Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тревер К.В. -> "Памятники Греко-Бактрийского искусства" -> 47

Памятники Греко-Бактрийского искусства - Тревер К.В.

Тревер К.В. Памятники Греко-Бактрийского искусства — М.: Академия наук СССР, 1940. — 236 c.
Скачать (прямая ссылка): pamyatnikiiskustvavsbornikah1940.pdf
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 115 >> Следующая

употребляют для совершения возлияний богам'.4 Таким образом здесь не
только повторен образ чаши-мира, встречающийся в Ригведе, но и дана ссылка
на плодородную почву и на культовое назначение сосуда. Это единственный
случай, когда для чаши определенной формы мы знаем не только ее греческое
название (yuaAin), но и персидское (xdvSu?) и бактрийско-индийское (dhisana).
Эти две чаши, олицетворяющие как бы вселенную, легко представить себе в виде двух полушаровидных чаш, т. е. имеющих форму изучаемой чаши; и действительно, в руках одного из Ашвинов, юноши с плащом на плечах, мы видим чашу именно этой формы.
Ашвины — сыновья неба и океана5 (согласно анализа Н. Я. Марра, океан — это нижнее небо).'1 С небом и морем должны быть связаны и оба поющих воина, как бы охраняющих рощу Дхишаны; видимо, это — Маруты, божественные юноши, олицетворяющие собою грозовые явления, тоже — сыновья неба и воды, как и Ашвины; они — спутники и сподвижники Индры,9 бога не а, они „певцы небесные",9 громко поющие, когда Индра пьет сому; 0 онИ выжимают сок сомы 1 (в известной мере они сливаются с образом Ашвинов),
Н0СЯТ золото^ нлащ;1" иногда упоминается копье на их плече и золотой шлем на голове.13
свалебвпг*3*1*? ^0I^И, в второй царит богиня земли и плодородия, где во время небесным °напиткомПР!ИСХОДИТ КаКОе'т° кУльтовое действо, связанное с сомо ,
I действо, символизирующее таинство соединения
Атхарваведа, XIV 2 71 и 11 * ^
Ригведа, 1, 102,7: „тебя ГИнлЛ I °Р' Ludwi*> Ш- 473. 2 Тревер, Сасанидские блюда, «Р' аЯ,
врагов, о разрушитель твердынь" I ”Мерного> великая Дхишана возбудила [придала сил]; потому " ]32, 1;
Х- б1< 4; I, 46, 2. в Bonol iJoAhansson- СТР- 8). 4 Дтеней, КН. XI. гл. 15. 5 Ригве^1уВйм>>-
нающий их имена — Danda и V° 1шшпах> Диоскурах Индии, касается Hackin (Khair-Khaneh, стр- „дцого из Диоскуров, святилище Dranrl а а’ '1,мя Danda приводит на память связанное с Тиндаром, 0 L бЛюл»'
ZJtU- ’ Г77 2 ,« (М”№ "Я Н4>- Тр'”Р'
иепои** ИаМ ИвдРа с Марутоыц" ’ ' у 'о 8 Рнгв.Д.. “ гнине-молнтве в день боя .
веля С^И,1“МИ' с *™ми Марутами'о А игвеЛа. I» 19, 4: „с могучими, песню грома эапеваЮЩ j, p«r
\г ри ’ • 6 (™»«h Индре). ’ 1""’ приди“- СР- также I, 166, 7. 10 Ригведа, V, 29, ' ю1ця«. • • '
Т 54° П. ГИн,Ы Маруты,
и земли, таинство зачатия/ присутствуют двое сыновей неба и земли, один-
в шлеме, другой - с копьем в руках, и, судя по жестам и повороту головы, поют во время совершения обряда. Их присутствие тут вполне соответствует тексту гимнов.^
В группе налево от рощи находятся Сурья и Сома; божественный жених со скипетром и в диадеме снимает покрывало с лиц а невест ы, стоящей рядом с одним из Ашвинов, покровителей брака и зачатия,’ выступавших в Ригведс , качестве сватов.' Среди богов, которые должны даровать потомство невесте, В гимнах призываются и Маруты и „оба Ашвина".*
Сома и Сурья касаются руки друг друга и при этом, как говорится в единственной сохранившейся в Ригведе свадебной песне, одном из позднейших’ ее гимнов, жених говорит невесге, беря ее за руку; „твою руку беру я на счастье, чтоб дожила ты со мною, с мужем твоим, до старческих лет. Ьхага, Арьяман, Савитри и Пурандхи боги ъти отдали мне тебя, чтобы создали мы с тобою дом наш".7
Бхага был богом счастья, богом богатства ’ и покровителем брака;!,J мифы называют его слепым; " вместе с ним упоминается и Арьяман,;1 выполняющий функции небесного свата и дружки, " и Пурандхи, богиня изобилия.51
I руппу из трех фигур направо от рощи составляют слепой, повидимому, старец, которого ведет мужчина, повернувший назад голову и как бы прислушивающийся к песне Марутов, и женщина, на плечо которой опирается слепой. Перед нами, по всей вероятности, обеспечивающие счастье новобрачным божества— слепой Бхага, которого ведут Арьяман и Пурандхи с кубком в руках, т. е. те боги, о которых в гимне говорит жених. Поворот головы старца, направление его взгляда, движение ног и две поддерживающие его фигуры подтверждают предположение, что изображен слепой. Живая фигура ведущего Ьхагу мужчины и резкий поворот его головы» как бы выражающий интерес к вокруг него происходящему, подходили бы для божественного свата и дружки, центральной фигуры всех свадебных церемоний, в данном случае Арьямана. Статная богиня — ьто богиня богатства и изобилия — Пурандхи, с символическим кубком в руках. Кубок этот она протягивает невесте, стоящей перед крыльцом лома, из которого выходит один из Ашвинов, чтобы встретить ее с цветком в правой руке и гранатом или чашей в левой.
Елли же изображение на этой чаше рассматривать как изображение свадебного обряда, происходящего на земле, то перед нами пройдут следующие обряды, нашедшие себе на нашей чаше блестящую иллюстрацию.
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 115 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология