Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Биографии -> Пименов Ю. -> "Рисунки Эйзенштейна " -> 18

Рисунки Эйзенштейна - Пименов Ю.

Пименов Ю. Рисунки Эйзенштейна — М.: Исскуство, 1961. — 228 c.
Предыдущая << 1 .. 12 13 14 15 16 17 < 18 > 19 20 21 22 23 24 .. 45 >> Следующая

43
венный Алолпом ласкает ящерицу, иронический Фавн упражняется на флейте.
И опять-таки во всех этих классических сюжетах чувствуется рука режиссера, стремящегося каждый образ, даже ставший хрестоматийным, поставить в условия активного действия. Тенденция эта идет еще дальше, когда Эйзенштейн начинает придумывать «свою» античность, как это, например, наглядно видно на рисунке, где во весь голос ора-нятся «античные супруги», или в юмористическом наброске «Царь и царица», или в «Античном старце». Когда Эйзенштейн стремится зафиксировать тот или иной образ художника, он приходит к некоему обобщенному портрету его творчества, порой к графическому выражению целого художественного направления.
Три полуобнаженные фигуры туземцев, то ли с острова Таити, то ли с какого-либо другого, названы Эйзенштейном «Гогэнизм». Здесь и любимые мотивы Гогена, и особенность его композиций, и свойственная ему статуарность. И вместе с тем какое ироническое отрицание принципов его искусства, какое неприятие гогеновской экзотики и стилизации, какой суровый приговор всей позиции художника с его призрачным уходом от действительности !
Или взять портрет Баха, где все, от седого парика, пышности кружевного жабо и до манжет, конкретно воспроизводит человека XVIII века. Но в значительной сосредоточенности неподвижного и даже хмурого лица как бы слышатся аккорды торжественной органной музыки великого композитора.
В рисунке, на котором Эйзенштейн крупными печатными буквами вывел «Метерлинк», мы не найдем физического облика реального Мориса Метерлинка. Его представляет нечто расплывчатое, бесформенное, без пола и возраста, закутанное в одежду без названия. В линиях, которыми начертано это существо, в длинных извилистых губах, в овале лица все округло и неопределенно — словом, так, как представлял себе Эйзенштейн декадентский символизм автора «Слепых» и «Синей птицы».
С такой же пристрастностью набрасывает он портрет Ибсена, увидев в нем в первую очередь доктринерскую сухость проповедника, беспощадно морализирующего над участью своих героев.
И, наконец, стремительно несущаяся, как бы подхваченная порывом бури фигура Домье, Конечно, это тоже ни в какой мере не портрет, мы даже не различим на этом рисунке лица художника, упрятанного между цилиндром и высоким воротником. Но как явственно передано преклонение перед личностью и творчеством Оноре Домье, каким верным союзником и единомышленником в искусстве он ощущает этого Микельанджело карикатуры, как вслед за Бальзаком называл его сам
Эйзенштейн1.
Можно по-разному запечатлеть в рисунке бегущего человека трусливо спасающегося от погони, несущегося навстречу опасности, догоняющего кого-то. Ни одной из этих бытовых мотивировок нет места в этом рисунке Эйзенштейна. Во всей его композиции, в этой
1 См. стенограммы лекции во ВГИКе, 1933, III курс, лекция X; 15, стр. 13 и 16.
стихии движения, в стремительном полете фигуры, в развевающемся на ветру плаще, в парящих над землей ногах выражены, как мне кажется, гармонически слитые свойства искусства Домье, которые особенно ценил Эйзенштейн : пламенную революционность и бурную динамичность композиций.
Особенно занимает Эйзенштейна тайна передачи движения на полотнах и гравюрах Домье, то, что, по его мнению, особенно сближает французского художника с искусством кино. «Секрет динамики в рисунках Домье состоит в том, что отдельные части фигуры находятся на разных этапах движения. У Домье разные фазы тела нарисованы в разных положениях. Сидит человек с протянутой рукой, так рука не просто протянута, она как бы переломлена, она в разных положениях, это собирается в ощущение, что он дал руку и уже отшатнулся. Разные неподвижные куски соединяются в ощущение динамического единого процесса»1, — говорил на лекциях Эйзенштейн.
Следуя этому принципу Домье, он сам сознательно ищет именно той композиции, того переплетения линий, которые лучше всего передадут действенность динамического процесса.
Ему блестяще удалось достигнуть этого и в летящей фигуре Домье, и в рисунках «Полька-гротеск», «Балет», «Жонглер», «Военные», «Вознесение», и в многочисленных рисунках к фильмам «Александр Невский» и «Иван Грозный».
* * *
Рисунки мексиканского цикла навеяны посещением Мексики в 1931—1932 годах и работой над фильмом «Да здравствует Мексика!». К тому времени относятся зарисовки народных типов, обнаруживающие стремление Эйзенштейна проникнуть в своеобразие национального колорита. Возникает множество фигур, подсмотренных художником на базарных площадях, городских окраинах, танцульках. Основная деталь, характеризующая многие наброски, — глиняный сосуд разной
формы п величины. То это высокая узкая ваза, то огромный пузатый жбан, то миниатюрный горшочек, то плоское блюдо, то глубокая чаша. Всюду сосуд этот связан с женской фигурой, часто держащей его на голове. И чбрез эту доминирующую деталь, как бы слитую с подчеркнуто заостренными линиями фигур, передается ритм всего тела и балансирующей походки. Мужская фигура имеет другие, но также всегда повторяемые признаки — широкое сомбреро и клетчатый сарап, в который запеленуто все тело.
Предыдущая << 1 .. 12 13 14 15 16 17 < 18 > 19 20 21 22 23 24 .. 45 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология