Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Биографии -> Юзефович Л.А. -> "Самые знаменитые самозванцы" -> 83

Самые знаменитые самозванцы - Юзефович Л.А.

Юзефович Л.А. Самые знаменитые самозванцы — М.: Олимп, 1999. — 400 c.
Скачать (прямая ссылка): samieznamenitiesamozvznci1999.pdf
Предыдущая << 1 .. 77 78 79 80 81 82 < 83 > 84 85 86 87 88 89 .. 139 >> Следующая

"Если ты так почитаешь своего работника, почему не оденешь его
получше?" - спросил кто-то.
Другой добавил: "Почему не даешь ему оружия? Если у тебя нет для него
сабли, пусть хоть палкой опояшется!"
Но постепенно имя Степана сделалось популярно среди черногорцев,
которых подкупали его смелость, твердость, рассудительность и какая-то
властная надменность, сквозившая во всем облике странного работника.
Одновременно стал распространяться пока еще осторожный слух о том, что он
- не кто иной, как русский император Петр III, вовсе не умерший, а
инкогнито пришедший на Черную Гору и поселившийся здесь, в нахии Негуши.
У Степана появились первые горячие приверженцы. Некие Янович и Меркович,
бывавшие в Санкт-Петербурге и будто бы видевшие там Петра III, уверяли
всех, что Степан необыкновенно на него похож. Наконец, в Маинах, в
православном монастыре, отыскался портрет покойного императора. Теперь
всякий мог убедиться -в их сходстве.
Естественно, монастырь в Маинах посетили и венецианцы, один из которых
сообщал в секретном донесении про веди тору: "Я внимательно рассмотрел
лицо человека, называющего себя Степаном Малым, сравнивая его с портретом
русского императора Петра III, и нашел их очень схожими. Лицо
продолговатое, маленький рот, толстый немецкий подбородок, блестящие
глаза под изогнутыми дугой черными бровями. На левой щеке два рубца, как
на портрете. На лице заметны следы перенесенных бедствий..."
Возможно, они действительно были похожи, хотя нельзя исключить, что
вовремя найденный портрет был перед этим списан с самого Степана. Но еще
вероятнее, что обаяние его личности и сотворенной им легенды заставляли
видеть его таким, каким он хотел выглядеть. Едва ли все те, кто
свидетельствовал в его пользу, были заурядными обманщиками, делавшими это
из корыстных соображений. Недаром уважаемый всеми черногорец
241
Марко Танович публично поклялся своей жизнью и имуществом и целовал крест
на том, что Степан Малый - тот самый Петр III, которого он собственными
глазами видел в Петербурге и даже лобызал ему руку. Кстати, позже, когда
Степан стал господарем, он назначил этого Тановича своим "канцлером",
хотя тот был неграмотен.
Степан уже выступал на сходках, вмешивался в родовые распри. К его
голосу прислушивались, к нему обращались в тех случаях, когда требовалось
рассудить спорящих. Он начал убеждать черногорцев оставить обычай кровной
мести, истреблявшей целые роды, и помнить, что взаимные раздоры ослабляют
их силы, необходимые для борьбы за свободу.
Убедившись, что авторитет завоеван, осенью 1767 года он выпустил
первую прокламацию, В ней, в частности, говорилось:
"Когда настанет время и созреют плоды, народ найдет в них
неисчерпаемые сокровища - рубины, смарагды (изумруды), сапфиры, алмазы,
золото и серебро, и каждый, кто уверует в нас, будет иметь все, что
пожелает. Мир и благоденствие тем, кто покорится нам. Горе неверующим и
непокорным. Они погибнут от нашего меча и будут брошены в море, которое
ждет нашего голоса, чтобы восстать и поглотить всех живущих..."
Все это было, как всегда, иносказательно, допускало различные
толкования, однако черногорцы были убеждены, что именно таким грозным и
малопонятным языком должен говорить помазанник Божий.
На собравшейся вскоре скупщине1 Степан был избран председателем и
сумел добиться, чтобы все черногорские общины согласились заключить мир и
забыть старые разногласия. Тогда же впервые раздался общий клич: "Да
здравствует царь Петр!"
С этого времени Степан быстро и уверенно двинулся к вершинам власти.
Правда, его противником оставался престарелый архиепископ Савва, человек
недалекий и корыстолюбивый, подкупленный венецианцами, боявшийся и их, и
турок, и австрийцев. По сути дела, он был единственным законным
правителем Черногории,
J Скупщина - собрание представителей общин у черногорцев и сербов.
242
но Степан и его подчинил своей воле. Он потребовал от него выслать из
страны всех священников и монахов, известных распутным образом жизни, и,
когда владыка отказался, разбранил его так, что старик в страхе пал на
колени и попытался даже поцеловать Степану руку. Тот, впрочем, этого не
допустил.
Отныне у черногорцев, местных сербов и православных албанцев не
осталось уже никаких сомнений в его царском происхождении. Ему присылали
в дар оружие, коней, деньги, съестные припасы. У дверей его кельи в
Маинском монастыре, который он сделал своей резиденцией, стояла стража.
Где бы он ни появлялся, перед ним шли его приверженцы с криками: "Добра
вера! Добра блага!" Встревоженные венецианцы предписали ему покинуть
Маины, но он был уже настолько уверен в своих силах, что не подчинился.
В середине октября 1767 года - в крупнейшем поселении страны - Цетинье
собралась необычно представительная скупщина: прибыло свыше 7 тысяч
делегатов от всех свободных нахий Черногории, а также от тех черногорских
общин, которые находились на подвластной венецианцам территории. Степан,
Предыдущая << 1 .. 77 78 79 80 81 82 < 83 > 84 85 86 87 88 89 .. 139 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология