Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Биографии -> Юзефович Л.А. -> "Самые знаменитые самозванцы" -> 62

Самые знаменитые самозванцы - Юзефович Л.А.

Юзефович Л.А. Самые знаменитые самозванцы — М.: Олимп, 1999. — 400 c.
Скачать (прямая ссылка): samieznamenitiesamozvznci1999.pdf
Предыдущая << 1 .. 56 57 58 59 60 61 < 62 > 63 64 65 66 67 68 .. 139 >> Следующая

181
!
подьячий обладал, надо полагать, незаурядными актерскими способностями и
всюду держался так, как, по мнению итальянцев, подобало держаться
истинному отпрыску московитского царского дома.
Однако эта веселая жизнь не могла продолжаться до бесконечности. В
один прекрасный день празднику наступил конец: Акундинову ясно дали
понять, что ему пора возвращаться на родину и приступить к исполнению
взятых на себя обязательств. То есть, как он обещал Иннокентию X,
"приложить все старания к тому, дабы вывести свой народ к свету истинной
веры".
Путь в Москву пролегал через территорию Речи По-сполитой, туда
Акундинов и выехал, имея при себе полученные в Ватикане документы,
призывающие оказывать ему всяческое содействие. Но в Польше он уже бывал,
ничего хорошего там его не ждало, а на родине ему тем более совершенно
нечего было делать. Поэтому где-то по дороге он изменил маршрут и
оказался в Трансильвании, у венгерского владетельного князя Дьердя II
Ракоци.
5
Осенью 1650 года в Москве проведали, что "вор Тимошка Акундинов"
объявился на Украине, живет в местечке Лубны на подворье тамошнего
Преображенского монастыря. Узнали также, что "достать" самозванца будет
непросто, ибо он пользуется покровительством самого Хмельницкого.
Появлению Акундинова в Лубиах предшествовали следующие события.
После того как стало понятно, что условия Зборовского мирного
договора, заключенного в августе
1649 года между казаками и новым польским королем Яном Казимиром, не
соблюдаются обеими сторонами и военные действия вот-вот возобновятся, у
трансильванского князя Дьердя II Ракоци, чьим владениям угрожали поляки,
возникла мысль о возможности союза с Хмельницким, направленного против
Речи Посполитой. Тут кстати и подвернулся Акундинов, который, должно
быть, в этом захолустье с успехом изображал из себя
182
знатока всех тайных пружин европейской политики. Рассказами о своих
приключениях, о милостях, которыми осыпал его Иннокентий X, а возможно, и
астрологическими штудиями он произвел сильное впечатление на Ракоци. В
итоге тот поручил Акундинову вести переговоры с Хмельницким и послал его
в Чигирин, в ставку мятежного гетмана.
Хотя переговоры ни к чему не привели и союз не заладился, Акундинов
решил не возвращаться в Трансиль-ванию, оставшись в Чигирине. Но если в
Италии он мог болтать о себе все, что вздумается, то здесь, вблизи рус-
ских границ, среди казаков, чьи отцы и деды в Смутное время хаживали на
Москву, имя Василия Шуйского и время его смерти были хорошо известны.
Наученный печальным турецким опытом, Акундинов опять видоизменил свою
легенду, приспособив ее к собственному возрасту, и стал называться не
"сыном", а "внуком" Шуйского. Одновременно из истории его странствий
выпало одно важное звено - пребывание в Ватикане и обращение в
католичество. На Украине, где католики и римский папа считались злейшими
врагами всего казацкого племени, не стоило, разумеется, распространяться
ни о жизни в Риме, ни о том, что он, Акундинов, припадал к "священным
стопам" Иннокентия X и принимал от него причастие по "латьшскому чину".
То, что впечатлило Ракоци, на гетмана и его соратников произвело бы прямо
противоположный эффект. Теперь Акундинов рассказывал, что в разных
государствах, через которые он проезжал, многие государи звали его,
"внука" Шуйского, к себе на службу, но он не соглашался, потому что "не
хочет отстать от православной веры".
К этому времени до Венеции, лихорадочно искавшей союзников для борьбы
с султаном, дошла молва о "генерале Хмельницком" и опустошительных
набегах "синьоров казаков" вплоть до стен Константинополя. Чтобы
попытаться заключить с ними союз, в 1650 году на Украину, в обход не
одобрявшей такой план Польши, прибыл венецианский посол Альберто Вилина.
В Чигирине его встретили гостеприимно, сам Федор Коробка, один из
ближайших сподвижников Хмельницкого, повел венецианца в шинок, потребовал
бочонок горилки, устроил музыку, плясал и угощал горилкой всех
проходивших
183
и проезжавших мимо. На обеде у Хмельницкого, данном в честь посла, В ил и
на стал рассказывать о могуществе Венеции, о самом городе, настолько
огромном, что при множестве домов и улиц в нем легко заблудиться. Но
казаки с иронией восприняли попытку напрямую связать мощь государства с
размерами его столицы. Поразить их не удалось, один из сидевших за столом
гостей саркастически заметил: "Я и здесь, когда пьян, дверей не нахожу!"
Возможно, Акундинов тоже присутствовал на этом обеде, и Вилина поднял
его акции, засвидетельствовав, что посол Ракоци и "князь Шуйский",
побывавший в Венеции два года назад, одно лицо. Так или иначе, но
Хмельницкий доверял Акундинову, всячески привечал его и относился к нему
с искренней, судя по всему, симпатией. Лишь осенью 1650 года, когда
гетман выступил в поход на Молдавию, Акундинов из Чигирина переселился в
Лубны.
Узнав об этом, путивльский воевода князь Прозоровский отправил к нему
Предыдущая << 1 .. 56 57 58 59 60 61 < 62 > 63 64 65 66 67 68 .. 139 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология