Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Дюмезиль Ж. -> "Верховные боги индоевропейцев" -> 15

Верховные боги индоевропейцев - Дюмезиль Ж.

Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев — М.: Наука, 1968. — 234 c.
Скачать (прямая ссылка): verhovniebogiindoevropeycev1986.pdf
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 117 >> Следующая

образования: Жажда, Голод]2
1 Шарва; ср. Рудра, $V 10, 125, 1 и 6, см. выше, с. 22-23.
2 Ako Matiah, Ако Мана 'Дурная Мысль' в противопоставлении Boxy Мана;
"Жажда", "Голод" - в противопоставлении водам и растениям, приуроченным к
Хаурватат и Амеретат.
3 Для Индры это расхождение в ранге ставших "архидемонами" божеств
может объясняться многозначностью xsaera-ksatra (и основная суть второй
функции, и обозначение "светской власти" в первой функции), а для Нан-
хайтьев - стремлением сохранить объединение отвергнутых функциональных
богов.
4 Единственное, а не двойственное число может объясняться влиянием
других "архидемонов" или влиянием противопоставленного архангела, Армай-
ти, все в ед. ч. Единственное место в Ригведе, где Насатьи выступают в
сд. ч., не дает возможности видеть в этом первоначальное состояние.
Верификация, начатая в "Naissance d'Archanges", была развита и улучшена
многими специалистами, в частности К. Барром, Ж. Дюшен-Гийеменом, Г.
Виденгреном. В связи с темой данной книги польза от этого экскурса в
зороастризм значительна. Он подтверждает:
1) что мыслители доисторической индо-иранской общности основывали свою
теологию на идее трех функций;
38
Введение
2) что они предпочитали формулировать эту теологию в виде краткого
списка - канонического списка иерархизованных божеств;
3) что ведийская пара Митра-Варуна должна рассматриваться не как'
независимая единица, но как высший из трех объединенных и иерархизованных
членов;
4) что на этом первом уровне такая двойственность была уже индо-
иранской;
5) что внутренняя динамика ведийской пары Митра - Варуна и внутренняя
динамика пары Boxy Мана-Аша Вахишта должны прояснять и контролировать
друг друга, поскольку вторая является производной от первой,
отклонившейся от нее в определенном направлении и согласно определенной
цели.
Первая часть ORIENTALIA
Глава I
МИТРА-ВАРУНА
Какой логической необходимостью поддерживается объединение Митры и
Варуны, наиболее тесное во всем ведийском пантеоне, за исключением двух
Ашвинов, связь между которыми явно иного типа?
Строго говоря, этот вопрос был в основном разрешен добрых сто лет назад,
и те точки зрения (включая сюда Гюнтерта и отбрасывая ряд
бесперспективных построений), которые возникали, начиная с Абеля Бергеня
и до наших дней, лишь уточняли и дополняли или - в случае Луи Рену -
ограничивали ответ. В наши дни только две работы претендуют - не без
помпы и фанфар - на то, чтобы ввести новые перспективы. Они, однако,
грешат обычными слабостями своих авторов. Укажем лишь самое основное.
Пауль Тиме опирается на недопустимые постулаты и невозмутимо выводит из
них следствия, не обращая внимания на сигналы тревогиЯн Гонда усердно
разрабатывает проблему, но мельчит и запутывает ее в классификациях,
совершенно ей не соответствующих; таким образом он обеспечивает себе
легкость поворота к собственному произвольному решению2, отбросив
традиционную концепцию, которая тем не менее атакует его со всех сторон.
В результате памфлет первого автора стал теперь просто живописным
библиографическим развлечением, а достоинства работы второго заключаются
в текстах, добавленных им к уже собранным, с оговоркой, что они, несмотря
на все усилия и ухищрения, лишь подтверждают известное.
1. Митра-Варуна в ведийских гимнах и после гимнов
Проблему определяет одно соображение хронологического порядка.
В Ригведе различие между Митрой и Варуной отмечается редко, а если и
отмечается, то в виде намеков или загадочных формулировок. Атхарваведа,
собрание гимнов-заговоров, в этом отношении высказывается более ясно, но
лишь позднее, в ведий-
40
Первая часть. Orientalia
ской прозе, в ритуальных трактатах и комментариях, оба бога наиболее
часто определяются в сопоставлении друг с другом.
A priori такая картина может быть интерпретирована двояко. Либо она
вскрывает эволюцию: во времена, когда слагались гимны Ригведы, оба бога
сосуществовали, в общем не различаясь, лишь некоторые поэты пытались
время от времени их к этому принудить, и вот, опираясь на эти робкие
попытки, много веков спустя ученые и ритуалисты развили для них
дифференцирующую теологию. Либо с доведийских времен, сосуществование
обоих богов было основано именно на такой теологии, авторы же гимнов хоть
и знали, но не испытывали необходимости отражать ее, поскольку были не
теоретиками или учителями, а, так сказать, практикующими лириками, более
озабоченными тем, чтобы утвердить и использовать союз двух великих богов,
чем пускаться в рассуждения о вкладах соответственно каждого из них в
общее благо; эту заботу они -предоставили ритуалистам, а после них -
ученым, авторам систематических трактатов.
Подавляющее большинство ведологов, в том числе и Я. Гон-да, как будто
отвергают первое положение, которое, напротив, является одним из
постулатов П. Тиме. Они правы. Второе же положение опирается на ряд
принятых всеми соображений.
1. Сохранение в течение стольких веков и на Евфрате и на Инде двух
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 117 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология