Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Дюмезиль Ж. -> "Верховные боги индоевропейцев" -> 70

Верховные боги индоевропейцев - Дюмезиль Ж.

Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев — М.: Наука, 1968. — 234 c.
Скачать (прямая ссылка): verhovniebogiindoevropeycev1986.pdf
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 117 >> Следующая

правую руку и сжигает ее. С одноруким скандинавским богом сопоставляли
еще ирландского героя Нуаду "Серебряную руку", древнего бога Ноденса,
который тоже лишается руки. Но Нуаду не входит в пару с одноглазым, и
обстоятельства его увечья не отчетливо функциональны30; поэтому пока
параллелизм сводится к "Эд-де" и к римской "истории" с сюжетными
различиями, которые исключают заимствование и склоняют к объяснению через
общее наследие. К тому же в Риме увечья прилагаются не к двум эпическим
образам, о которых говорилось вначале, т. е. к "ва-руническому" Ромулу и
"митраическому" Нуме, а к двум дру-
Глава V. Скандинавские верховные боги
149
гим персонажам, отношение которых к первой функции по меньшей мере
ослаблено. По-другому и не могло быть. В мифологии символическое увечье
способно парадоксально придать богу ту функцию, которую несет
уничтожаемый орган; в римской же "истории" самые великие личности, будучи
изувечены, лишаются государственных должностей. В самом деле, Гораций
Коклес и Муций Сцевола, совершив подвиги, становятся просто почетными
гражданами и исчезают из повествований. Индия, где нет такого
противопоставления одноглазого и однорукого владыки, тем не менее широко
использовала в других случаях тему "квалифицирующих" увечий: мы встречаем
безрукого Са-внтара (а он побуждает к жертвоприношению), беззубого Пу-
шана, обреченного есть только жидкую кашу (а он - покровитель "ходячего
мяса", скота).
6. Захватчики
Сосуществование Одина и Тюра, даже вне проблемы и попыток
эволюционистского толкования, является принятой у германцев формой
основоположного раздвоения Верховности. Дополнительная проблема
поставлена двумя рассказами Саксона Грамматика - двумя дублетами? - где
Один временно свергнут с трона и на это время замещен персонажем гораздо
меньшего масштаба; один раз он назван Ollerus, другой-Mitothyn. Это
отношение антагонизма и взаимного устранения существенно отличается от
отношения дополнительного распределения, бесконфликтной оппозиции, как в
случае Варуны и Митры и, естественно, Ромула и Нумы. Возможно тем не
менее, что здесь произошла контаминация двух типов.
Ollerus - это бог Улль31; уже давно замечено, что в топонимии он
находится почти в дополнительном распределении с Тюром: Тюр фигурирует в
достаточном числе топонимов в Дании и очень редко в Швеции и Норвегии, и,
напротив, Улль не встречается в датском пейзаже, но зато появляется очень
густыми группами в Норвегии и Центральной Швеции. Вследствие этого иногда
считали, что Улль и Тюр - просто две разновидности одного и того же
персонажа. Помимо военных качеств, отраженных главным образом в
поэтических перифразах,-они могут объясняться аналогично, так же как
связь Тюра с войной,- Улль ("Песнь об Атли", 30) обладает привилегией
подтверждать своим перстнем, at hringi Ullar, самые сильные клятвы; есть
сведения, к сожалению очень краткие, которые дают основание предполагать,
что он больше, чем другие боги, интересуется жизненными мелочами,
людскими занятиями, ср. "Речи Гримнира", 42: "Воги и Улль тем благо
даруют, кто пламя размечет"; он - "Ас (может быть, изобретатель?) лыж"
Вторая часть. Occidentalia
{Onduras), "лыжник" (akidf&rr); а анализ топонимики показывает, что здесь
он чаще всего объединяется с божествами третьей функции,- все это
митраические черты. Во всяком случае, его имя *wulpu- в перспективе
раздвоения Верховности хорошо уравновешивается именем Одина, тем более
что для Улля существует дополнительная форма Ullinn, образованная тем же
суффиксом, каким от odr образован Odinn; в готском, например, wulpus (то
же, что и лат. uultus глицо') - это величественная слава, в то
времй как прилагательное wops пере-
дает oaip,ovit6asvo:, так же как скандинавское существитель-ное odr
означает все материальные и духовные разновидности исступленного
возбуждения - быстрое и яростное движение моря, огня, грозы и отсюда,
более широко, "опьянение, возбуждение, поэтический гений".
Что касается второго "захватчика", Mitothyn32, то его имя прекрасно
объясняется древнескандинавским существительным mjdtudr собственно
'меритель', который определяет судьбу (-inn тогда - суффигированный
определенный артикль), т. е. нечто очень близкое ведийскому Бхаге, в свою
очередь столь-тесно связанному с Митрой. Во всяком случае, единственная
точная деталь, которую Саксон сообщает об этом Mitothyn - то, что во
время своего недолговечного правления он переменил порядок
жертвоприношений:
Он утверждал, что гнев и злопамятство богов не могут быть умиротворены
объединенными и смешанными жертвоприношениями; поэтому он запретил
возносить им молитвы сообща (cornmuniter), установив для каждого бога
отдельные возлияния (discreta superum cuique И6а-menia),
- реформа, которую Oihinus сразу после своего восстановления на троне
поспешил упразднить.
Этот миф утверждает, сводя их к главному занятию богов-
жертвоприношениям, два типа экономического идеала, если не практики:
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 117 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология