Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тревер К.В. -> "Памятники Греко-Бактрийского искусства" -> 49

Памятники Греко-Бактрийского искусства - Тревер К.В.

Тревер К.В. Памятники Греко-Бактрийского искусства — М.: Академия наук СССР, 1940. — 236 c.
Скачать (прямая ссылка): pamyatnikiiskustvavsbornikah1940.pdf
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 115 >> Следующая

Затем он должен распустить два локона волос ее, если они имеются, или два пучка шерсти, привязанные по сторонам головы ее, говоря: „Я освобождаю тебя от уз Варуны“ (непонятный образ), а потом иглою дикобраза разделяет волосы ее на пробор, начиная со лба и „сажает на колени к ней ребенка, сына женщины, имеющей только сыновей, которые все живы...“.31
На чаше сидящая в позе богини плодородия женщина и есть невеста, в доме жениха восседающая с зеркалом или плодом в правой руке и рогом изобилия в левой; волосы ее уже разделены пробором и два локона спускаются на плечи; у ног ее сидит ребенок, присутствие которого должно обеспечить рождение мальчиков.
Лунный серп, изображенный художником за невестой, собирающейся поставить ногу на камень, это — символ Сомы: с культом Сомы связан был свадебный обряд, ему жених в процессе свадебных церемоний должен был поклоняться;12 Сома воплощался по мифологии в образе луны.
Мы видим, что на чаше изображены и сцена у огня около дома невесты, и жених, ведущий невесту за руку, чтобы обойти с нею трижды огонь, и дружка со стрекалом, ведущий невесту к колеснице, и невеста у камня, и встреча невесты дружкой перед домом жениха и, наконец,—невеста, сидящая в доме жениха со спущенными на плечи локонами.
Что касается сцены в медальоне, то здесь мы видим невесту уже в доме своего мужа, одетую только в шаровары (?), с накинутым на плечи плащом, стоящий перед нею муж что-то передает жене. Помещение сцены в круг и движения рук мужа и жены наводят на мысль, что здесь перед нами описывае
1 Атхарваведа, XIV, 1, 39. 2 Атхарваведа, XIV, 1, 63. - Weber предполагал, что свадебный обряд
сопровождался церемонней привязывания невесты к столбу, как символа верности и привязанности ,
т. V, стр. 198). з Грихья-Сутра SBE, т. XXX, 193. Ср. аналогичный обычай у парсов в Индии, Modi, стр. П.
4 Грихья-Сутрз, SBE, т. XXX 47. 5 Обряд разделения кос невесты с помощью стрелы встречается не только
У целого ряда восточных пародов, но сохранялся а в русском быту еще в XVII в. Стрела, как и все острое,
колющее (игла дикобраза) и режушее, должна была отвращать злых духов от невесты (Н. И. Веселовский
щсс уигла дихоьраза; и режущее, а 273—292). В этой связи особый
Роль стрелы в обрядах и ее символическое значение, -dbU, т. AAV, p. /
интерес представляет изображение стрелы на лбу арфистки на Айртамском фризе (табл. 49). 1 рихья-Сутра,
SBE, т. XXIX, 33. 7 Ригведа, X, 85, 43. » Грихья-Сутра, SBE, т. XXX 171. ~ ^веда,X, 85 43. ^Рихья-
Сутра, SBE, т. XXIX, 166. 10 Ригведа, X, 85, 24. 11 Грихья-Сутра, SBE, т. XXX, 263; т. XXIX, 42.
“ Грихья-Сутра, SBE, т. XXX, 194.
77
Готлах действо, когда на третий месяц после свадьбы в перИОд „ МОе В Находясь с женою в круглом помещении, передает ей я, "0** 7 правую руку, произнося формулу: „Мужчина ты...«- ^
2^* которое должно содействовать рождению сына.'
Итак — на нашей чаше изображены отдельные сцены свадебного обо*
о которых в Сутрах говорится, что „воистину многообразны в различных** сгях и в различных селениях обычаи, которые надлежит соблюдать во * свадьбы; то, что принято всеми, то мы здесь упоминаем1*.’
Не исключена возможность, что одним из таких обычаев было поднес ние молодоженам подарка в виде двух полушаровидных чаш, украшенных со*,, ветственным изображением свадебной сцены, и что изучаемая чаша и является одной из таких двух dhi^ane, служивших символом брака, символом единения неба и земли („-Я— небо, а ты земля говорит жених невесте), и из которых невеста и жених пили во время обряда сому, а может быть и вино на пиру.
Возвращаясь к образу Дхишаны — богини земли и плодородия, следует отметить, что это один из весьма распространенных образов, встречающийся на целом ряде памятников этого времени. Фуше, говоря о найденных в Ган-дхаре и в других местах статуях женщины с младенцами и с рогом изобилия, сопоставляет эту богиню с Кибелой, Деметрой и Тюхе (67) и связывает ее с широко распространенным в Индии культом богини Харити/ но Грюнве-дель ‘ и Сэнар воздерживаются от определения ее.
Такая же богиня изображена тоже сидящей около дерева, тоже в хитоне и в плаще и с каки?и-то плодом в руках, на золотом ритоне из Мерджан, Куоа.-г ской области, относимом к IV—III в. до х. э./' та же богиня представлена целым рядом глиняных женских фигур с яблоком у груди, находимых на Афрасиа^е в других местах Средней Азии. Статуя ее воспроизведена на золотом дальоне, найденном в Прикубанье: богиня сидит на троне, справа и слева ДеТСКИе ФИГУРЫ> правая рука придерживает на коленях рог богииСТАеВОИ гРанат» который она держит под своей полной грудью. 2 *ечл в п ^ДИМО’ из°бражена на глиняном медальоне из Афрасиаба (риС На Ни* Се М°Г Указьшать и на то, что перед нами царица, так же как * Кушанс*Их монетах, на монетах царя Аза богиня эта изо->Р
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 115 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология