Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Лурье С.Я. -> "Геродот " -> 25

Геродот - Лурье С.Я.

Лурье С.Я. Геродот — Москва, 1947. — 326 c.
Скачать (прямая ссылка): gerodot1947.djvu
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 77 >> Следующая


2 Это подчеркивает и Эренберг (V. Ehrenberg1. Ost und West, Prag-1935, стр. 136), но он видит в противопоставлении Дария Ксерксу сверх того еще аллегорическое изображение борьбы старого поколения греческого общества с новым.
Зато другая вздыбилась. Руками в щепь Сломала колесницу, сорвала ярмо,

И без узды помчалась, неподвластная.

В прах свергся сын мой ...

Итак, преступление персидского царя состоит лишь в том, чго он не захотел довольствоваться данной ему богами Азией, а дошел в своел до того, что захотел захватить и Европу. Не забудем при этом, что греческие колонии на малоазий-ском побережья лежат в Азии, а следовательно, являются исконной вотчиной царя; значит, и восстание малоазийских греков также — преступное высокомерие.

На точке зрения Эсхила всецело стоит и Геродот. И для него само собой подразумевается, что Азия должна принадлежать персам, а Европа—грекам. „Греки вторглись вооруженными силами в Азию раньше, чем персы вторглись в Европу. С этого-то времени персы всегда считали греков своими врагами: они считают своею (оЫтцеиутои) Азию со всеми населяющими ее племенами^ но не включают в нее Европу с греками** (I, 4); „всю Азию персы считают принадлежащей им и тому царю, который сидит на персидском престоле"

(IX, 116).

Такое разделение мира Геродот считает справедливым, а нарушение его — агрессией. „Если бы царь был честен“, замечает он (111, 21) по другому поводу, „то не искал бы обладания другою страной, кроме своей, и не хотел бы поработить народ, не причинивший ему никакой обиды“.

Для доказательства того, что Геродот был сторонником панэллинской идеи тесного объединения всех греков для сокрушения персидского государства, ссылаются еще на VIII, 3. Здесь говорится, что афиняне, претендовавшие на гегемонию на море, „уступили, будучи сильно озабочены спасением Эллады и зная, что Эллада погибнет, если эллины станут спорить между собою из-за преобладания. Верно судили они, ибо рознь меж друзьями настолько же хуже единодушно ведомой войны, насколько война хуже мира".

Судя по стихотворному размеру напечатанного разрядкой места, это, несомненно, цитата из какого-то неизвестного 5 С. Лурье ' 65
нам поэта. Но можно ли утверждать, что Геродот приводит ее с целью пропаганды тесного содружества всех эллинов для сокрушения могущества персов? Посмотрим, что он говорит дальше: „Понимая это, афиняне не противились спартан~ цам и уступали до тех пор, пока имели в них крайнюю нужду как в союзниках, и это они доказали своим поведением. Но когда персов прогнали и стали воевать с царем уже за его собственную землю (rcepl тж exetvou), тогда, воспользовавшись, как предлогом, надменностью, афиняне отняли первенствующее положение у лакедемонян".

Точка зрения Геродота, повидимому, такая. Пока велась оборонительная война за территорию, принадлежавшую по справедливости грекам, необходимо было полное единодушие между греками, чтобы не дать персам захватить то, что им не принадлежит. Но затем началась грабительская война ради захвата территории, принадлежавшей Персии „по божественному жребию". Вполне понятно, что теперь каждый хотел оттеснить другого и награбить себе как можно больше.

Можно думать, что Геродот прав, видя в войне 480—479 гг. лишь временное объединение внутренне чуждых друг другу государств с целью отразить надвинувшуюся на них смертельную опасность.

После сказанного ясно, что восстание малоазийских греков, живших на наследственной земле персидского царя, не могло вызывать у Геродота ни малейшего сочувствия.1 Не забудем, что Геродот родился в Галикарнассе, под властью персидского царя, жил там спокойно и безбедно, и если принужден был удалиться в изгнание, то вовсе не потому, что его преследовали или ему мешали*персидские власти, а вследствие насилий греческого тиранна. Как справедливо замечает Легран,2 „признание верховной власти владыки, живущего где-то очень далеко, не было в его глазах чем-то очень страшным. По его мнению, ионянам следовало с самого начала добиться расположения Кира, как это сделали милетяне

1 J. Wells. Herodotus and Athens. Classical Philology, XXIII, Chicago* 1928, 329, 330 и сл.

2 Ph.-E. L e g r a n d. De la „Malignite" d’Herodote. Melanges Gustave Glotz, т. II, Paris, 1932, стр. 542.

66
(I, 141). Гарпаг, которому Кир поручил подчинить их, предложил тем, которые готовы были итти на переговоры с ним» очень мягкие условия (I, 164); Аристагор и Гестиэй, руководители ионийского восстания, изображены у него не как герои,, не как освободители, но как нечистоплотные интриганы. То положение вещей в Малой Азии, которое было нарушено возглавлявшимся ими восстанием, Геродот рисует отнюдь не в мрачных красках; наоборот, рассказав о подавлении восстания, он замечает: «После этого беды прекратились» (avsffi; jcgocmv, V, 28). В заключение рассказа о подавлении восстания Геродот считает необходимым нарисовать, как Арта-ферн, сатрап Сард, вводит в Ионии благодетельные реформы, заставляя греческие города, истреблявшие друг друга в кровопролитных войнах, прекратить всякую вражду и заключить между собой договоры, чтобы решать всякие споры не насилием, а третейским судом (VI, 42), и как Мардоний изгоняет тираннов из греческих городов и вводит демократический строй“.
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 77 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология