Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Биографии -> Пименов Ю. -> "Рисунки Эйзенштейна " -> 14

Рисунки Эйзенштейна - Пименов Ю.

Пименов Ю. Рисунки Эйзенштейна — М.: Исскуство, 1961. — 228 c.
Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 > 15 16 17 18 19 20 .. 45 >> Следующая

Эскизы к этим постановкам относятся к немногим в графике Эйзенштейна, которые разработаны в цвете, акварелью. Но вместо того чтобы обогащать искусство Эйзенштейна, цвет разрушает его своеобразие, посягает на его выразительные средства. Цвет в этих эскизах не более чем школярская раскраска, убивающая главную прелесть рисунков Эйзенштейна — выразительность человеческого тела, переданную карандашной линией в живом, динамическом процессе. (Впоследствии Эйзенштейн прибегал иногда и к цветному карандашу, по очень экономно пользовался им, только для подцветки контура, иногда для выделения какой-либо детали.)
Очень схожи с этими эскизами рисунки, сделанные им в период занятий па курсах Высших режиссерских мастерских, руководимых Вс. Мейерхольдом. Это по большей части проекты решения сценической площадки, которые очень напоминают произведения многих театральных художников того времени. Они ничем не отличаются от кубических построений, столь распространенных в театре 20-х годов.
36
В своих декорационных решениях Эйзенштейн оказался подхваченным общим потоком, мнимым новаторством театральной и изобразительной формы и на какое-то время потерял себя как самобытный рисовальщик, имеющий и свою тему в искусстве и свой особый художественный почерк.
Позднее он не только резко критиковал свои юношеские заблуждения, но давал совершенно ясную недвусмысленную оценку формалистической абстракционистской живописи, где, по его словам, «изображение доходит до такого абсурда, когда живопись отнята от глаз и приведена к осязанию . . . Вы не найдете ни одного человека на Западе, который вносил бы что-нибудь новое.
Остались сюрреалисты. Что это такое ? Что происходит в живописи ? Автоматический жест, который хочется сделать художнику, он представляет в виде искусства. Вы понимаете, какой это полный маразм»1.
Конечно, все то, что наличествовало в этот ранний период в декорациях Эйзенштейна, проникало и в его режиссерскую работу в театре Пролеткульта: абстрактность художественного мышления, насилие над драматургией, «монтаж аттракционов» вместо развития сюжета и характеров.
* * *
С 1924 года Эйзенштейн уходит из театра и прочно связывает свое творчество с молодым искусством кино.
На многие годы он перестает рисовать, безраздельно отдавшись созданию своих первых фильмов. Однако наивно было бы думать, что огромный художественный опыт, обретенный в работе над кинокартинами, и в особенности над бессмертным «Броненосцем «Потемкин», прошел бесследно для Эйзенштейиа-рисовальщика.
Именно в эту пору Эйзенштейн с особой страстью ищет внешнего выражения внутренних черт характера человека, безконечно тренирует свой глаз, «ставит зрение», по выражению Серова-, которое он так любил повторять, решает сложнейшие композиционные задачи.
Иногда в 1931 году, во время пребывания в Америке, Эйзснштйен вновь берется за карандаш, рисунок его обретает новые черты, обнаруживающие идейную и художественную зрелость, особую четкость и уверенность линии, композиционную стройность.
К тому же времени относится созданная Эйзенштейном программа курса режиссуры, названная им «Гранит кинонауки». Как один из наиболее обязательных разделов программы он вписывает : «Рисунок и зарисовки. Пространственное размещение в примитивной композиции (пропорции, ракурс, зарисовки по памяти)»3, «ибо, объяснял он студентам, — правильная иллюстрация к движению — это не фотография, а рисунок». «Рисуйте плохо, но самостоятельно», «вы
1 Из стенограммы лекции по ВГИКс, 1933 г., III курс, лекция № 15, стр. 22.
г Н. У л ь я н о в , Воспоминания о Серове, «Искусство», 1945.
3 «Гранит кинонауки». Журнал «Советское кино», 1933, № 5 6, стр. 62.
37
должны привыкнуть к тому, чтобы видимость или зрительное впечатление вы не только охватывали глазом, а сразу умели переводить в руку»1, — требовал он от своих учеников.
Это умение перевести свой замысел, свое математически точное видение в руку было в высшей степени свойственно самому Эйзенштейну.
Историю изобразительного искусства Эйзенштейн знал как глубокий специалист-искусствовед. И здесь он особенно пристально вглядывался в то, что ему самому было наиболее близко как художнику. К числу своих самых «кровных родственников» он причислял Серова : «Есть чужие письма, которые я от времени до времени перелистываю, в которые заглядываю, которыми зачитываюсь.
Письма художников.
Письма Серова . . .»2
В библиотеке Эйзенштейна сохранились тщательно собранные книги о Серове: монографии, исследования, воспоминания, переписка. Это около десятка книг, из которых, подобно бахроме, торчат пожелтевшие закладки, на страницах — множество карандашных пометок. «Как взять человека — это главное»3 —• подчеркивает Эйзенштейн фразу из письма Серова к жене. «Я но крайней мере внимательно вглядываюсь в человека, каждый раз увлекаюсь, пожалуй, вдохновляюсь, но не самим лицом, которое часто бывает пошлым, а той характеристикой, которую из него можно сделать на холсте. Поэтому меня часто обвиняют, что мои портреты смахивают на карикатуру»4 — отмечает Эйзенштейн слова Серова, приведенные С. Мамонтовым. «Берите из натуры только то, что нужно, а не все, отыщите ее смысл»5 — подчеркивает он совет Серова ученикам.
Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 > 15 16 17 18 19 20 .. 45 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология