Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Лурье С.Я. -> "Геродот " -> 22

Геродот - Лурье С.Я.

Лурье С.Я. Геродот — Москва, 1947. — 326 c.
Скачать (прямая ссылка): gerodot1947.djvu
Предыдущая << 1 .. 16 17 18 19 20 21 < 22 > 23 24 25 26 27 28 .. 77 >> Следующая


Такой же данью общественному мнению галикарнасских дорийцев является прославление спартанского уклада и спартанских общественных учреждений, о котором мы скажем ниже.

Итак, взгляды Геродота по национальному вопросу теснейшим образом связаны, с одной стороны, с политическими тенденциями в Афинах, а, с другой, — с навыками, усвоенными Геродотом с молоком матери уже в Галикарнассе.

Теперь мы, в основном, подготовлены к тому, чтобы перейти к вопросу о политическом мировоззрении Геродота,, но прежде следует еще дать себе отчет в том, откуда возникла идея о Геродоте как о борце за панэллинскую идею и за демократию.

Основанием для такой оценки Геродота послужили два места в его труде, каждое из которых представляет собой диалог, причем устами спорящих между собой действующих

1 о1 jj.ev vuv tzXkoi ’'lcove; xat oi ’Advjvouoi ecpuyov to ouvopia (sc. to tu>v-’ltovwv), ou $ou)iO|jt.svoi "Iwvs? xsxXv]<7i)aj. aXXoc vuv cpaivovxat |J.ot oi тгo~XXoi auTwv e'jratcx.uvS'ffOai ouvojxaTt.

57
лиц высказываются противоположные, исключающие друг друга взгляды. В одном из них (VII, 102) рассказывается о том, как царь Ксеркс призвал к себе бывшего спартанского царя Демарата, незаслуженно обиженного и изгнанного согражданами. Ксеркс предложил ему сказать, ничего не боясь и чистосердечно, думает ли он, что бедная Эллада с ее малочисленным населением станет сопротивляться его гигантскому и могучему войску. Как ни был зол Демарат на своих сограждан, он не мог не ответить на этот вопрос следующее:

„Бедность в Элладе существует искони (ast хоте), но она — плод благоразумия и могущественного закона (xa\ vo|aou icxupou). Став на путь доблести, Эллада тем самым избавляет себя и от бедности и от деспотизма (tyjv os<77U0ffuvY)v). Я воздаю хвалу всем эллинам, занимающим дорийскую землю, но буду говорить тебе не обо всех них, а только о лакедемонянах. .Невозможно, чтобы когда-либо они. приняли предложение, клонящееся к порабощению Эллады. Они выйдут в бой с тобой, хотя бы все прочие эллины перешли на твою сторону. Если бы их выступило в поход только тысяча человек, и тогда сни будут сражаться с тобой.

Ксеркс. Пустое хвастовство (осивеете тоито)!.. Возможное ли дело, чтобы тысяча человек могла устоять против столь многочисленного войска потому-де, что все они свободны и не подвластны одному человеку.1 Будучи подвластны одному человеку, как это у нас, они из страха перед ним еще могли бы обнаружить сверхчеловеческую храбрость и из-под кнута пошли бы на неприятеля, превосходящего их численностью;2 напротив, будучи распущенными и свободными (avet[/.evoi Se е? то sXsuSepov), они не в состоянии сделать ничего подобного, и даже при равном числе не в состоянии будут сразиться с персами, хотя бы персы были одни, без союзников.3

Демарат. Лакедемоняне, будучи свободными, не во всем свободны: есть над ними владыка — закон, и перед этим владыкой они трепещут (UTrepBsc^xtvoucc) еще больше, чем твои подданные — перед тобой".

Вот то знаменитое"место, из которого заимствовано нашими школьными учебниками утверждение, будто персы двигались в бой, повинуясь ударам бича, тогда как греки шли в бой с воодушевлением, спасая родину. Необходимо отметить, однако, что, когда Ксеркс говорит о людях, идущих в бой из-под кнута, он говорит не о персах, а о их союзниках; в пропущенных

1 sovts; sXeuOspoi, 7ravT?<; ofxotooc;, xat jj-vj и-тг’ кчос, apx^svoc.

2 u7ro y.ev y^P apx,op^vot хата Tporcov tov yjjxeTepov ys.voia.x1 av,

SetfAa’VOVTes toutov, xat тара tyjv eauTwv cpuciv apistvovs;, xa\ totsv avayxa^Ofxevot jxacTtYt ?? TrXsuva; eAacfjove; sovts;.

3 xa\ avi<7a)9eVTe<; TiX^Qet xa^?7r^S ®v ''EXXvjvsq ПерjJiouvotci |J.a)(?ffS<xi-

58
нами местах Ксеркс подчеркивает, что каждый из его гвардейцев победит в бою двух или даже трех эллинов.

И это не только мнение Ксеркса, но и мнение самого Геродота. В VIII, 59—62, при описании Платейской битвы, он замечает, противопоставляя союзников персов самим персам:

„Прочие начальники варварских отрядов, заметив, что персы пустились в погоню за эллинами, немедленно дали сигнал и последовали за ними с возможною для каждого поспешностью без всякого порядка и очереди. Они шли с криком и шумом ...

Персы ... ломали копья (греческих воинов), хватаясь за них. В отваге и силе персы не уступали эллинам\ но они были безоружны, не сведущи и в военном искусстве (cotptyv) не могли равняться с противником. Наиболее гибельно для них было их одеяние без тяжелого вооружения; легко вооруженные, они должны были иметь дело с тяжело вооруженными".

Причина поражения персов при Саламине также, по мнению Г еродота, заключается не в том, что греки дрались за свободу, а персы шли под" ударами бича, а в том же превосходстве греческой военной техники (VIII, 86): „Так как греки сражались на море с соблюдением правил, все на своих местах (cuv у.ос[ш vau^a^eovTcov хата ra^v), а варвары не успели еще построиться и ничего не делали по плану (cuv vow), то неизбежно должно «было случиться то, что и случилось".

Итак, Геродот не отказывает персам в храбрости: более того, в первом из приведенных здесь мест он их выставляет героями. Отметим, что из греков он считает самыми храбрыми дорян.
Предыдущая << 1 .. 16 17 18 19 20 21 < 22 > 23 24 25 26 27 28 .. 77 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология