, т. е., вернее, историю страны в момент его возникновения. Если прибавить к этому еще несколько наблюдений относительно образа жизни туземцев, то мы получим типичный 7repioSo<; с этнографическим уклоном, причем для 7repto&os’a крайне характерно, что автор останавливается в равной мере на больших и малых городах.
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 77 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология