Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Древний мир -> Чайлд Г. -> "Древнейший восток в свете новых раскопок" -> 93

Древнейший восток в свете новых раскопок - Чайлд Г.

Чайлд Г. Древнейший восток в свете новых раскопок — М.: Иностранная литература, 1956. — 382 c.
Скачать (прямая ссылка): drevneyshiyvostokvsvetenovihraskopok1956.djvu
Предыдущая << 1 .. 87 88 89 90 91 92 < 93 > 94 95 96 97 98 99 .. 130 >> Следующая

индийский характер и является основой современной индийской культуры. В
архитектуре и ремесленном производстве Мохенджо-Даро и еще больше в
одежде и религии обнаруживаются черты, характерные для всего
исторического периода Индии. Можно назвать некоторые из этих черт.
В области архитектуры, помимо предполагаемого пользования штукатуркой,
большого количества комнат для омовения и фактического отсутствия
уборных, нужно отметить помещения с колодцами и стойками для кувшинов,
которые, повидимому, являются предшественниками "piau" (специальных мест
для кувшинов с водою) - этой отличительной черты индийского базара. Как
мы уже отмечали, повозки и лодки очень похожи на современные,
употребляющиеся в стране в наши дни. Глиняные модели кушеток изображают
тип ложа, употребляющийся в Индии и теперь, но при этом они находят также
аналогии в древних Сузах и Ассирии. Деревенские гонг чары Синда,
повидимому, унаследовали свое ремесло от-своих собратьев, живших в период
индийской цивилиза-
1 Mohenjo-daro, I, 86 ff.; Harappa, 161.
й Mohenjo-daro, II, 94, 117; Harappa, 197.
ИНДИЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ III ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э.
279
ции. Отсутствие булавок и пристрастие к запястьям и замысловатым
украшениям для носа представляют собою специфические индийские черты. Для
подведения глаз здесь, как и в других местах, пользовались сурьмой, но в
Мохенджо-Даро сурьму хранили в маленьких флакончиках и наносили с помощью
медных палочек, что, повидимому, практиковалось только в Индии. Гребни из
слоновой кости, которые древние индийцы носили в волосах, точно
соответствуют по форме деревянным гребням, до сих пор распространенным в
Индии. Найденные в Мохенджо-Даро каменные или грубые керамические
гладилки для массирования тела напоминают туалетные принадлежности,
употребляющиеся"в Индии* в настоящее время, хотя они находят также
аналогии и в раннединастическом Кише.
Наиболее убедительные свидетельства ярко выраженного индийского характера
цивилизации долины Инда дает религия К Многие непонятные предметы из
древних городов могут получить вполне удовлетворительное •объяснение при
обращении к индийскому культу. Например, бесчисленные.глиняные статуэтки
повсеместно нахо: дят современные аналогии. В Индии большинство статуэток
изображает женщин, часто богато украшенных драгоценностями, а иногда
беременных или кормящих грудью младенцев; некоторые из них, возможно,
представляют собою вотивные статуэтки богов, но другие могли изображать
просителей или даже просто служили куклами. То же самое можно сказать и о
глиняных моделях зверей: часто встречающихся среди них быков зебу можно
рассматривать как священных животных, но некоторые из них, как, например,
быки с подвижной головой, очевидно, служили игрушками, так же как не
менее распространенные миниатюрные тележки, ложа, караваи хлеба и посуда.
Но некоторые предметы имеют, повидимому, значение священных символов;
особенно это касается больших каменных фаллов и каменных колец, нередко с
волнистыми краями, которые соответствуют лингам и иони индийских культов
плодородия.
Более основательными свидетельствами служат "печати" и глиняные таблички
с оттисками, гравированные ' 1 Mohenjo-dfiro, J/ 48-78.
280
ГЛАВА IX
медные таблички и штампы из фаянса. На одной "печати" из Мохенджо-Даро
изображено рогатое трехликое божество, сидящее, скрестив ноги, в позе
ритуального созерцания и окруженное различными дикими животными; это
божество, очевидно, является прототипом Шивы, "трехликого" "владыки
зверей", "царственного йоги", как это тщательно доказывает Маршалл. На
нескольких глиняных табличках изображено божество мужского пола; на одной
табличке изображена река, извергающаяся из лона богини. В других случаях
мы находим явное изображение трех духов. Противоположность таким сюжетам,
распространенным в индийской иконографии, составляют отдельные мсйгивы,
характерные для Вавилонии, - антитетическая группа, изображающая "героя,
побеждающего тигров", и чудовище получеловеческого облика, напоминающее
шумерийского Энкиду в схватке с быком или тигром. Свастика и крест, часто
встречающиеся на печатях-штампах и круглых табличках, служили такими же
религиозными или магическими символами, как в древнейший доисторический
период в Вавилонии и Эламе; такой же характер они сохранили как в других
странах, так и в современной Индии.
Религиозные представления, выраженные в# перечисленных выше памятниках,
знакомы и современному послеведическому индуизму. Но они заметно
отсутствуют в древнейших священных книгах индийцев, и, в свою очередь, мы
напрасно стали бы искать в период древнейшей индийской цивилизации
изображения сцен, иллюстрирующих содержание гимнов Риг-Веды. Шива в таком
виде, в каком он изображался в Хараппе и Мохенджо-Даро, обычно
рассматривается как "исконное местное" божество, перешедшее к ведическим
арийским захватчикам и отождествляемое с малозначительным ведическим
божеством Праджапати. Три духа и женские божества играли ничтожную роль в
Предыдущая << 1 .. 87 88 89 90 91 92 < 93 > 94 95 96 97 98 99 .. 130 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология