Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Биографии -> Юзефович Л.А. -> "Самые знаменитые самозванцы" -> 4

Самые знаменитые самозванцы - Юзефович Л.А.

Юзефович Л.А. Самые знаменитые самозванцы — М.: Олимп, 1999. — 400 c.
Скачать (прямая ссылка): samieznamenitiesamozvznci1999.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 < 4 > 5 6 7 8 9 10 .. 139 >> Следующая

мужем перешедшей к нему от лже-Бардии все той же Атоссы.
"И могущество его, - замечает Геродот, - было бес-предетьно".
3
Если отбросить чисто сказочные мотивы, к которым питал пристрастие
Геродот (хитрая жена, ночью разоблачающая обманщика-мужа по имеющимся у
него на теле тайным приметам, в данном случае - по отсутствию ушей;
ловкий конюх, подобно коту в сапогах делающий своего хозяина царем, и т.
д.), вся история выглядит вполне правдоподобно. За исключением, пожалуй,
эпизодов с предсмертным раскаянием Камбиса и самоубийством Прекасла. В
убийствах Бардии совесть просыпается так внезапно, и вообще оба эпизода
настолько нравоучительны, что возникают сильные сомнения в их
достоверности.
Но будем буквалистами и внесем два уточнения.
Во-первых, не исключено, что в действительности л же- Бардия был
провозглашен царем не до, а после смерти Камбиса, который по возвращении
на родину умер при невыясненных обстоятельствах.
Во-вторых, точно известно, что описанные Геродотом события
разворачивались не в Сузах, а в мидийской крепости Сикайавати на западе
страны. Там л же- Бардия жил, там он и был убит после восьмимесячного
правле-
16
ния, 29 сентября 522 года до н. э. Вероятно, оставаться в Сузах для него
небезопасно, и те, кто стоял за спиной самозванца, на всякий случай
решили убрать своего ставленника из столицы.
Современные историки часто не доверяют Геродоту, но в данном случае
его рассказ подтверждается так называемой Бехистунской надписью Дария.
Высеченная на скале в память и назидание потомкам, она была составлена от
имени самого "царя царей".
Вот отрывок из нее:
"Говорит Дарий царь. Сын Кира, Камбис из нашего рода, был царем здесь.
У этого Камбиса был брат Бардия, от одной матери, одного отца с Камбисом.
Затем Камбис убил этого Бардию. Когда Камбис убил Бард и ю, народ не
знал, что Бардия убит. Затем Камбис отправился в Египет. После этого
народ стал мятежным, и много лжи стало в стране, в Персии и в Мидии, и в
других странах.
Говорит Дарий царь. Затем один человек, маг по имени Гаумата, народу
лгал так: "Я - Бардия, сын Кира, брат Камбиса". Затем весь народ стал
мятежным и от Камбиса к нему перешел: и Персия, и Мидия, и другие страны.
Он захватил царство. После этого Камбис умер своей смертью.
Говорит Дарий царь. Не было ни одного человека - ни перса, ни
мидянина, ни из нашего рода, кто отнял бы царство у мага Гауматы. Народ
очень боялся его, думая, что он казнит много людей, которые прежде знали
Бардию. Он стал бы казнить людей, чтобы никто не узнал, что он не Бардия,
сын Кира. Никто не осмеливался сказать против мага Гауматы что-либо, пока
я не прибыл. Затем я помолился Ахурамазде1. Ахурамазда мне помог. Я с
немногими людьми убил мага Гаумату и тех, кто был его виднейшими
сторонниками. Я отнял у него царство. Милостью Ахурамазды я стал
царем..."
Надпись - подлинная, и если содержащиеся в ней сведения совпадают с
рассказом Геродота, значит, казалось бы, нет никаких сомнений в том, что
самозванец Гаумата - реальная историческая фигура.
1 Ахурамазда (Ормузд) - верховное божество в зороастризме.
17
Однако сомнения есть.
Некоторые современные историки предполагают, что, пока Камбис
находился в Египте, престол захватил вовсе не самозванец, выдававший себя
за Бардию, а самый настоящий Бардия, сын Кира. Он-то и был убит
заговорщиками во главе с Дари ем, который сам стремился к царской власти.
То есть никакого лже-Бардии не существовало, а вся история с
подмененным царем была выдумана позднее с единственной целью - оправдать
совершенный Дарием государственный переворот. Ведь одно дело - убить
мага-самозванца, и совсем другое - сына самого Кира. Легенда о мнимом
самозванце стала официальной легендой династии Ахеменидов, она-то и дошла
до легковерного Геродота.
Словом, мы так и не знаем, кто был убит заговорщиками в крепости
Сикайавати - лже-Бардия или Бардия настоящий. И, наверное, не узнаем уже
никогда.
Но если даже сомневающиеся правы и Гаумата - фигура мифическая, то
сразу же после вступления на престол Дарию пришлось иметь дело с
несколькими абсолютно реальными самозванцами. Самый известный из них
появился в Вавилоне.
В той же Бехистунской надписи говорится:
"Говорит Дарий царь. Пока я был в Персии и Мидии, вавилоняне восстали
против меня. Человек по имени Араха восстал в Вавилоне. Он обманывал
народ, говоря так: "Я - Навуходоносор, сын Набонида". Тогда вавилонский
народ поднял мятеж против меня и перешел на сторону этого Арахи. Он
захватил Вавилон й стал царем в Вавилоне".
Араха был армянин и выдавал себя за сына последнего вавилонского царя
Набонида, свергнутого с престола Киром и умершего еще в 539 году до н. э.
С тех пор Вавилон управлялся персидскими наместниками. Лже - Н
авуходоносор явился спустя почти двадцать лет, но его правление
продолжалось недолго: скоро полководцы Дария штурмом взяли великий город.
Предыдущая << 1 .. 2 3 < 4 > 5 6 7 8 9 10 .. 139 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология