Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Дюмезиль Ж. -> "Верховные боги индоевропейцев" -> 109

Верховные боги индоевропейцев - Дюмезиль Ж.

Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев — М.: Наука, 1968. — 234 c.
Скачать (прямая ссылка): verhovniebogiindoevropeycev1986.pdf
Предыдущая << 1 .. 103 104 105 106 107 108 < 109 > 110 111 112 113 114 115 .. 117 >> Следующая

5 RR/V, c. 183-186; IR, 1969, c. 209-223.
6 IR, c. 167-178.
7 См. ниже, с. 138-141.
8 Об ограничительной роли этимологии этого имени см.: RRA2, с. 187-
188.
9 О смысле, который я вкладываю в это выражение, см. там же, с. 181,
примеч. 2, и с. 277-
* Там же, с. 163-172, 574-575.
222 Примечания
11 Там же, с. 260-266.
12 О Юпитере и молнии см. исчерпывающе: R. Schilling. Juppiter Ful-
gur, a propos de deux lois archai'ques.- "Melanges Pierre Boyance"
(Collection de 1'Ecole Fran^aise de Rome, 22), 1974, c. 681-685.
,a RRA2, c. 209-210; ME, 111, c. 147-150.
14 J. P о u с e t. Semo Sancus Dius Fidius, une premiere mise au
point.- "Rechcrchcs de philologie et de linguistique" (Louvain), 1972, c.
33-68.
15 RRA2, c. 156-158, против софистического толкования К. Латте.
16 ME, III, с. 276-278.
17 RRA2, с. 63-96.
18 См. выше, с. 43, и примеч. 9 к гл. I.
18 JR, с. 31-45.
20 "Tarpeia", 1947, с. 159-204; IR, с. 193-207.
21 Против охотно принимаемой историчности Нумы (Gjerstadt, Heurgon),
см.: ME, III, с. 198.
22 См. выше, с. 44-55.
23 Сноски сведены к минимуму: в особых случаях приводятся отсылки к
одному-двум авторам; в общеизвестных случаях отсылок не дается.
24 Конечно, изъявительное наклонение здесь и далее не означает, что я
рассматриваю это действие как подлинное, историческое. ,
2i Другие авторы этого ему не приписывают. Когда в конце Республики
легенды делают Брута "трибуном целеров", речь идет, безусловно, о других,
делерах - военных всадниках.
25 RRA2, с. 584-599.
27 Там же, с. 545-566.
28 См. выше, с. 47, и примеч. 24 к гл. I.
29 ME, I2, с. 158-160, 174-175.
30 См. тексты в кн.: S. Levi. La doctrine du sacrifice dans les
Brahmanas,. 1898, c. 115-121.
3,1 R. V e r d i e r e. Calpus, fils de Numa, et la tripartition
fonctiormelle dans la society indo-europeenne.- "L'Antiquite classique",
34, 1965, c. 425-431.
32 Тот же Плутарх (Ром., 21, 11-12), который говорит, что Луперки
ударяли "того, кто попадался им на пути", т. е. и мужчин и
женщин, уточняет, что благотворное влияние ударов сказывалось только на
женщинах (беременность и легкие роды).
33 FR, 1975, с. 157-160.
34 См. выше, с. 55.
35 См. выше, с. 53.
36 См. выше, с. 51-52.
37 См. выше, с. 48-49.
38 ME, I2, с. 53-55, 151-157.
39 О "варианте" "Da civitate Dei" Блаженного Августина см. RRA2, с.
181, примеч. 2, и с. 210, примеч. 2 (этих примечаний в ARR еще нет).
40 Теперь: RRA2, с. 197-198.
41 ZCPh, 19, с. 55; ср. Tochmarc Etaine (ed. О. Bergin et R. I. Best,
1938), 15, где речь идет о сиде Элкмара. Многочисленные варианты,
например поэму "Cinaid йа Hartacain", см.: L. Gwijnn. Eriu, 7, 1914, с.
210-212. См. мою давнюю статью "Jeunesse, etcrnite, aube" в "Annales
d'histoire economique et sociale" (10, 1938, с. 289-301, особенно с. 293-
295) и A. et В. Rees. Celtic Heritage, 1961, с. 88-89.
42 Ос из *iutin-ko-\ имя часто превращается в Mac indOc 'Сын Юных'.
43 Например, RC, 38, 1920-1921, с. 238--239 (текст "Book of Leinster",
с. 319 a.b., цитированный Ж- Вандриесом).
44 Например, RC, 11, 1890, с. 125-134 (текст X в., опубликованный К.
Мейером); см.: А. К г а р р е. Folklore, 47, 1936, с. 348, примеч. 3
(библиография); А. и. В. Rees. Celtic Heritage, с. 281-284.
45 См. выше, с. 71-75.
40 Об этимологическом родстве aevum и iuuen- см.: Е. Benveniste!
Expression indo-europeenne de I'eternite.-BSL, 38, 1937, c. 103-112, и у
меня
Глава IV
223
в "Le plus vieux nom armenien du jeune homme".- BSL, 39, 1938, c. 185-
192.
47 ME, III, c. 222-228.
48 Пожалуйста, не заставляйте меня говорить, что Ювента "есть"
Арьяман: она занимает тождественное место в группировке верховных богов,
выполняет некоторые из его функций, но сверх них еще и другие, чисто
римские, связанные с се именем.
49 См. изящный мемуар: G. Р i с с а 1 u g a. Vegoia.- Minutal, saggi
di storia •della religioni, 1974, c. 113-150. У того же автора см.:
Terminus, I segni di confine nella religione romana, 1974.
53 Dees ses la tines et mythes vediques, 1956, c. 71-98; FR, 1975, c.
238-249.
51 См. выше, с. 69 и 81.
52 См. выше, с. 81-82.
53 Индия в своей мифологии тоже сохранила фрагмент сообщества "юных" в
качестве "группы, или элиты, потенциальных воинов", но на уровне второй
функции: это Маруты, у которых нет особых отношений с Арьяманом (как и со
Всеми-Богами): их имя, возможно, находится в родстве с индо-ир. тагуа
Tjeunes gens facilement excessifs' (ср. д.-гр.. fj.elpa? и т. д.); S.
Wikander. Der arische Mannerbund, 1938.
Глава V
1 ME, I2, с. 624-628.
2 De bello Gallico, 6, 21-22.
* Gesta Hammaburgensis ecclesicae pontificum, 4, 25-27; текст,
приведенный в кн.: F.-R. Schroder. Quellenbuch zur germanischen
Religionsge-schichte (Trubncrs philol. Bibliothek, 14), 1933, c. 103 -
104.
4 Информаторы Цезаря приняли его за кузнечный молот, поскольку unraz
передается через Volcarius (De bello Gallico, 6, 21, 2).
5 "Сага об Ииглингах", 9 и 10; "Видение Гюльви", 11 и 13.
6 Например, в конце "Локасеппы".
Предыдущая << 1 .. 103 104 105 106 107 108 < 109 > 110 111 112 113 114 115 .. 117 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология