Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Кабытов П.С. -> "История самарского Поволжья с древнейших времен до наших дней" -> 15

История самарского Поволжья с древнейших времен до наших дней - Кабытов П.С.

Кабытов П.С. История самарского Поволжья с древнейших времен до наших дней — М.: Наука, 2000. — 422 c.
ISBN 5-02-008718-1
Скачать (прямая ссылка): istoriyasmaranskogopovolgya2000.pdf
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 49 >> Следующая

С. 83-84), от которых, как известно, шел прямой путь до волжских болгар по Оке и Волге “на лодиях”.
То обстоятельство, что Владимир взял себе в союзники именно торков (огузов). с точки зрения внешней политики этого князя представляется вполне логичным, поскольку печенеги, кочевавшие в то время у границ Руси, представляли постоянную военную угрозу, с которой Владимиру приходилось бороться на всем протяжении его княжения, тогда как союз с торкамн-огузами. обитавшими в Заволжье, вблизи Волжской Болгарии, был продолжением внешнеполитической линии его отца - князя Святослава, который в 965 г. вместе с торками уже громил Хазарский каганат.
Однако поход огузов вверх по Волге, "берегом на конех”, еще не
279
означает их пребывания в это время (в 985 г.) у границ Киевской Руси и. тем более, не является свидетельством того, “...что военно-административная система огузского союза в Восточной Европе и в Средней Азии оказывается тождественной в своих основных звеньях, причем, завершение ее консолидации (включая баюндуров и печенегов) происходит одновременно в обеих областях, т. е., другими словами, огузы Сырдарьи и Восточной Европы до середины XI в. представляли единый союз племен или варварское государство, жившее общей жизнью. Огузский ябгу. резидировавший в Янгикенте. был. по всей видимости, правителем всего этого обширного, хотя, судя по дальнейшим событиям. и не особенно прочно сколоченного политического объединения" (Толстов С.П., 1947. С. 87).
Данному утверждению противоречат результаты сравнительно-типологического анализа археологического материала: прежде всего -это отсутствие выраженных огузских (торческих) погребений X-XI вв. к западу от Волги (Плетнева С.А. 1958. С. 161-162; Федоров-Давыдов Г.А.. 1966. С. 141: Добролюбский А.О., 1986. С. 5()-53). свидетельствующее о том. что в это время огузы не играли заметной роли в этнокультурных процессах западных областей Великого Пояса евразийских степей (Федоров-Давыдов Г.А., 1966. С. 139). Соответственно, этот факт ставит под большое сомнение вероятность участия европейских печенегов в “огузо-печенежской конфедерации". В этом плане гораздо больший интерес представляют курганы X-XI вв. в степях Вол-го-Уральского региона, относительно которых выше было показано, что коэффициент формально-типологического сходства между огузскнми (по В. А. Кригеру - курганы I-й группы) и печенежскими (курганы И-н группы) таков, что не дает оснований настаивать на этнокультурном единстве племен, оставивших рассматриваемые памятники. То есть, несмотря на территориальное соседство, огузы и печенеги Заволжья и Прнуралья не смешивались между собой и составляли две самостоятельные этнокультурные группы, тогда как европейские и заволжские печенеги, будучи территориально разобщены, стабильно сохраняли свою этнокультурную общность, проявившуюся в типологической близости погребального обряда и материальной культуры.
Отсюда возникает вопрос, на который при имеющемся корпусе источников трудно дать однозначный ответ: что же представляла собой “огузо-печенежская конфедерация" в волго-уральских степях - две различные но происхождению и этнокультурной принадлежности группы кочевников, объединенные в политическую систему государства ирисырдарышскнх ябгу, или два самостоятельных и независимых эт-нополитических объединения, поделивших между собой рассматриваемый регион? Судя но постоянным высказываниям об изгнании печенегов огузами из Нижнего Поволжья (М. И. Артамонов. П. Б. Голден) или о господстве огузов в Заволжье и Приуралье (В. А. Кригер), исследователи придерживаются первой позиции, опираясь при этом на сообщение Константина Багрянородного о части печенегов, добровольно оставшихся среди огузов и подчинившихся им (рассказ “об отрезанных рукавах"), и на сообщение Ибн-Фадлана о бедности приуральских пе-
2X0
ченегов по сравнению с огузамн. Однако в письменных источниках X -первой половины XI в. о печенегах Вол го-Уральского региона содержатся и альтернативные сведения, согласно которым они предстают народом воинственным, богатым, а главное - независимым: Абу-До-леф: “...Они завистливы и часто ведут войны между собою... Они нас известили, что их земля простирается к северу до владения славян и что дани никому не платят" (Пантусов Н.Н.. 1909. С. 125-126): Гардизи: “ ...Эти печенеги владеют стадами; у них много лошадей п баранов, также много золотых н серебряных сосудов, много оружия, они носят серебряные поясы (Бартольд В.В., 1897. С. 119-120): Джайхани в пересказе Ал-Марвази: "Печенеги богатые, у них есть верховые животные, овцы, пожитки, золото, серебро, оружие, знамена и значки” (Храков-ский В.. 1959. С. 214).
Суммируя результаты сравнительно-типологического анализа курганов заволжских огузов и печенегов, а также и данные средневековых письменных источников, мы приходим к однозначному выводу о том, что если печенеги и входили в политическую систему “государства огузских ябгу”, то. вероятнее всего, на правах своеобразной автономии, со своей четко обозначенной территорией, социально-бытовым укладом и неоднородной этнокультурной структурой (именно в пределах Заволжской Печенегии Ибн-Фадлан встретился с древними башкирами).
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 49 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология