Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Биографии -> Юзефович Л.А. -> "Самые знаменитые самозванцы" -> 121

Самые знаменитые самозванцы - Юзефович Л.А.

Юзефович Л.А. Самые знаменитые самозванцы — М.: Олимп, 1999. — 400 c.
Скачать (прямая ссылка): samieznamenitiesamozvznci1999.pdf
Предыдущая << 1 .. 115 116 117 118 119 120 < 121 > 122 123 124 125 126 127 .. 139 >> Следующая

фамилия лишний раз убеждала в подлинности всей истории). Чтобы избежать
наказания, перепуганное тюремное начальство скрыло факт побега. Вместо
барона расстреляли очередного смертника, а самого Унгерна поймать так и
не смогли.
Но прошло еще немало лет, прежде чем из тумана этой легенды выплыла
фигура реального самозванца. Самое любопытное, что объявился он не в
Монголии, не в Китае, где жили сотни тысяч беженцев из Советской России,
а на другом конце земного шара, в Южной Америке. Точнее - в Бразилии.
Почему именно там?
Потому что к началу 30-х годов в Южной Америке обосновалось множество
русских эмигрантов. Почти все
343
они переселились туда из Китая, а в Харбине, Шанхае, Хайл аре об Унгерне
вспоминали чаще, чем где бы то ни было. Для меньшинства он был извергом и
палачом, для большинства - героем и рыцарем, в одиночку бросившим вызов
большевикам на границах Монголии. Не проходило, наверное, месяца, чтобы в
какой-нибудь из харбинских газет не публиковались воспоминания о бароне.
Память о нем эмигранты принесли с собой в Буэнос-Айрес и Рио-де-Жанейро.
На этой-то памяти и паразитировал самозванец.
Он рассказывал, будто ему, "барону Унгерну", поспособствовал бежать из
тюрьмы не какой-то там "фельдшер Смольянинов", а сам легендарный красный
полководец Василий Блюхер. Он организовал побег, затем помог беглецу
перебраться в Америку. Разумеется, все это было сделано в глубокой тайне.
Что заставило Блюхера так поступить? Ну, во-первых, уважение, которое он,
профессиональный военный, испытывал к своему храброму и талантливому
противнику. Во-вторых, Блюхер знал, что III Интернационал собирается
устроить коммунистическую революцию в Китае, что ему скоро придется там
воевать, и хотел использовать военный опыт Унгерна, неоднократно
побеждавшего китайских генералов.
Вероятно, настойчивыми попытками Блюхера вытребовать его к себе в
Китай, где бы они вместе воевали против Чжан Цзолина, самозванец и
объяснял тот странный факт, что он почти десять лет не давал знать о себе
и никому не открывал свое "настоящее имя". Ему, мол, приходилось
скрываться от разыскивавших его агентов Блюхера, грозившего ему смертью в
случае отказа помогать китайским революционерам.
Выдавая себя за Унгерна, самозванец мог завязать отношения с
влиятельными людьми, мог собирать пожертвования не только с нищих русских
эмигрантов, но и с куда более состоятельных членов немецкой колонии. В
Бразилии и Аргентине проживало много немцев, а Унгерн к тому времени стал
одним из любимейших героев национальной пропаганды. Им интересовался
глава Германской академии Карл Хаусхофер и, возможно, сам Гитлер. Пьеса о
нем годами не сходила со сцен немецких театров.
344
Как известно, всегда находятся люди, по тем или иным соображениям
признающие в самозванце того человека, за которого он себя выдает и с
которым сами они будто бы когда-то были знакомы. В Бразилии такой
свидетельницей стала португалка Бьянка Тристао. Во время гражданской
войны в России судьба забросила ее в Харбин, там она не раз видела
Унгерна, поскольку служила медицинской сестрой в госпитале Азиатской
дивизии, и теперь, в Бразилии, немедленно узнала его. К своим
воспоминаниям об этой встрече Тристао даже приложила фотографию: на ней
мужчина, отдаленно похожий на Унгерна, сидит под пальмой и ласкает ручную
пуму.
Слухи о том, что барон жив, из Бразилии дошли до Харбина, оттуда
просочились в Сибирь и в Монголию. Впрочем, монголы никогда не забывали о
своем Боге Войны.
"Кто путешествовал по Центральной Азии, - тогда же, в начале 30-х
годов, писал американский журналист Александр Грайнер, - тот мог слышать
заунывную песню, которую поют у костров погонщики и пастухи. Она - о том,
как один храбрый воин освободил монголов, был предан русскими, взят в
плен и увезен в Россию, но когда-нибудь он еще вернется и восстановит
великую империю Чингисхана".
В это же время в Сибири и в Маньчжурии были уверены, что Унгерн создал
могущественную тайную организацию под названием "Сыны России" и ждет лишь
удобного момента, чтобы поднять всеобщее восстание против большевиков.
Но, ясное дело, самозванец вовсе не собирался ни возрождать империю
Чингисхана, ни вступать в борьбу с Кремлем. Он предпочел мир и покой под
бразильскими пальмами. Неизвестно, чем закончилось его предприятие и что
с ним случилось потом, но вскоре ему на смену пришел первый из "сыновей"
барона.
3
В середине 30-х годов в Париже появился некий молодой человек,
утверждавший, что он не кто иной, как сын барона Унгерна. Причем его
явление было обстав-
345
лено вполне в духе легенд о бароне-мистике: юношу сопровождал какой-то
загадочный латыш в костюме буддийского монаха, с четками на запястье и
наголо обритой головой. Эта странная пара посещала дома русских
эмигрантов и редакции эмигрантских изданий. Не миновала она, видимо, и
редакцию "Последних новостей" - самой известной из русских газет за
Предыдущая << 1 .. 115 116 117 118 119 120 < 121 > 122 123 124 125 126 127 .. 139 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология