Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Лурье С.Я. -> "Геродот " -> 46

Геродот - Лурье С.Я.

Лурье С.Я. Геродот — Москва, 1947. — 326 c.
Скачать (прямая ссылка): gerodot1947.djvu
Предыдущая << 1 .. 40 41 42 43 44 45 < 46 > 47 48 49 50 51 52 .. 77 >> Следующая


о покоях подземных мы узнавали только по рассказам" (II, 148).

Часто осведомители Геродота были очень авторитетными людьми. Так, можно быть уверенным в том, что он имел возможность лично беседовать с Александром I, царем Македонии, и его приближенными (ср. выше, стр. 31): говоря о том, что македоняне по происхождению — эллины (V, 22), Г еродот замечает: „Так утверждают сами эти цари, и мне самому удалось это выяснить".1

В другом месте он передает от имени тех же македонян легенду о пленении Силена (VIII, 138). Это дает основание полагать, что и рассказ о героическом подвиге Александра I (V, 17—21) имеет источником личное сообщение этого царя. Такую же личную информацию Геродот, по всей видимости, получал от бывшего спартанского царя Демарата.

1 "EXX^vaq Ss sivat тоитои;... хататар аито\ Хеуоиач, оси то; те ои’-ш •ruYX^vci) ?7ti атташе voq.

119
Во время своих путешествий Геродот не довольствовался тем, что случайно слышал по пути, но умышленно сходил с дороги и совершал дополнительные путешествия, чтобы выяснить те или иные подробности. Так, по его словам, в Фивы и Гелиополь он отправился со специальной целью, „желая выяснить, подтвердят ли гелиопольцы то, что рассказывают мемфисские жрецы, ибо гелиопольцы считаются самыми мудрыми из египтян** (II, 3); или в другом месте: „Узнав, что в Тире есть высокопочитаемый храм Геракла, я поплыл в Тир, желая узнать об этом что-нибудь достоверное"

(II, 44).

„Я прибыл в город Бутус в Аравии, чтобы узнать о крылатых змеях“ (И, 75). „Я дошел до города Элефантины, и для всего, что лежит до этого места, являюсь очевидцем; о том же, что лежит за Элефантиной, я рассказываю только по слу-хам“ (И, 29). „Этого я не видел, но рассказываю то, что мне рассказывали халдеи“ (I, 183).

Такие ссылки у Геродота встречаются довольно часто,, Однако он не считал себя обязанным делать такие указания в каждом случае. В огромном большинстве случаев их нет. ^. ,

Из сказанного ясно, что ^ачество/сообщений Геродота зависит от его источников. В ';ег^врё’кя источниковедение еще вообще не стояло на большой высоте: когда речь шла о рассказах греков про ближайшие к его времени события, Геродот, по крайней мере, ясно понимал, о чем ему говорили, мог сопоставить различные версии и на основании авторитетности его осведомителей и собственного близкого знакомства с историей и бытом греков самостоятельно судить, что правдоподобно и что невероятно. Всех этих критериев он был лишен, когда речь шла либо о событиях незапамятной древности, либо о рассказах не-греческих народов, ни языка, ни быта, ни истории которых он не знал, а следовательно, должен был довольствоваться рассказами первых встречных, часто малограмотных людей, только потому, что они знали греческий язык. В таком положении он оказался, например, в Египте. Насколько Геродот зависел от переводчиков (ip|XY)v?i<;), видно из того, что он склонен преувеличивать их значение и чис-120
ленность в Египте и даже видел в них отдельный класс населения (ysbo<;) наряду с остальными шестью — жрецами, воинами, пастухами, свинопасами, купцами и корабельщиками (II, 164). Эти профессиональные чичероне, конечно, в интересах заработка не тратили времени на проверку исторической достоверности сообщаемого ими, но зато старались сделать свои рассказы как можно более увлекательными, ужасающими и поражающими воображение.1

Неудивительно поэтому, что родословная египетских царей получает у Геродота следующий вид, не имеющий ничего общего с историей. Египетская держава существует более 15000 лет. Сперва правят боги; царствование каждого из них очень длительно. В то, что египетские боги некогда правили на земле, Геродот свято верит. Он протестует против попыток тех ученых (быть может, Гекатея Милетского), которые^ применяя метод дупликации, отличали небесных египетских богов от земных царей, случайно носивших те же имена, и потому смешанных с богами (И, 146). Из смертных царей Геродот первым считает Минаса—эго Менее, бывший, действительно, одним из древнейших фараонов, ок. 3400 г. до н. э„ (II, 99). Затем следует 330 царей, из которых только двое совершили что-либо замечательное; поэтому на остальных можно и не останавливаться. Эти двое — царица Нитокрида (повиди-мому, совершенно мифическая личность) и последний из упомянутых царей — Мерид, в котором видят царя Аменемхета III, правившего в конце XIX в. до н. э. (II, 102). Затем следует царь Сесострис (II, 102—110) — сводный образ, составленный из царя Сенусерта ХИ династии (около 2000 л. до н. э.) и из знаменитого завоевателя Рамсеса И (XIII в. до н. э.)„ Далее мы встречаем Ферола (II, 111), — очевидно, здесь, титул „фараон" понят как собственное имя (любопытно, что и в Библии царь эпохи исхода евреев назван по имени Фараон).

1 W. W. How and J. Wells, A commentary on Herodotos, Oxford, 1928, I, стр. 422: ,;Представим себе неглупого иностранца, составляющего историю Англии по рассказам служителя Вестминстерского аббатства или церкви св. Павла в Кентербери. Это даст нам возможность ясно представить себе, в каком трудном положении оказался Геродот, имея такие источники"-
Предыдущая << 1 .. 40 41 42 43 44 45 < 46 > 47 48 49 50 51 52 .. 77 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология